لخّصلي

لقد جذبت المدينة والظواهر الحضرية اهتمام علم الاجتماع منذ نحو قرن، مُشكّلة تخصصًا قائمًا بذاته يُسمّى علم الاجتماع الحضري. ساهم مفكرون كبار أمثال ماكس ويبر، وماركس، وزيميل في تأسيس هذا التخصص، مُركزين على إشكالية التحضر وآثاره. ناقش ماركس المدينة والطبقات الاجتماعية في سياق الثورة الصناعية وتأثير التحضر السريع على العلاقات الاجتماعية والثقافية. أما زيميل، فرأى في المدينة الكبرى فضاءً يُحدد فيه التفاعل بين الأفراد مفهوم المجتمع عبر عمليات القرب والبعد الاجتماعي، مُشددًا على أن المدينة ليست مجرد مساكن ومرافق، بل فضاء للعلاقات الاجتماعية المتباينة.

 علم االجتماع :
• لقد كانت المدٌنة إلى جانب الظواهر الحضرٌة المترافقة معها، تشكل بؤرة االهتمام منذ زمن قابع فً أعماق البحث
االجتماعً، منذ ما ٌقرب من قرن من الزمن، فكانت المدٌنة هاجسا تولد منذ عام 1890 عند كل من )ماركس،
زٌمٌل، تونٌز، فٌبر، دوركاٌم ...(. فظهر تخصص قائم بذاته فً علم االجتماع ٌسمى بعلم االجتماع الحضري.
• نجد أن ماكس فٌبر قد ساهم بشكل من األشكال فً تأسٌس علم االجتماع الحضري خاصة، شدت المسألة الحضرٌة انتباه
ماكس فٌبر إلى جانب العدٌد من المفكرٌن الرواد لعلم االجتماع، على اختالؾ مشاربهم ومرجعٌاتهم اإلٌدٌولوجٌة منذ بداٌة
الفكر اإلنسانً، بحٌث جعلوا من إشكالٌة التحضر والحضرٌة رؼم اختالفهما، أحد المواضٌع المركزٌة التً اشتؽلوا علٌها،
و انكبوا بالدراسة على أسبابها و مسبباتها.
• تحدث كارل ماركس عن المدٌنة والطبقات االجتماعٌة فً ارتباطهما بالثورة الصناعٌة خالل ق 19 ، فً معرض بلورة
نظرٌته بشأن النظام الرأسمالً الجدٌد، وتأثٌر صٌرورة التحضر السرٌع فً العالقات االجتماعٌة والثقافٌة.
• قارب جورج زٌمٌل المدٌنة الكبٌرة بوصفها فضاد للحرٌة الفردٌة، وحلل طبٌعة العالقات الجدٌدة بٌن أفراد المتروبول، إن
التفاعل بٌن األفراد بالنسبة إلى زٌمٌل هو الذي ٌحدد مفهوم المجتمع من خالل عملٌات القرب والمسافة االجتماعٌة فً
الحواضر الكبرى، فلٌست المدٌنة بناد للسكن والطرقات والمرافق االجتماعٌة واالقتصادٌة فحسب ... بل هً كذلك بناد
للعالقات االجتماعٌة بٌن السكان الذي ٌمٌزهم االختالؾ والتباٌن.