الرئيسية

لخّصلي

خدمة تلخيص النصوص العربية أونلاين،قم بتلخيص نصوصك بضغطة واحدة من خلال هذه الخدمة

نتيجة التلخيص (78%)

فخرج الرجل اللي كان اسلفه وينظر لعل مرقبا قد جاء بمال فإذا بالخشبة التي فيها المال هو وخب على أساس ان هي تكون ايه حطب مش عايز فإذا بالخشبة التي فيها المال فأخذها لأهله حطبا فلما مشرها وجد المال و الصحب تباً 46:31 وقف على البحر من النحل 46:35 وانخاشة داديمة توصرش غير في ايد الرأس 46:41 هل دى معجزة هل دى الرسل وأنبياء؟ لا دى كرامات ايوى الكرامات للمتوكلين عجيبة 47:06 قال الله عز وجل حسبه يعني كافيه بذاته جل جلاله الله حسبه يعني ايه يعني انا اريد الله هو الذي يكفيه حسب يا الله ونعمة لواتيه يعني انت تكفيني انت يا رب انت تفعل لي انت تنزلني منزلا مباركا انت ترزقني الصدق انت تعلمني انت تشفيني انت ترب لي ذريتي انت تصبح لي امري كله 47:35 أنت تُملكني ما أريد أنت تُعطيني ما حرمت أنت تعوّضني على الفقد اللي أنا أشعر بي اعتمدت عليك كفايت فهنا لما أخذها ونشرها وجد الملو الصحيفة ثم قدنا الذي كان أثلفه فأتها بالألف دينار جيوا مع ألف تانية ما هو يعرفش بعد لجاره 48:04 فقال اول مشاكل لما اتأخر عليكم مثلا عشر ساعة وانتوا عاديين اول بدخل لازم اقول ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه اي 48:34 فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه قال هل كنت بعثت إلي بشيء قال أخبرك أني لم أجد مركبا قبل الذي جئت فيه قال فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرت بالألف دينار راشداً قال له انسى كنت بعثت لي حاجة 49:03 قال له أنا هو مش راضي يقول له بقى انا بعكت في خشبة وحصل كذا وكذا عشان ما يقول لهش خلاص انا مش حاكد مناك المال ما انت عملتها فهو ما قال لهش لأول فوهلة قال له انت بعكت لي شيء قال له أنا لم اجد مركبا اركبه قال له فإن الله شو في فيقيل فإن الله قد قد عدا عنك الذي بعكت في الخشبة 49:34 51:28 والمعنى العام يدل عليه قوله وهو على كل شيء وكيل وقوله والله على كل شيء وكيل أي المتكفل بأرضاق جميع المخلوقات وأقواتها خلي ذلك من اللي جاي القائم بتدبير 51:55 وإيه اللي عمله؟ وانا محتارة واتصرف وروح لنين واجل لنين وحسنش الموضوع الزايد يسمى إيه؟ تدابير

النص الأصلي

فخرج الرجل اللي كان اسلفه وينظر لعل مرقبا قد جاء بمال فإذا بالخشبة التي فيها المال هو وخب على أساس ان هي تكون ايه حطب مش عايز فإذا بالخشبة التي فيها المال فأخذها لأهله حطبا فلما مشرها وجد المال و الصحب


46:28
تباً


46:31
وقف على البحر من النحل


46:35
وانخاشة داديمة توصرش غير في ايد الرأس


46:41
هل دى معجزة هل دى الرسل وأنبياء؟ لا دى كرامات ايوى الكرامات للمتوكلين عجيبة


47:06
قال الله عز وجل حسبه يعني كافيه بذاته جل جلاله الله حسبه يعني ايه يعني انا اريد الله هو الذي يكفيه حسب يا الله ونعمة لواتيه يعني انت تكفيني انت يا رب انت تفعل لي انت تنزلني منزلا مباركا انت ترزقني الصدق انت تعلمني انت تشفيني انت ترب لي ذريتي انت تصبح لي امري كله


47:35
أنت تُملكني ما أريد أنت تُعطيني ما حرمت أنت تعوّضني على الفقد اللي أنا أشعر بي اعتمدت عليك كفايت فهنا لما أخذها ونشرها وجد الملو الصحيفة ثم قدنا الذي كان أثلفه فأتها بالألف دينار جيوا مع ألف تانية ما هو يعرفش بعد لجاره


48:04
فقال اول مشاكل لما اتأخر عليكم مثلا عشر ساعة وانتوا عاديين اول بدخل لازم اقول ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه ايه اي


48:34
فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه قال هل كنت بعثت إلي بشيء قال أخبرك أني لم أجد مركبا قبل الذي جئت فيه قال فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرت بالألف دينار راشداً قال له انسى كنت بعثت لي حاجة


49:03
قال له أنا هو مش راضي يقول له بقى انا بعكت في خشبة وحصل كذا وكذا عشان ما يقول لهش خلاص انا مش حاكد مناك المال ما انت عملتها فهو ما قال لهش لأول فوهلة قال له انت بعكت لي شيء قال له أنا لم اجد مركبا اركبه قال له فإن الله شو في فيقيل فإن الله قد قد عدا عنك الذي بعكت في الخشبة


49:34
سنصرف بالالف ديار خذ الالف ديار بتاعتك و ايه سنصرف شوفي بين هذا وبين هذا بحق


49:47
بين هذا وبين هذا بحر وكذلك أنت أمنيتك لو كان بينك وبينها بحور ثم فضقت اللجء إلى الله في قضاء هذه الأمنية لفاقها الله إليك في أجمل ما يكون و ألطف ما يكون و أعفر ما يكون


50:16
هذا هو الوكيل الذي نعتند عليه في الحظن ونعتند عليه في الربك ونعتند عليه في الشفاء وقعظم الشفاء الشفائنا


50:31
اعظم شيء في الكون ان صحتك النفسية تكون طيبة مافيش حاجة بتفقلك مافيش حاجة بتقلقك مافيش حاجة بتوترك لانك معتنظ على الله في قضاء الامور وتدابير الاحوال وتسألي وتكتهدي ويعطيك حتى الاسباب يا اخوات لما ندرس مع بعض


50:58
الأول والآخر والظاهر والباطل حتى هذه الأسباب الأول هو الذي كل شيء آت منه يعني السبب نفسه مين لحي يطولك أنت من نفسك والله طب ما الدليل وآتيناه من كل شيء سببه يبقى الوكيل جل جلاله معناه الكافي الكفيل


51:28
والمعنى العام يدل عليه قوله وهو على كل شيء وكيل وقوله والله على كل شيء وكيل أي المتكفل بأرضاق جميع المخلوقات وأقواتها خلي ذلك من اللي جاي القائم بتدبير


51:55
وإيه اللي عمله؟ وانا محتارة واتصرف وروح لنين واجل لنين وحسنش الموضوع الزايد يسمى إيه؟ تدابير


52:10
الوكيل هو القائم بتدبي شئون الكائنات وتصريف أمورها والخاص بل وكال العامة أي أحد يدبره الله حتى الكافر وهو لا ينسوي عند الله جنح بعضه ولو كانت الدنيا تسوي عند الله شيء لما شق فقا منها كافر شربت معه


52:40
طيب لو كانت الدنيا تسوي عند الله جنح بعضه ما فقى منها كافر شربت منه لكن لا لا تُعلأ تسوي عنده شيء فهو طائل حتى على الكفار والفجار اللي بيخاطموه جل جلاله أفنى يقوم جل جلاله بالتكفل بعبده المؤمن الذي يناجيه ويدعوه


53:08
بلى والله يجيب المضطرة إذا دعى ويكشف السوء الخاص يدل عليه قوله تعالى وتوكل على الله وكفى بالله وكيله وقوله وقالوا حثبن الله ونعم الوكيل أي نعم الكافي لمن التجأ إليه والحافظ لمن اعتصر به


53:37
بعباده المؤمنين المتوكلين عليه. يلا الوكالة الخاصة. اللهم اجعلنا من المتوكلات. الوكالة. اللي نعم الكافي لمن التجأ اليه. والحافظ. اللهم احفظنا وذرارينا يا ربي. لمن اعتطم به.


54:06
المتوكلين عليه نختم بقول الشيخ الشنقيطي ثم نكمل عندما يسر الله عز وجل قال العلم الشنقيطي بعد أن نقل جملة من أقوان أهل العلم في معنى إسم الله الوكيل والمعاني متقاردة يقول والمعاني متقاردة ومرجعها إلى شيء واحد وهو أن الوكيل


54:36
من يتوكل عليه اللي التعتمد عليه في جلب النعماء ودفع الضراء وتدابير وقضاء أمورك كلها وحمل الهموم والأسقال عن صدرك وفكرك جل جلاله قال لك هو من يتوكل عليه فتفوض الأمور إليه ليه؟ ليأتي بالخير


55:06
ويدفع الشر لما دفع عمنا الشروع


55:12
ويدفع الشر وهذا لا يطلح إلا لله وحده جل جلاله ونهذا حذر من اتخاذ وكيل دونه لأنه لا نافع ولا ضار ولا كافي إلا وحته جل وعلا عليه توكلنا وهو حسبنا ونعم الوكيل


55:41
سوف نأخذ حقيقة التوكل في مرة قادمة سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك


تلخيص النصوص العربية والإنجليزية أونلاين

تلخيص النصوص آلياً

تلخيص النصوص العربية والإنجليزية اليا باستخدام الخوارزميات الإحصائية وترتيب وأهمية الجمل في النص

تحميل التلخيص

يمكنك تحميل ناتج التلخيص بأكثر من صيغة متوفرة مثل PDF أو ملفات Word أو حتي نصوص عادية

رابط دائم

يمكنك مشاركة رابط التلخيص بسهولة حيث يحتفظ الموقع بالتلخيص لإمكانية الإطلاع عليه في أي وقت ومن أي جهاز ماعدا الملخصات الخاصة

مميزات أخري

نعمل علي العديد من الإضافات والمميزات لتسهيل عملية التلخيص وتحسينها

آخر التلخيصات

مبحث الأول: بدا...

مبحث الأول: بدايات تأسيس الإدارة الفرنسية في الجزائر شهدت الجزائر عقب الاحتلال الفرنسي سنة 1830 تغير...

أصل أن القرار ا...

أصل أن القرار الإداري النهائي الذي يمسّ المركز الوظيفي للأستاذ، ولا سيما إذا تضمّن توقيفه عن العمل أ...

المقدمة يُعدّ ...

المقدمة يُعدّ التنسيق بين السياستين المالية والنقدية من أهم الموضوعات التي تحظى باهتمام كبير في مجا...

من حياة الرسول ...

من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم أ- كان فقيرًا لا يملك شيئًا، وكان يكتسب قوته من رعي الغنم، ولكنه ف...

ما كان للدولة ك...

ما كان للدولة كشخص معنوي أن تقوم بالأنشطة الموكلة لها إلا إذا توفرت لها قوة بشرية يتم من خلالها التع...

نتيجةً لهذه الت...

نتيجةً لهذه التقنية، يتزايد عدد العاملين الذين يعملون عن بُعد، من منازلهم بشكل منتظم. يمكن أن يجلب ه...

نقاط القوة (Str...

نقاط القوة (Strengths) • عراقة العلامة التجارية وخبرتها الطويلة: تأسست الشركة عام 1959، ولما يزيد ع...

تثير مسألة تملك...

تثير مسألة تملك الأجانب للعقارات إشكالية دقيقة تتمثل في كيفية تحقيق التوازن بين تشجيع الاستثمار الأج...

المواطنة في بعد...

المواطنة في بعدِها السياسي ​مقدمة: لا تنحصر المواطنة في البعد القانوني بل تتعداه إلى البعد السياسي ف...

تكبدت مليشيا ال...

تكبدت مليشيا الحوثي خسائر بشرية جديدة في صفوف قياداتها الميدانية والضباط الميدانيين، حيث شيعت الجماع...

• Time Manageme...

• Time Management and Self-Development: I successfully balanced a rigorous high school curriculum wi...

يمكن الاعتقاد أ...

يمكن الاعتقاد أن تحقيق التوازن بين هذه المدارس الفقهية يعد أمراً ممكناً، وذلك من خلال اتباع منظور شا...

أخبار التقنية