لخّصلي

---
الفصل الأول: البداية والتكفّل
فِي إِحْدَى الْقُرَى الصَّغِيرَةِ الْوَاقِعَةِ عَلَى أَطْرَافِ الْمَدِينَةِ، كَانَ سَعِيدٌ يَعِيشُ حَيَاةً مُتَوَاضِعَةً مَعَ وَالِدَتِهِ الْعَجُوزِ، كَانَ سَعِيدٌ رَجُلاً فِي مُنْتَصَفِ الثَّلَاثِينَاتِ مِنْ عُمْرِهِ، وَأَحْيَاناً أُخْرَى يُسَاعِدُ الْتُّجَّارَ فِي نَقْلِ الْبِضَائِعِ. لَمْ تَكُنْ حَيَاتُهُ سَهْلَةً، يَمْلَؤُهَا الرِّضَا بِمَا قَسَمَ اللّهُ لَهُ.فِي أَحَدِ الْأَيَّامِ، وَبَيْنَمَا كَانَ سَعِيدٌ عَائِداً مِنْ عَمَلِهِ الْمُتْعِبِ مَعَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، لَمَحَ طِفْلاً صَغِيرًا جَالِساً عِنْدَ أَطْرَافِ الطَّرِيقِ التُّرَابِيِّ الْمُؤَدِّي إِلَى الْقَرْيَةِ. كَانَ الطِّفْلُ لَا يَتَجَاوَزُ عُمْرُهُ الْعَامَيْنِ أَوِ الثَّلَاثَةِ أَعْوَامٍ، وَوَجْهٍ شَاحِبٍ يُوْحِي بِالْجُوعِ وَالْخَوْفِ. تَوَقَّفَ سَعِيدٌ مُذْهُولاً أَمَامَ هَذَا الْمَشْهَدِ، وَاقْتَرَبَ بِبُطْءٍ وَهُوَ يَسْأَلُ الطِّفْلَ:
ـ "يَا صَغِيرِي.لَكِنَّ الطِّفْلَ لَمْ يُجِبْ، وَاكْتَفَى بِالنَّظَرِ إِلَيْهِ بِعُيُونٍ وَاسِعَةٍ وَكَأَنَّهُ يَرْجُو الْحِمَايَةَ. وَالْقَرْيَةَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا أَيُّ خَبَرٍ عَنْ فُقْدَانِ طِفْلٍ. شَعَرَ سَعِيدٌ أَنَّ قَلْبَهُ يَنْقَبِضُ وَهُوَ يُمَدُّ يَدَهُ لِلْطِّفْلِ وَيَقُولُ:
تَعَالَ مَعِي، سَأَجِدُ لَكَ مَكَاناً آمِناً.أَخَذَهُ سَعِيدٌ بَيْنَ ذِرَاعَيْهِ، اسْتَقْبَلَتْهُ وَالِدَتُهُ بِدَهْشَةٍ وَهِيَ تَرَى الطِّفْلَ بَيْنَ يَدَيْهِ.ـ "يَا بُنَيَّ، إِن لَمْ نَجِدْ أَهْلَهُ، فَلَا يَجُوزُ تَرْكُهُ فِي الشَّارِعِ هَكَذَا.مُنْذُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ تَغَيَّرَتْ حَيَاةُ سَعِيدٍ وَوَالِدَتِهِ. فَقَدْ أَصْبَحَ الْبَيْتُ الصَّغِيرُ يَضْجُّ بِضَحِكَاتِ الطِّفْلِ، لَمْ يَعْرِفُوا مِنْ أَيْنَ جَاءَ وَلَا كَيْفَ اِنْتَهَى بِهِ الْمَطَافُ وَحِيداً فِي الطَّرِيقِ،مَرَّتِ الْأَيَّامُ، وَبَدَأَ حَسَنٌ يَكْبُرُ فِي أَحْضَانِ جَدَّةٍ حَنُونٍ وَأَبٍ بِالتَّكفُّلِ. كَانَتِ الْأُمُّ الْعَجُوزُ تَقُومُ بِدَوْرِ الْأُمِّ الْحَقِيقِيَّةِ: تُحَضِّرُ لَهُ الطَّعَامَ، وَتُغَنِّي لَهُ قَبْلَ النَّوْمِ، وَتَضُمُّهُ حِينَ يَبْكِي. فَقَدْ أَخَذَ عَلَى عَاتِقِهِ أَنْ يَكُونَ الرَّاعِي وَالْمُعَلِّمَ، فَيُلَاعِبُهُ حِينَ يَفْرَغُ مِنَ الْعَمَلِ، وَيَحْمِلُهُ عَلَى كَتِفَيْهِ وَهُوَ يَضْحَكُ ضَحْكَةً بَرِيئَةً تَخْتَرِقُ السُّكُونَ.كَانَتْ بَدَايَةٌ جَدِيدَةٌ لَمْ يَتَوَقَّعْهَا سَعِيدٌ، لَكِنَّهُ شَعَرَ مَعَهَا أَنَّ حَيَاتَهُ امْتَلَأَتْ بِمَعْنًى لَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ قَبْلُ. وَمَعَ مَرُورِ الْوَقْتِ، فَقَدْ أَصْبَحَ ابْناً لِسَعِيدٍ بِنَظَرِ الْجَمِيعِ،الفصل الثاني: الحياة المشتركة
وَمَعَ كُلِّ يَوْمٍ كَانَ يَزْدَادُ تَعَلُّقُ سَعِيدٍ وَوَالِدَتِهِ بِهِ. وَضَحِكَاتُهُ الَّتِي تَمْلَأُ الْأَجْوَاءَ، وَحَتَّى بُكاؤُهُ حِينَ يَغْضَبُ أَوْ يَطْلُبُ شَيْئاً،اعْتَادَتِ الْأُمُّ الْعَجُوزُ أَنْ تُوقِظَهُ كُلَّ صَبَاحٍ بِحَنَانٍ:
الشَّمْسُ أَشْرَقَتْ، وَالْفُطُورُ جَاهِزٌ. وَيَرْكُضُ نَحْوَ الطَّاوِلَةِ حَيْثُ الْخُبْزُ السَّاخِنُ وَالْحَلِيبُ الطَّازِجُ. كَانَ سَعِيدٌ يَجْلِسُ بِجَانِبِهِ، يُرَاقِبُ ابْتِسَامَتَهُ وَيَشْعُرُ أَنَّ هَذَا الصَّغِيرَ هُوَ تَعْوِيضٌ مِنَ اللّهِ عَنْ سَنَوَاتِ الْوِحْدَةِ وَالْحَرْمَانِ. كَانَ سَعِيدٌ أَحْيَاناً يَأْخُذُ حَسَنَ مَعَهُ. ثُمَّ يَرْكُضُ بَيْنَ الزَّرْعِ الصَّغِيرِ، يَلْمَسُ السَّنَابِلَ بِيَدَيْهِ وَكَأَنَّهُ يَكْتَشِفُ الْعَالَمَ لِلْمَرَّةِ الْأُولَى. فَيَقُولُ لَهُ:
ـ "سَتَكْبُرُ يَوْماً وَتُصْبِحُ رَجُلاً قَوِيّاً، رُبَّمَا أَفْضَلَ مِنِّي يَا حَسَنُ. فَقَدِ اعْتَادَتِ الْجَدَّةُ أَنْ تُحْكِيَ لَهُ الْقِصَصَ الْقَدِيمَةَ. يَجْلِسُ حَسَنٌ بَيْنَ ذِرَاعَيْهَا مُسْتَمْتِعاً، بَيْنَمَا يَجْلِسُ سَعِيدٌ بِقُرْبِهِمَا، يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا وَيَشْعُرُ بِدَفءِ الْعَائِلَةِ الَّذِي افْتَقَدَهُ مُنْذُ زَمَنٍ.مَعَ مَرُورِ السَّنَوَاتِ، يُمْسِكُ يَدَهُ بِحَنَانٍ. وَفِي كُلِّ مَرَّةٍ يَعُودُ فِيهَا الطِّفْلُ وَمَعَهُ دَفْتَرٌ مُلْئٌ بِالْكِتَابَةِ الْمُتَعَثِّرَةِ أَوْ رَسْمَةٌ بَسِيطَةٌ، كَانَ سَعِيدٌ يَشْعُرُ بِالْفَخْرِ وَكَأَنَّهُ أَنْجَزَ شَيْئاً عَظِيماً فِي حَيَاتِهِ.هَكَذَا تَدَاخَلَتْ حَيَاتُهُمْ الْيَوْمِيَّةُ: حَسَنٌ يَتَعَلَّمُ وَيَنْمُو، الْجَدَّةُ تَمْنَحُهُ الْحَنَانَ وَالرِّعَايَةَ، وَمَعَ أَنَّ الْحَيَاةَ لَمْ تَكُنْ خَالِيَةً مِنَ الصُّعُوبَاتِ، إِلَّا أَنَّ وُجُودَ حَسَنٍ بَيْنَهُمْ جَعَلَ كُلَّ مُعَانَاةٍ تَهُونُ.إليك النص مُشكّل بالكامل دون أي حذف أو تغيير في الحروف:
---
الفصل الثالث: العلامات الغامضة
مَعَ بُلُوغِ حَسَنٍ سِنَّ الْعَاشِرَةِ، بَدَأَتْ تَظْهَرُ تَفَاصِيلُ صَغِيرَةٌ جَعَلَتْ سَعِيداً يَتَوَقَّفُ لِلتَّأَمُّلِ أَحْيَاناً. كَانَ الصَّغِيرُ يَمْتَلِكُ مَلَامِحَ مَأْلُوفَةً بِشَكْلٍ غَرِيبٍ: ابْتِسَامَةٌ تُذَكِّرُهُ بِشَخْصٍ رَآهُ فِي الْمِرْآةِ يَوْماً، حَرَكَةٌ فِي الْعَيْنَيْنِ قَرِيبَةٌ مِنْ حَرَكَاتِهِ الْخَاصَّةِ. لَاحَظَتْ إِحْدَى الْجَارَاتِ أَنَّ مَلَامِحَهُ تُشْبِهُ مَلَامِحَ سَعِيدٍ فِي شَبَابِهِ، فَقَالَتْ مَازِحَةً:
ـ "كَأَنَّهُ ابْنُكَ فِعْلاً يَا سَعِيدُ، سُبْحَانَ اللّهِ كَيْفَ يُشْبِهُكَ!"
لَكِنَّهُ فِي دَاخِلِهِ شَعَرَ بِوَخْزَةٍ غَامِضَةٍ. كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا التَّشَابُهُ مُجَرَّدَ صُدْفَةٍ؟
فَقَدْ كَانَ حَسَنٌ يُحِبُّ بَعْضَ الْأَطْعِمَةِ الَّتِي كَانَ سَعِيدٌ يُعْشِقُهَا فِي صِغَرِهِ، وَيُشَارِكُ وَالِدَهُ الْمُكفَّلَ نَفْسَ الْعَادَاتِ الصَّغِيرَةِ: طَرِيقَةُ الْجُلُوسِ، ابْتِسَامَةٌ خَجُولَةٌ عِنْدَ الثَّنَاءِ،فِي إِحْدَى اللَّيَالِي، بَيْنَمَا كَانَ سَعِيدٌ يَجْلِسُ وَحْدَهُ يَتَأَمَّلُ وَجْهَ حَسَنَ النَّائِمِ، شَعَرَ أَنَّ هُنَاكَ شَيْئاً أَكْبَرَ مِنْ مُجَرَّدِ مُصَادَفَاتٍ. فَقَدْ كَانَ يَخْشَى أَنْ يَكْشِفَ لَهُ الْقَدَرُ مَا لَمْ يَكُنْ مُسْتَعِدّاً لِمُوَاجَهَتِهِ.🩵🩵
إليك النص مُشكّل بالكامل دون أي حذف أو تغيير في الحروف:
---
الفصل الرابع: لَحَظَاتُ الشَّكِّ
بَدَأَتْ مَشَاعِرُ سَعِيدٍ تَتَعَقَّدُ شَيْئاً فَشَيْئاً. لَمْ يَعُدْ قَادِراً عَلَى تَجَاهُلِ التَّشَابُهِ الْوَاضِحِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَسَنٍ. صَارَ يَسْهَرُ لَيْلَاً وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ أَحْدَاثَ الْمَاضِي، يَتَذَكَّرُ عَلَاقَةً قَدِيمَةً خَاضَهَا قَبْلَ سَنَوَاتٍ طَوِيلَةٍ، فَتَاةً أَحَبَّهَا بِشِدَّةٍ ثُمَّ افْتَرَقَا فِي ظُرُوفٍ غَامِضَةٍ.هَلْ يُعَقَلُ أَنْ يَكُونَ حَسَنٌ ابْنَهُ حَقّاً؟ كَانَ هَذَا السُّؤَالُ يُطَارِدُهُ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ. يَضْحَكُ وَيَلْعَبُ مَعَ حَسَنٍ كَأَبٍ مُكفَّلٍ،زَادَ خَوْفُهُ حِينَ بَدَأَ بَعْضُ أَهْلِ الْقَرْيَةِ يُكَرِّرُونَ الْمِزَاحَ نَفْسَهُ:
كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ صَلْبِكَ.كَانَ يَضْحَكُ مُتَظَاهِراً بِعَدَمِ الْاِكْتِرَاثِ، لَكِنَّ قَلْبَهُ كَانَ يَخْفِقُ بِشِدَّةٍ كُلَّ مَرَّةٍ يَسْمَعُ تِلْكَ الْكَلِمَاتِ. لَمْ يَجْرُؤْ عَلَى الْاِعْتِرَافِ حَتَّى لِوَالِدَتِهِ، الَّتِي كَانَتْ تَرَاهُ يَتَقَلَّبُ فِي فِرَاشِهِ لَيْلَاً دُونَ نَوْمٍ.---
بَلْ أَصْبَحَ صَبِيّاً ذَا شَخْصِيَّةٍ آخِذَةٍ فِي التَّشَكُّلِ، يُكَوِّنُ صَدَاقَاتٍ، وَيَخُوضُ تَجارِبَ تُعَلِّمُهُ مَعْنَى الْحَيَاةِ شَيْئاً فَشَيْئاً. كَانَ حَسَنٌ مَحْبُوباً بَيْنَ زُمَلائِهِ. كَانَ مَرِحاً، يَمْتَلِكُ قَلْباً صَافِياً يَجْعَلُ الْآخَرِينَ يَنْجَذِبُونَ إِلَيْهِ. لَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ الْأَكْثَرَ تَفَوُّقاً فِي الدِّرَاسَةِ، فَقَدْ كَانَ يُوَاجِهُ صُعُوبَةً فِي الْحِسَابِ وَالرِّيَاضِيَاتِ، فَيَجْلِسُ سَاعَاتٍ طَوِيلَةً يُحَاوِلُ حَلَّ مَسْأَلَةٍ بَسِيطَةٍ، بَيْنَمَا زُمَلاؤُهُ يُنْهُونَهَا فِي دَقَائِقَ.ـ "لَا تَقْلَقْ يَا أَبِي،ضَحِكَ سَعِيدٌ،ـ "الْمُهِمُّ يَا حَسَنُ أَلَّا تَفْقِدَ عَزِيمَتَكَ. بَلْ بِالصَّبْرِ وَالإِصْرَارِ.تَأَثَّرَ حَسَنٌ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ، فَكَانَ حَسَنٌ قَائِدَ الْمَجْمُوعَةِ. سَوَاءً فِي كُرَةِ الْقَدَمِ الَّتِي كَانُوا يَلْعَبُونَهَا بِأَقْدَامٍ حَافِيَةٍ فِي السَّاحَةِ التُّرَابِيَّةِ، كَانَ يَمْتَلِكُ قُدْرَةً عَلَى بَثِّ الْحَمَاسِ فِي الْآخَرِينَ، لَا نَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ،اِرْتَبَكَ حَسَنٌ، شَعَرَ بِجُرْحٍ فِي قَلْبِهِ لَمْ يَخْتَبِرْهُ مِنْ قَبْلُ. وَجَلَسَ صَامِتاً عَلَى الْعَتَبَةِ. رَأَتِ الْجَدَّةُ مَلَامِحَهُ الْحَزِينَةَ فَسَأَلَتْهُ، جَلَسَ بِجَانِبِهِ بِرِفْقٍ وَقَالَ:
ـ "اِحْكِ لِي يَا بُنَيَّ، مَاذَا حَدَثَ؟"
اِنْفَجَرَ حَسَنٌ بِالْبُكَاءِ، وَحَكَى مَا قِيلَ لَهُ. أَصْغَى سَعِيدٌ إِلَى كُلِّ كَلِمَةٍ، ثُمَّ اِحْتَضَنَهُ بِقُوَّةٍ، وَقَالَ بِصَوْتٍ حَازِمٍ:
ـ "يَا بُنَيَّ، الْعَائِلَةُ لَيْسَتْ فَقَطْ مَنْ يَنْجُبُكَ، أَنْتَ ابْنِي أَمَامَ اللَّهِ وَأَمَامَ النَّاسِ. شَعَرَ أَنَّ سَعِيدَ لَمْ يَكُنْ مُجَرَّدَ مُكفَّلٍ أَوْ رَاعٍ لَهُ، بَلْ أَباً حَقِيقِيّاً بِكُلِّ مَا لِلْكَلِمَةِ مِنْ مَعْنًى.بِمُرُورِ الْوَقْتِ، أَصْبَحَ حَسَنٌ أَكْثَرَ قُوَّةً. مَهْمَا كَانَ بَسِيطاً، يُجْلِبُ الْفَخْرَ إِلَى قَلْبِ سَعِيدٍ وَالْجَدَّةِ. وَعِنْدَمَا نَجَحَ لِلْأُولَى فَرَةٍ فِي حَلِّ مَسْأَلَةٍ صَعْبَةٍ بِمُفْرَدِهِ،ـ "اُنْظُرْ! فَعَلْتُهَا بِنَفْسِي.ضَحِكَ سَعِيدٌ بِدُمُوعٍ فِي عَيْنَيْهِ وَقَالَ:
كَانَتْ تِلْكَ اللَّحَظَاتُ الصَّغِيرَةُ تَصْنَعُ فَارِقاً كَبِيراً فِي حَيَاةِ الْجَمِيعِ. أَمَّا الْجَدَّةُ، فَقَدْ رَأَتْ فِي حَسَنٍ اِمْتِدَاداً لِرُوحِ الْعَائِلَةِ، فَأَحَاطَتْهُ بِحَنَانِهَا الَّذِي لَا يَنْتَهِي. شَكَّلَتْ صَدَاقَاتُ حَسَنٍ وَتَجَارُبُهُ الْيَوْمِيَّةُ أَسَاساً لِشَخْصِيَّتِهِ النَّاشِئَةِ، بَيْنَمَا ظَلَّ سَعِيدٌ وَوَالِدَتُهُ يُتَابِعَانِ نُمُوَّهُ بِشَغَفٍ وَفَخْرٍ، كَأَنَّهُمَا يَرَيَانِ زَهْرَةً صَغِيرَةً تَتَفَتَّحُ أَمَامَ أَعْيُنِهِمَا يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ.الفَصْلُ السَّادِسُ: مُوَاجَهَةُ الْمَاضِي
كَبُرَ حَسَنٌ أَكْثَرَ، فِي تِلْكَ الْمَرْحَلَةِ الْحَسَّاسَةِ،فِي إِحْدَى اللَّيَالِي، وَبَيْنَمَا كَانَ سَعِيدٌ يَجْلِسُ وَحْدَهُ فِي سَاحَةِ الْبَيْتِ يَتَأَمَّلُ النُّجُومَ، جَاءَهُ أَحَدُ رِجَالِ الْقَرْيَةِ الْقُدَمَاءِ، شَيْخٌ تَجَاوَزَ السَّبْعِينَ. جَلَسَ بِجَانِبِهِ وَقَالَ لَهُ بِهُدُوءٍ:
مُنْذُ سَنَوَاتٍ، قَبْلَ أَنْ يَظْهَرَ حَسَنٌ فَجْأَةً فِي حَيَاتِكَ،تَغَيَّرَتْ مَلَامِحُ سَعِيدٍ، وَتَذَكَّرَ فَوْراً تِلْكَ الْفَتَاةَ الَّتِي أَحَبَّهَا فِي شَبَابِهِ. تَذَكَّرَ عَيْنَيْهَا اللَّتَيْنِ كَانَتَا تَشْبَهَانِ عَيْنَي حَسَنٍ، وَتَذَكَّرَ رَحِيلَهَا الْمُفَاجِئَ دُونَ أَنْ تُوَدِّعَهُ أَوْ تَشْرَحَ لَهُ شَيْئاً. بَيْنَمَا تَابَعَ الشَّيْخُ كَلَامَهُ:
ـ "لَا أَدْرِي إِنْ كَانَ لِهَذَا عَلَاقَةٌ بِالْوَلَدِ الَّذِي تَكفَّلْتَهُ. لَكِنَّ الزَّمَنَ غَرِيبٌ يَا بُنَيّ، وَالْأَسْرَارُ لَا تَبْقَى مَدْفُونَةً لِلأَبَدِ.اِرْتَجَفَ قَلْبُ سَعِيدٍ، تَسَاءَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ:
ـ "هَلْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ حَسَنٌ ثَمَرَةَ ذَلِكَ الْحُبِّ الْقَدِيمِ؟ هَلْ تَرَكْتَنِي وَرَحَلَتْ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ طِفْلاً مِنِّي؟"
كَانَ قَلْبُهُ يَتَأَرْجَحُ بَيْنَ الْفَرَحِ وَالذَّعْرِ: فَرَحٌ لِأَنَّهُ رُبَّمَا يَمْلِكُ ابْناً حَقِيقِيّاً لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ عَنْهُ شَيْئاً، وَذَعْرٌ لِأَنَّهُ إِنْ كَشَفَ الْأَمْرَ، قَدْ تَتَغَيَّرُ حَيَاتُهُ كُلُّهَا. بَلْ بَدَأَتِ الشَّائِعَاتُ تَنْتَشِرُ بَيْنَ بَعْضِ أَهْلِ الْقَرْيَةِ. صَارَ الْبَعْضُ يَهْمِسُ:
لَعَلَّ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ لَا يَعْرِفُهَا أَحَدٌ.أَدْرَكَ سَعِيدٌ أَنَّ الْمَاضِي يَقْتَرِبُ مِنَ الْحَاضِرِ بِقُوَّةٍ،الفَصْلُ السَّابِعُ: اكْتِشَافُ الْحَقِيقَةِ جُزْئِيًّا
مَعَ تَقَدُّمِ حَسَنٍ فِي الْعُمْرِ وَوُصُولِهِ إِلَى الْخَامِسَةَ عَشَرَةَ، صَارَتْ مَلَامِحُهُ أَكْثَرَ وَضُوحًا، وَصَارَ كُلُّ مَنْ يَرَاهُ يُعَلِّقُ عَلَى الشَّبَهِ الْكَبِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعِيد. لَكِنَّهُ فِي دَاخِلِهِ كَانَ يَعِيشُ حَرْبًا لَا تَهْدَأُ. لَمْ يَعُدْ يُسْتَطَاعُهُ إِنْكَارُ مَا يَرَاهُ أَمَامَ عَيْنَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ: شَكْلُ الْوَجْهِ، ابْتِسَامَةُ الشَّفَاهِ، حَمَلَهَا بِبَرَاءَةٍ وَذَهَبَ إِلَى سَعِيد قَائِلًا:
مَا هَذِهِ الْأَوْرَاقُ؟ هَلْ هِيَ لَكَ؟"
وَشَعَرَ كَأَنَّ الأَرْضَ سُحِبَتْ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْهِ. كَانَتْ تِلْكَ رَسَائِلَ مِنْ حُبِّهِ الْقَدِيمِ، مِنْ تِلْكَ الْفَتَاةِ الَّتِي رَحَلَتْ مُنْذُ سَنَوَاتٍ طَوِيلَةٍ. وَقَالَ بِصَوْتٍ مُتَرَدِّدٍ:
لَكِنَّ الْفُضُولَ كَانَ قَدْ غَرَسَ بُذُورَهُ فِي قَلْبِ حَسَن.فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، جَلَسَ حَسَنُ مَعَ جَدَّتِهِ، وَسَأَلَهَا:
أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ شَيْئًا. لِمَاذَا يُشَبِّهُنِي الْجَمِيعُ بِأَبِي سَعِيد؟ هَلْ بَيْنَنَا شَيْءٌ لَا أَعْرِفُهُ؟"
تَرَدَّدَتِ الْجَدَّةُ طَوِيلًا، وَضَرَبَ قَلْبُهَا بِخَوْفٍ مِنْ انْكِشَافِ السِّرِّ. لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تُفْصِحَ بِكُلِّ شَيْءٍ، لَكِنَّهَا قَالَتْ:
ـ "يَا بُنَيّ، وَقَدْ يُخْطِئُونَ. لَكِنَّ الْمُهِمَّ أَنَّكَ وُجِدْتَ فِي حَيَاتِنَا، وَأَنَّنَا نُحِبُّكَ كَأَنَّكَ مِنْ دَمِنَا وَلَحْمِنَا. وَيُعِيدُ فِي ذِهْنِهِ تَفَاصِيلَ مَوَاقِفَ عَدِيدَةٍ: لِمَاذَا كَانَ سَعِيدٌ يُدَافِعُ عَنْهُ بِشِدَّةٍ كُلَّمَا انْتَقَدَهُ أَحَدٌ؟ لِمَاذَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ أَحْيَانًا بِنَظْرَةٍ غَامِضَةٍ مَزِيجٍ مِنَ الْحُبِّ وَالذَّنْبِ؟
وَذَاتَ مَسَاءٍ،تَوَقَّفَتْ أَنْفَاسُ سَعِيد، تِلْكَ اللَّحْظَةُ لَمْ تَكْشِفِ الْحَقِيقَةَ كَامِلَةً،وَمُنْذُ ذَلِكَ الْيَوْمِ، تَغَيَّرَ كُلُّ شَيْءٍ فِي الْعَلَاقَةِ بَيْنَهُمَا. صَارَ حَسَنُ أَكْثَرَ صَمْتًا وَتَأَمُّلًا، وَصَارَ سَعِيدٌ أَكْثَرَ قَلَقًا وَشَرُودًا، كَأَنَّ السِّرَّ بَدَأَ يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ التُّرَابِ لِيُضِيءَ مَا حَاوَلَ إِخْفَاءَهُ سَنَوَاتٍ طَوِيلَة.الفَصْلُ الثَّامِنُ: الْاعْتِرَافُ وَالصِّرَاع
كَانَ حَسَنُ يَزْدَادُ نُضْجًا وَفُضُولًا، وَسَعِيدٌ يَزْدَادُ ضَعْفًا أَمَامَ أَسْئِلَةِ الْوَاقِع. حِينَ عَادَ حَسَنٌ مِنَ الْمَدْرَسَةِ مُرْهَقًا، وَجَدَ سَعِيدًا جَالِسًا وَحْدَهُ عَلَى مَقْعَدٍ خَشَبِيٍّ فِي الْحَدِيقَةِ، أَرْجوكَ لَا تُخْفِ عَنِّي شَيْئًا بَعْدَ الآن. أَنَا قَوِيٌّ بِمَا يَكْفِي لِأَعْرِفَ الْحَقِيقَةَ. وَبِصَوْتٍ مُتَقَطِّعٍ قَالَ:
ـ "يَا بُنَيّ. لَمْ أَكْذِبْ عَلَيْكَ يَوْمًا، لَكِنِّي خَبَّأْتُ عَنْكَ شَيْئًا كُنْتُ أَخَافُ أَنْ يُدَمِّرَكَ. الْحَقِيقَةُ أَنَّكَ. لَسْتَ مُجَرَّدَ وَلَدٍ تَكفَّلْتُهُ. أَنْتَ ابْنِي الْحَقِيقِيّ. اتَّسَعَتْ عَيْنَاهُ بِدَهْشَةٍ عَارِمَةٍ، ثُمَّ قَالَ بِصَوْتٍ مَبْحُوح:
ـ "ابْنُك؟ مَاذَا تَقُول؟"
وَأَخَذَ يُرَوِي لَهُ الْقِصَّةَ الْكَامِلَةَ: كَيْفَ أَحَبَّ تِلْكَ الْفَتَاةَ فِي شَبَابِهِ، وَكَيْفَ رَحَلَتْ فَجْأَةً دُونَ أَنْ تُبْحِ بِأَنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ طِفْلًا مِنْهُ،ـ "لِمَاذَا أَخْفَيْتَ عَنِّي هَذَا كُلَّ هَذِهِ السَّنَوَاتِ؟ لِمَاذَا جَعَلْتَنِي أَعِيشُ حَائِرًا بَيْنَ كَلَامِ النَّاسِ وَصَمْتِكَ؟"
ارْتَبَكَ سَعِيد، وَقَالَ:
ـ "كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَكْرَهَنِي. دَخَلَتِ الْجَدَّةُ بَعْدَ أَنْ سَمِعَتْ صَوْتَهُمَا الْمُرْتَفِع. جَلَسَتْ بِجَانِبِهِمَا وَقَالَتْ بِهُدُوءٍ عَمِيقٍ:
ـ "كَفَى يَا وَلَدِي. لَمْ نُرِدْ أَنْ تَحْمِلَ أَثْقَالَ أَسْرَارٍ أَكْبَرَ مِنْ عُمُرِكَ. بَيْنَ مَشَاعِرِ الْغَضَبِ وَالْحُبِّ، بَيْنَ أَلَمِ الْخَدِيعَةِ وَدَفءِ الْحَقِيقَة. لَكِنَّهُ كَانَ يَعْلَمُ شَيْئًا وَاحِدًا: حَيَاتُهُ لَنْ تَظَلَّ كَمَا كَانَتْ بَعْدَ الْيَوْمِ.الفَصْلُ التَّاسِع: التَّقَبُّلُ وَالتَّكَيُّف
بَعْدَ الِاعْتِرَافِ الْكَبِيرِ، سَادَ الْبَيْتَ صَمْتٌ مُخِيف. وَبِالْأَلَمِ الَّذِي يَسْكُنُ الصُّدُور. فَقَدْ تَغَيَّرَ نَظَرُهُ إِلَى الْعَالَمِ وَإِلَى سَعِيد. كَانَ يَشْعُرُ أَنَّ شَيْئًا فِي دَاخِلِهِ انْكَسَرَ، وَأَنَّ الْجِدَارَ الَّذِي بُنِيَ بَيْنَهُمَا مِنَ الثِّقَةِ اهْتَزَّ بِعُنْفٍ. كَانَتِ الْجَدَّةُ تُحَاوِلُ أَنْ تُلَيِّنَ قَلْبَ الْفَتَى، وَأَحْيَانًا يَضْطَرُّ الْإِنْسَانُ أَنْ يُخْفِي بَعْضَ الْحَقَائِقِ حَتَّى لَا يَجْرَحَ مَنْ يُحِبّ.ـ "لَكِنَّهُ جَرَحَنِي حِينَ صَمَتَ. لَمْ يَكُنْ يُجَادِلُ،وَذَاتَ يَوْمٍ، حَدَثَ مَا لَمْ يَكُنْ بِالْحِسْبَان. عَادَ حَسَنٌ مِنَ الْمَدْرَسَةِ مُتْعَبًا، وَقَدْ بَدَا عَلَيْهِ الضِّيق.ـ "الْيَوْمَ، قَالَ لِي أَحَدُ زُمَلَائِي: إِنَّنِي أَشْبَهُ أَبِي أَكْثَرَ مِنْ نَفْسِي. لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَهْرُبَ مِنَ الْحَقِيقَةِ بَعْدَ الآن.فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، كَانَ سَعِيدٌ جَالِسًا يُمْسِكُ بِصُورَةٍ قَدِيمَةٍ تَجْمَعُهُ بِحُبِّهِ الأَوَّل. اقْتَرَبَ حَسَنُ بِبُطْءٍ وَقَالَ بِصَوْتٍ خَافِت:
مَا زِلْتُ غَاضِبًا. أَشْعُرُ أَنَّنِي أَنْتَمِي إِلَيْكَ،امْتَلَأَتْ عَيْنَا سَعِيد بِالدُّمُوع، وَأَمْسَكَ يَدَ حَسَن قَائِلًا:
لَقَدْ عِشْتُ حَيَاتِي كُلَّهَا وَأَنَا أَبْحَثُ عَنْكَ، فَقَدْ كَانَ حَسَنٌ يَتَأَرْجَحُ بَيْنَ الرَّغْبَةِ فِي الْعِتَابِ وَالرَّغْبَةِ فِي الْغُفْرَان، بَلْ رَجُلًا ضَعِيفًا أَخْطَأَ بِدَافِعِ الْحُبِّ.اَلْعَلَاقَةُ بَيْنَهُمَا أَخَذَتْ شَكْلًا جَدِيدًا: أَكْثَرَ صِدْقًا، وَأَكْثَرَ شَفَافِيَّةً. وَتَقُولُ لِنَفْسِهَا:
ـ "الْحَمْدُ لِلَّه. لَمْ يَذْهَبْ صَبْرُ السِّنِينَ هَبَاءً. لَقَدْ عَادَ الْابْنُ إِلَى أَبِيهِ، وَعَادَتِ الْقُلُوبُ لِتَلْتَقِي. هذا هو النص العاشر بعد التشكيل الكامل:
الفَصْلُ العَاشِر: النِّهَايَةُ وَالعِبْرَةُ
لَمْ يَكُنِ اكْتِشَافُهُ لِلْحَقِيقَةِ مُجَرَّدَ حَدَثٍ عَابِرٍ، بَلْ كَانَ نُقْطَةَ تَحَوُّلٍ فِي حَيَاتِهِ. لَقَدْ عَلَّمَهُ أَنَّ الحُبَّ الحَقِيقِيَّ لا يُقَاسُ بِمَا يُقَالُ، صَارَ يَعِيشُ كُلَّ يَوْمٍ مَعَ ابْنِهِ كَهَدِيَّةٍ ثَمِينَةٍ لَا تُقَدَّرُ. وَصَارَ قَلْبُهُ مَفْتُوحًا أَمَامَ حَسَنٍ بِلَا خَوْفٍ وَلَا تَرَدُّدٍ. جَلَسُوا جَمِيعًا: سَعِيدٌ، وَالْجَدَّةُ.

الفصل الأول: البداية والتكفّل

فِي إِحْدَى الْقُرَى الصَّغِيرَةِ الْوَاقِعَةِ عَلَى أَطْرَافِ الْمَدِينَةِ، كَانَ سَعِيدٌ يَعِيشُ حَيَاةً مُتَوَاضِعَةً مَعَ وَالِدَتِهِ الْعَجُوزِ، الَّتِي كَانَتْ بِمَثَابَةِ السَّنَدِ الْوَحِيدِ لَهُ بَعْدَ وَفَاةِ وَالِدِهِ مُنْذُ سَنَوَاتٍ طَوِيلَةٍ. كَانَ سَعِيدٌ رَجُلاً فِي مُنْتَصَفِ الثَّلَاثِينَاتِ مِنْ عُمْرِهِ، يَعْمَلُ فِي الْحُقُولِ أَحْيَاناً، وَأَحْيَاناً أُخْرَى يُسَاعِدُ الْتُّجَّارَ فِي نَقْلِ الْبِضَائِعِ. لَمْ تَكُنْ حَيَاتُهُ سَهْلَةً، لَكِنَّهَا كَانَتْ مُسْتَقِرَّةً إِلَى حَدٍّ مَا، يَمْلَؤُهَا الرِّضَا بِمَا قَسَمَ اللّهُ لَهُ.

فِي أَحَدِ الْأَيَّامِ، وَبَيْنَمَا كَانَ سَعِيدٌ عَائِداً مِنْ عَمَلِهِ الْمُتْعِبِ مَعَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، لَمَحَ طِفْلاً صَغِيرًا جَالِساً عِنْدَ أَطْرَافِ الطَّرِيقِ التُّرَابِيِّ الْمُؤَدِّي إِلَى الْقَرْيَةِ. كَانَ الطِّفْلُ لَا يَتَجَاوَزُ عُمْرُهُ الْعَامَيْنِ أَوِ الثَّلَاثَةِ أَعْوَامٍ، بِمَلَابِسَ رَثَّةٍ وَعَيْنَيْنِ دَامِعَتَيْنِ، وَوَجْهٍ شَاحِبٍ يُوْحِي بِالْجُوعِ وَالْخَوْفِ. تَوَقَّفَ سَعِيدٌ مُذْهُولاً أَمَامَ هَذَا الْمَشْهَدِ، وَاقْتَرَبَ بِبُطْءٍ وَهُوَ يَسْأَلُ الطِّفْلَ:

ـ "يَا صَغِيرِي... أَيْنَ أَهْلُكَ؟ مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا وَحِيداً؟"

لَكِنَّ الطِّفْلَ لَمْ يُجِبْ، وَاكْتَفَى بِالنَّظَرِ إِلَيْهِ بِعُيُونٍ وَاسِعَةٍ وَكَأَنَّهُ يَرْجُو الْحِمَايَةَ. بَحَثَ سَعِيدٌ حَوْلَهُ لَعَلَّهُ يَجِدُ أَحَداً يَعْرِفُ الطِّفْلَ أَوْ يَبْحَثُ عَنْهُ، لَكِنَّ الطَّرِيقَ كَانَ خَالِياً، وَالْقَرْيَةَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا أَيُّ خَبَرٍ عَنْ فُقْدَانِ طِفْلٍ. شَعَرَ سَعِيدٌ أَنَّ قَلْبَهُ يَنْقَبِضُ وَهُوَ يُمَدُّ يَدَهُ لِلْطِّفْلِ وَيَقُولُ:

ـ "لَا تَخَفْ، تَعَالَ مَعِي، سَأَجِدُ لَكَ مَكَاناً آمِناً."

أَخَذَهُ سَعِيدٌ بَيْنَ ذِرَاعَيْهِ، وَأَسْرَعَ الْخُطَى نَحْوَ بَيْتِهِ الْمُتَوَاضِعِ. هُنَاكَ، اسْتَقْبَلَتْهُ وَالِدَتُهُ بِدَهْشَةٍ وَهِيَ تَرَى الطِّفْلَ بَيْنَ يَدَيْهِ. جَلَسَ سَعِيدٌ أَمَامَهَا يُشْرِحُ لَهَا الْمَوْقِفَ، فَقَالَتْ لَهُ بِحَزْمٍ مَمْزُوجٍ بِالرَّحْمَةِ:

ـ "يَا بُنَيَّ، هَذَا الطِّفْلُ لَا ذَنْبَ لَهُ. إِن لَمْ نَجِدْ أَهْلَهُ، فَلَا يَجُوزُ تَرْكُهُ فِي الشَّارِعِ هَكَذَا. اللّهُ سَيُجَازِيكَ إِن رَعَيْتَهُ."

مُنْذُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ تَغَيَّرَتْ حَيَاةُ سَعِيدٍ وَوَالِدَتِهِ. فَقَدْ أَصْبَحَ الْبَيْتُ الصَّغِيرُ يَضْجُّ بِضَحِكَاتِ الطِّفْلِ، الَّذِي سَمَّوْهُ "حَسَن". لَمْ يَعْرِفُوا مِنْ أَيْنَ جَاءَ وَلَا كَيْفَ اِنْتَهَى بِهِ الْمَطَافُ وَحِيداً فِي الطَّرِيقِ، لَكِنَّهُمَا قَرَّرَا أَنْ يُمْنَحَاهُ الْحُبَّ وَالرِّعَايَةَ كَمَا لَوْ كَانَ ابْناً حَقِيقِيّاً لَهُمَا.

مَرَّتِ الْأَيَّامُ، وَبَدَأَ حَسَنٌ يَكْبُرُ فِي أَحْضَانِ جَدَّةٍ حَنُونٍ وَأَبٍ بِالتَّكفُّلِ. كَانَتِ الْأُمُّ الْعَجُوزُ تَقُومُ بِدَوْرِ الْأُمِّ الْحَقِيقِيَّةِ: تُحَضِّرُ لَهُ الطَّعَامَ، وَتُغَنِّي لَهُ قَبْلَ النَّوْمِ، وَتَضُمُّهُ حِينَ يَبْكِي. أَمَّا سَعِيدٌ، فَقَدْ أَخَذَ عَلَى عَاتِقِهِ أَنْ يَكُونَ الرَّاعِي وَالْمُعَلِّمَ، فَيُلَاعِبُهُ حِينَ يَفْرَغُ مِنَ الْعَمَلِ، وَيَحْمِلُهُ عَلَى كَتِفَيْهِ وَهُوَ يَضْحَكُ ضَحْكَةً بَرِيئَةً تَخْتَرِقُ السُّكُونَ.

كَانَتْ بَدَايَةٌ جَدِيدَةٌ لَمْ يَتَوَقَّعْهَا سَعِيدٌ، لَكِنَّهُ شَعَرَ مَعَهَا أَنَّ حَيَاتَهُ امْتَلَأَتْ بِمَعْنًى لَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ قَبْلُ. وَمَعَ مَرُورِ الْوَقْتِ، لَمْ يَعُدْ أَحَدٌ فِي الْقَرْيَةِ يَتَسَاءَلُ عَنْ أَصْلِ حَسَنٍ أَوْ كَيْفَ جَاءَ؛ فَقَدْ أَصْبَحَ ابْناً لِسَعِيدٍ بِنَظَرِ الْجَمِيعِ، وَأَصْبَحَ سَعِيدٌ بِدَوْرِهِ يَرَاهُ قِطْعَةً مِنْ قَلْبِهِ لَا يُمْكِنُ التَّخَلِّي عَنْهَا.

🩵

الفصل الثاني: الحياة المشتركة

كَبُرَ حَسَنٌ سَنَةً بَعْدَ أُخْرَى، وَمَعَ كُلِّ يَوْمٍ كَانَ يَزْدَادُ تَعَلُّقُ سَعِيدٍ وَوَالِدَتِهِ بِهِ. الْبَيْتُ الَّذِي كَانَ هَادِئاً وَحَزِيناً فِي الْمَاضِي، صَارَ الآنَ مُلْئاً بِالْحَيَاةِ. صَوْتُ خُطُوَاتِ الطِّفْلِ الصَّغِيرَةِ وَهُوَ يَجْرِي فِي أَرْجَاءِ الْبَيْتِ، وَضَحِكَاتُهُ الَّتِي تَمْلَأُ الْأَجْوَاءَ، وَحَتَّى بُكاؤُهُ حِينَ يَغْضَبُ أَوْ يَطْلُبُ شَيْئاً، كُلُّهَا صَارَتْ جُزْءاً لَا يَتَجَزَّأُ مِنْ يَوْمِيَّاتِهِمَا.

اعْتَادَتِ الْأُمُّ الْعَجُوزُ أَنْ تُوقِظَهُ كُلَّ صَبَاحٍ بِحَنَانٍ:
ـ "اِنْهَضْ يَا بُنَيَّ، الشَّمْسُ أَشْرَقَتْ، وَالْفُطُورُ جَاهِزٌ."

فَيَقْفِزُ حَسَنٌ مِنْ فِرَاشِهِ الصَّغِيرِ فَرَحاً، وَيَرْكُضُ نَحْوَ الطَّاوِلَةِ حَيْثُ الْخُبْزُ السَّاخِنُ وَالْحَلِيبُ الطَّازِجُ. كَانَ سَعِيدٌ يَجْلِسُ بِجَانِبِهِ، يُرَاقِبُ ابْتِسَامَتَهُ وَيَشْعُرُ أَنَّ هَذَا الصَّغِيرَ هُوَ تَعْوِيضٌ مِنَ اللّهِ عَنْ سَنَوَاتِ الْوِحْدَةِ وَالْحَرْمَانِ.

فِي الْحُقُولِ، كَانَ سَعِيدٌ أَحْيَاناً يَأْخُذُ حَسَنَ مَعَهُ. كَانَ الطِّفْلُ يَجْلِسُ عَلَى حَجَرٍ بِقُرْبِ أَبِيهِ الْمُكفَّلِ، يُرَاقِبُهُ وَهُوَ يَعْمَلُ، ثُمَّ يَرْكُضُ بَيْنَ الزَّرْعِ الصَّغِيرِ، يَلْمَسُ السَّنَابِلَ بِيَدَيْهِ وَكَأَنَّهُ يَكْتَشِفُ الْعَالَمَ لِلْمَرَّةِ الْأُولَى. يَضْحَكُ سَعِيدٌ وَهُوَ يَرَاهُ يَعْبَثُ بِالْتُّرَابِ، فَيَقُولُ لَهُ:
ـ "سَتَكْبُرُ يَوْماً وَتُصْبِحُ رَجُلاً قَوِيّاً، رُبَّمَا أَفْضَلَ مِنِّي يَا حَسَنُ."

أَمَّا فِي الْمَسَاءِ، فَقَدِ اعْتَادَتِ الْجَدَّةُ أَنْ تُحْكِيَ لَهُ الْقِصَصَ الْقَدِيمَةَ. كَانَتْ تَسْرُدُ لَهُ حِكَايَاتٍ عَنْ الْفُرْسَانِ وَالْأَبْطَالِ، وَعَنْ الصَّبْرِ وَالشَّجَاعَةِ. يَجْلِسُ حَسَنٌ بَيْنَ ذِرَاعَيْهَا مُسْتَمْتِعاً، بَيْنَمَا يَجْلِسُ سَعِيدٌ بِقُرْبِهِمَا، يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا وَيَشْعُرُ بِدَفءِ الْعَائِلَةِ الَّذِي افْتَقَدَهُ مُنْذُ زَمَنٍ.

مَعَ مَرُورِ السَّنَوَاتِ، بَدَأَ حَسَنٌ يَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ الصَّغِيرَةِ فِي الْقَرْيَةِ. كَانَ سَعِيدٌ يُرَافِقُهُ فِي الْأَيَّامِ الْأُولَى، يُمْسِكُ يَدَهُ بِحَنَانٍ. وَفِي كُلِّ مَرَّةٍ يَعُودُ فِيهَا الطِّفْلُ وَمَعَهُ دَفْتَرٌ مُلْئٌ بِالْكِتَابَةِ الْمُتَعَثِّرَةِ أَوْ رَسْمَةٌ بَسِيطَةٌ، كَانَ سَعِيدٌ يَشْعُرُ بِالْفَخْرِ وَكَأَنَّهُ أَنْجَزَ شَيْئاً عَظِيماً فِي حَيَاتِهِ.

هَكَذَا تَدَاخَلَتْ حَيَاتُهُمْ الْيَوْمِيَّةُ: حَسَنٌ يَتَعَلَّمُ وَيَنْمُو، الْجَدَّةُ تَمْنَحُهُ الْحَنَانَ وَالرِّعَايَةَ، وَسَعِيدٌ يُوَفِّرُ لَهُ الْأَمَانَ وَالْعَمَلَ. وَمَعَ أَنَّ الْحَيَاةَ لَمْ تَكُنْ خَالِيَةً مِنَ الصُّعُوبَاتِ، إِلَّا أَنَّ وُجُودَ حَسَنٍ بَيْنَهُمْ جَعَلَ كُلَّ مُعَانَاةٍ تَهُونُ.

🩵

إليك النص مُشكّل بالكامل دون أي حذف أو تغيير في الحروف:

الفصل الثالث: العلامات الغامضة

مَعَ بُلُوغِ حَسَنٍ سِنَّ الْعَاشِرَةِ، بَدَأَتْ تَظْهَرُ تَفَاصِيلُ صَغِيرَةٌ جَعَلَتْ سَعِيداً يَتَوَقَّفُ لِلتَّأَمُّلِ أَحْيَاناً. كَانَ الصَّغِيرُ يَمْتَلِكُ مَلَامِحَ مَأْلُوفَةً بِشَكْلٍ غَرِيبٍ: ابْتِسَامَةٌ تُذَكِّرُهُ بِشَخْصٍ رَآهُ فِي الْمِرْآةِ يَوْماً، حَرَكَةٌ فِي الْعَيْنَيْنِ قَرِيبَةٌ مِنْ حَرَكَاتِهِ الْخَاصَّةِ.

ذَاتَ مَرَّةٍ، بَيْنَمَا كَانَ حَسَنٌ يَجْرِي وَيَلْعَبُ مَعَ أَطْفَالِ الْقَرْيَةِ، لَاحَظَتْ إِحْدَى الْجَارَاتِ أَنَّ مَلَامِحَهُ تُشْبِهُ مَلَامِحَ سَعِيدٍ فِي شَبَابِهِ، فَقَالَتْ مَازِحَةً:
ـ "كَأَنَّهُ ابْنُكَ فِعْلاً يَا سَعِيدُ، سُبْحَانَ اللّهِ كَيْفَ يُشْبِهُكَ!"

ضَحِكَ سَعِيدٌ حِينَهَا مُحَاوِلاً أَنْ يُخْفِيَ ارْتِبَاكَهُ، لَكِنَّهُ فِي دَاخِلِهِ شَعَرَ بِوَخْزَةٍ غَامِضَةٍ. كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هَذَا التَّشَابُهُ مُجَرَّدَ صُدْفَةٍ؟

لَمْ تَتَوَقَّفِ الْعَلامَاتُ هُنَا. فَقَدْ كَانَ حَسَنٌ يُحِبُّ بَعْضَ الْأَطْعِمَةِ الَّتِي كَانَ سَعِيدٌ يُعْشِقُهَا فِي صِغَرِهِ، وَيُشَارِكُ وَالِدَهُ الْمُكفَّلَ نَفْسَ الْعَادَاتِ الصَّغِيرَةِ: طَرِيقَةُ الْجُلُوسِ، ابْتِسَامَةٌ خَجُولَةٌ عِنْدَ الثَّنَاءِ، وَحَتَّى مَيْلُهُ لِلرَّسْمِ فِي أَوْقَاتِ الْفَرَاغِ.

فِي إِحْدَى اللَّيَالِي، بَيْنَمَا كَانَ سَعِيدٌ يَجْلِسُ وَحْدَهُ يَتَأَمَّلُ وَجْهَ حَسَنَ النَّائِمِ، شَعَرَ أَنَّ هُنَاكَ شَيْئاً أَكْبَرَ مِنْ مُجَرَّدِ مُصَادَفَاتٍ. لَكِنَّ الْخَوْفَ كَانَ يَمْنَعُهُ مِنَ الْغَوْصِ أَكْثَرَ فِي هَذِهِ الْأَفْكَارِ، فَقَدْ كَانَ يَخْشَى أَنْ يَكْشِفَ لَهُ الْقَدَرُ مَا لَمْ يَكُنْ مُسْتَعِدّاً لِمُوَاجَهَتِهِ.

🩵🩵
إليك النص مُشكّل بالكامل دون أي حذف أو تغيير في الحروف:

الفصل الرابع: لَحَظَاتُ الشَّكِّ

بَدَأَتْ مَشَاعِرُ سَعِيدٍ تَتَعَقَّدُ شَيْئاً فَشَيْئاً. لَمْ يَعُدْ قَادِراً عَلَى تَجَاهُلِ التَّشَابُهِ الْوَاضِحِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَسَنٍ. صَارَ يَسْهَرُ لَيْلَاً وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ أَحْدَاثَ الْمَاضِي، يَتَذَكَّرُ عَلَاقَةً قَدِيمَةً خَاضَهَا قَبْلَ سَنَوَاتٍ طَوِيلَةٍ، فَتَاةً أَحَبَّهَا بِشِدَّةٍ ثُمَّ افْتَرَقَا فِي ظُرُوفٍ غَامِضَةٍ.

هَلْ يُعَقَلُ أَنْ يَكُونَ حَسَنٌ ابْنَهُ حَقّاً؟ كَانَ هَذَا السُّؤَالُ يُطَارِدُهُ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ. فِي النَّهَارِ، يَضْحَكُ وَيَلْعَبُ مَعَ حَسَنٍ كَأَبٍ مُكفَّلٍ، وَفِي اللَّيْلِ يَغْرَقُ فِي حِيرَةٍ وَقَلَقٍ لَا يَنْتَهِي.

زَادَ خَوْفُهُ حِينَ بَدَأَ بَعْضُ أَهْلِ الْقَرْيَةِ يُكَرِّرُونَ الْمِزَاحَ نَفْسَهُ:
ـ "يَا سَعِيدُ، حَسَنٌ لَيْسَ مُكفُولاً فَقَطْ، كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ صَلْبِكَ."

كَانَ يَضْحَكُ مُتَظَاهِراً بِعَدَمِ الْاِكْتِرَاثِ، لَكِنَّ قَلْبَهُ كَانَ يَخْفِقُ بِشِدَّةٍ كُلَّ مَرَّةٍ يَسْمَعُ تِلْكَ الْكَلِمَاتِ. لَمْ يَجْرُؤْ عَلَى الْاِعْتِرَافِ حَتَّى لِوَالِدَتِهِ، الَّتِي كَانَتْ تَرَاهُ يَتَقَلَّبُ فِي فِرَاشِهِ لَيْلَاً دُونَ نَوْمٍ.

أَصْبَحَ يَعِيشُ بَيْنَ فَرْحَتَيْنِ وَخَوْفَيْنِ: فَرْحَةً لِأَنَّهُ يَرَى فِي حَسَنٍ صُورَةَ الابْنِ الَّذِي لَطَالَمَا تَمَنَّاهُ، وَخَوْفاً لِأَنَّ الْحَقِيقَةَ قَدْ تَهِزُّ اسْتِقْرَارَهُ كُلَّهُ.

🩵🩵

الفصل الخامس: صَدَاقَاتٌ وَتَجارِبُ الوَلَدِ

مَعَ بُلُوغِ حَسَنَ عَامَهُ الثَّانِيَ عَشَرَ، بَدَأَ يَخْطُو أُولَى خُطُواتِهِ الْجَادَّةَ نَحْوَ الْمُجْتَمَعِ مِنْ حَوْلِهِ. لَمْ يَعُدْ مُجَرَّدَ طِفْلٍ يَمْرَحُ فِي أَرْجاءِ الْبَيْتِ أَوْ يَرْكُضُ بَيْنَ الْحُقُولِ، بَلْ أَصْبَحَ صَبِيّاً ذَا شَخْصِيَّةٍ آخِذَةٍ فِي التَّشَكُّلِ، يُكَوِّنُ صَدَاقَاتٍ، وَيَخُوضُ تَجارِبَ تُعَلِّمُهُ مَعْنَى الْحَيَاةِ شَيْئاً فَشَيْئاً.

فِي الْمَدْرَسَةِ الصَّغِيرَةِ بِالْقَرْيَةِ، كَانَ حَسَنٌ مَحْبُوباً بَيْنَ زُمَلائِهِ. كَانَ مَرِحاً، سَرِيعَ الْبَدِيهَةِ، يَمْتَلِكُ قَلْباً صَافِياً يَجْعَلُ الْآخَرِينَ يَنْجَذِبُونَ إِلَيْهِ. لَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ الْأَكْثَرَ تَفَوُّقاً فِي الدِّرَاسَةِ، فَقَدْ كَانَ يُوَاجِهُ صُعُوبَةً فِي الْحِسَابِ وَالرِّيَاضِيَاتِ، فَيَجْلِسُ سَاعَاتٍ طَوِيلَةً يُحَاوِلُ حَلَّ مَسْأَلَةٍ بَسِيطَةٍ، بَيْنَمَا زُمَلاؤُهُ يُنْهُونَهَا فِي دَقَائِقَ. وَرَغْمَ ذَلِكَ، لَمْ يَكُنْ يَسْتَسْلِمُ. كَانَ يَقُولُ لِسَعِيدٍ مُبْتَسِماً بَعْدَ يَوْمٍ مُرِهِقٍ:
ـ "لَا تَقْلَقْ يَا أَبِي، سَأَتَعَلَّمُ. رُبَّمَا أَنَا بَطِيءٌ، لَكِنَّنِي عَنِيدٌ."

ضَحِكَ سَعِيدٌ، وَرَبَّتَ عَلَى كَتِفِ ابْنِهِ الْمُكفَّلِ وَهُوَ يُجِيبُهُ:
ـ "الْمُهِمُّ يَا حَسَنُ أَلَّا تَفْقِدَ عَزِيمَتَكَ. النَّجَاحُ لَيْسَ بِالسُّرْعَةِ فَقَطْ، بَلْ بِالصَّبْرِ وَالإِصْرَارِ."

تَأَثَّرَ حَسَنٌ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ، فَصَارَ يُرَدِّدُهَا لِنَفْسِهِ كُلَّمَا شَعَرَ بِالِاحْبَاطِ.

أَمَّا فِي أَوْقَاتِ اللَّعِبِ، فَكَانَ حَسَنٌ قَائِدَ الْمَجْمُوعَةِ. كَانَ الْأَطْفَالُ يَتَّبِعُونَهُ فِي أَلْعَابِهِمْ، سَوَاءً فِي كُرَةِ الْقَدَمِ الَّتِي كَانُوا يَلْعَبُونَهَا بِأَقْدَامٍ حَافِيَةٍ فِي السَّاحَةِ التُّرَابِيَّةِ، أَوْ فِي سِبَاقَاتِ الْجَرِي بَيْنَ أَشْجَارِ الزَّيْتُونِ. كَانَ يَمْتَلِكُ قُدْرَةً عَلَى بَثِّ الْحَمَاسِ فِي الْآخَرِينَ، وَيَجْعَلُهُمْ يَضْحَكُونَ حَتَّى فِي لَحَظَاتِ الْخَسَارَةِ.

لَكِنْ لَمْ تَكُنْ كُلُّ التَّجَارِبِ سَهْلَةً. فَفِي أَحَدِ الأَيَّامِ، تَعَرَّضَ حَسَنٌ لِمَوْقِفٍ صَعْبٍ حِينَ حَاوَلَ بَعْضُ الصِّبْيَةِ الأَكْبَرِ سِنّاً التَّنَمُّرَ عَلَيْهِ، قَائِلِينَ:
ـ "أَنْتَ لَسْتَ مِثْلَنَا، لَا نَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ، لَسْتَ لَكَ عَائِلَةٌ مِثْلَنَا."

اِرْتَبَكَ حَسَنٌ، شَعَرَ بِجُرْحٍ فِي قَلْبِهِ لَمْ يَخْتَبِرْهُ مِنْ قَبْلُ. عَادَ إِلَى الْبَيْتِ مُكْتَئِباً، وَجَلَسَ صَامِتاً عَلَى الْعَتَبَةِ. رَأَتِ الْجَدَّةُ مَلَامِحَهُ الْحَزِينَةَ فَسَأَلَتْهُ، لَكِنَّهُ لَمْ يُجِبْ. وَحِينَ عَادَ سَعِيدٌ مِنْ عَمَلِهِ، جَلَسَ بِجَانِبِهِ بِرِفْقٍ وَقَالَ:
ـ "اِحْكِ لِي يَا بُنَيَّ، مَاذَا حَدَثَ؟"

اِنْفَجَرَ حَسَنٌ بِالْبُكَاءِ، وَحَكَى مَا قِيلَ لَهُ. أَصْغَى سَعِيدٌ إِلَى كُلِّ كَلِمَةٍ، ثُمَّ اِحْتَضَنَهُ بِقُوَّةٍ، وَقَالَ بِصَوْتٍ حَازِمٍ:
ـ "يَا بُنَيَّ، الْعَائِلَةُ لَيْسَتْ فَقَطْ مَنْ يَنْجُبُكَ، بَلْ مَنْ يُحِبُّكَ وَيَقِفُ مَعَكَ. أَنْتَ ابْنِي أَمَامَ اللَّهِ وَأَمَامَ النَّاسِ. وَالنَّاسُ الَّذِينَ يُسِيئُونَ لَا يَعْرِفُونَ مَعْنَى الْحُبِّ الْحَقِيقِيِّ."

لَمْ تَنْسَ عَيْنَا حَسَنٍ تِلْكَ اللَّحْظَةَ. شَعَرَ أَنَّ سَعِيدَ لَمْ يَكُنْ مُجَرَّدَ مُكفَّلٍ أَوْ رَاعٍ لَهُ، بَلْ أَباً حَقِيقِيّاً بِكُلِّ مَا لِلْكَلِمَةِ مِنْ مَعْنًى.

بِمُرُورِ الْوَقْتِ، أَصْبَحَ حَسَنٌ أَكْثَرَ قُوَّةً. وَاجَهَ تَحَدِّيَاتِهِ فِي الدِّرَاسَةِ بِثَبَاتٍ، وَكَانَ كُلُّ تَقَدُّمٍ يُحَقِّقُهُ، مَهْمَا كَانَ بَسِيطاً، يُجْلِبُ الْفَخْرَ إِلَى قَلْبِ سَعِيدٍ وَالْجَدَّةِ. وَعِنْدَمَا نَجَحَ لِلْأُولَى فَرَةٍ فِي حَلِّ مَسْأَلَةٍ صَعْبَةٍ بِمُفْرَدِهِ، حَمَلَ الدَّفْتَرَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَرَكَضَ إِلَى سَعِيدٍ قَائِلاً:
ـ "اُنْظُرْ! فَعَلْتُهَا بِنَفْسِي."

ضَحِكَ سَعِيدٌ بِدُمُوعٍ فِي عَيْنَيْهِ وَقَالَ:
ـ "أَنَا فَخُورٌ بِكَ أَكْثَرَ مِنْ فَخْرِي بِأَيِّ شَيْءٍ آخَرَ."

كَانَتْ تِلْكَ اللَّحَظَاتُ الصَّغِيرَةُ تَصْنَعُ فَارِقاً كَبِيراً فِي حَيَاةِ الْجَمِيعِ. تَعَلَّمَ حَسَنُ أَنَّ الصُّعُوبَاتِ تَصْنَعُ الرِّجَالَ، وَسَعِيدٌ تَعَلَّمَ أَنَّ التَّرْبِيَةَ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ تَوْفِيرِ طَعَامٍ وَشَرَابٍ، بَلْ زَرْعُ الثِّقَةِ فِي قَلْبِ الطِّفْلِ. أَمَّا الْجَدَّةُ، فَقَدْ رَأَتْ فِي حَسَنٍ اِمْتِدَاداً لِرُوحِ الْعَائِلَةِ، فَأَحَاطَتْهُ بِحَنَانِهَا الَّذِي لَا يَنْتَهِي.

وَهَكَذَا، شَكَّلَتْ صَدَاقَاتُ حَسَنٍ وَتَجَارُبُهُ الْيَوْمِيَّةُ أَسَاساً لِشَخْصِيَّتِهِ النَّاشِئَةِ، بَيْنَمَا ظَلَّ سَعِيدٌ وَوَالِدَتُهُ يُتَابِعَانِ نُمُوَّهُ بِشَغَفٍ وَفَخْرٍ، كَأَنَّهُمَا يَرَيَانِ زَهْرَةً صَغِيرَةً تَتَفَتَّحُ أَمَامَ أَعْيُنِهِمَا يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ.

🩵🩵

الفَصْلُ السَّادِسُ: مُوَاجَهَةُ الْمَاضِي

كَبُرَ حَسَنٌ أَكْثَرَ، وَصَارَ فِي الرَّابِعَةِ عَشَرَةَ مِنْ عُمُرِهِ. فِي تِلْكَ الْمَرْحَلَةِ الْحَسَّاسَةِ، بَدَأَ الْمَاضِي الَّذِي دَفَنَهُ سَعِيدٌ يَعُودُ لِيَطْرُقَ أَبْوَابَ قَلْبِهِ بِقُوَّةٍ. لَمْ يَكُنِ السَّبَبُ فَقَطْ مَلَامِحُ حَسَنٍ الَّتِي تَزْدَادُ شَبَهَاً بِهِ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ، بَلْ أَيْضاً أَحْدَاثٌ غَامِضَةٌ بَدَأَتْ تَتَكْشَفُ أَمَامَهُ.

فِي إِحْدَى اللَّيَالِي، وَبَيْنَمَا كَانَ سَعِيدٌ يَجْلِسُ وَحْدَهُ فِي سَاحَةِ الْبَيْتِ يَتَأَمَّلُ النُّجُومَ، جَاءَهُ أَحَدُ رِجَالِ الْقَرْيَةِ الْقُدَمَاءِ، شَيْخٌ تَجَاوَزَ السَّبْعِينَ. جَلَسَ بِجَانِبِهِ وَقَالَ لَهُ بِهُدُوءٍ:
ـ "يَا سَعِيدُ، أَتَعْلَمُ... مُنْذُ سَنَوَاتٍ، قَبْلَ أَنْ يَظْهَرَ حَسَنٌ فَجْأَةً فِي حَيَاتِكَ، كَانَتْ هُنَاكَ فَتَاةٌ غَرِيبَةٌ تَسْكُنُ عِنْدَ أَطْرَافِ الْقَرْيَةِ لِفَتْرَةٍ قَصِيرَةٍ. ثُمَّ اخْتَفَتْ فَجْأَةً وَمَعَهَا سِرٌّ كَبِيرٌ."

تَغَيَّرَتْ مَلَامِحُ سَعِيدٍ، وَتَذَكَّرَ فَوْراً تِلْكَ الْفَتَاةَ الَّتِي أَحَبَّهَا فِي شَبَابِهِ. تَذَكَّرَ عَيْنَيْهَا اللَّتَيْنِ كَانَتَا تَشْبَهَانِ عَيْنَي حَسَنٍ، وَتَذَكَّرَ رَحِيلَهَا الْمُفَاجِئَ دُونَ أَنْ تُوَدِّعَهُ أَوْ تَشْرَحَ لَهُ شَيْئاً.

ظَلَّ سَعِيدٌ صَامِتاً، بَيْنَمَا تَابَعَ الشَّيْخُ كَلَامَهُ:
ـ "لَا أَدْرِي إِنْ كَانَ لِهَذَا عَلَاقَةٌ بِالْوَلَدِ الَّذِي تَكفَّلْتَهُ... لَكِنَّ الزَّمَنَ غَرِيبٌ يَا بُنَيّ، وَالْأَسْرَارُ لَا تَبْقَى مَدْفُونَةً لِلأَبَدِ."

اِرْتَجَفَ قَلْبُ سَعِيدٍ، وَغَاصَ فِي بَحْرٍ مِنَ الذِّكْرَيَاتِ. تَسَاءَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ:
ـ "هَلْ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ حَسَنٌ ثَمَرَةَ ذَلِكَ الْحُبِّ الْقَدِيمِ؟ هَلْ تَرَكْتَنِي وَرَحَلَتْ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ طِفْلاً مِنِّي؟"

مُنْذُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، لَمْ يَعْرِفْ سَعِيدٌ طَعْمَ النَّوْمِ. ظَلَّ يُرَاقِبُ حَسَنَ وَهُوَ يَكْبُرُ أَمَامَهُ، وَكُلُّ تَفْصِيلَةٍ فِيهِ تَصْرُخُ بِالْحَقِيقَةِ الَّتِي يَخْشَى مُوَاجَهَتَهَا. كَانَ قَلْبُهُ يَتَأَرْجَحُ بَيْنَ الْفَرَحِ وَالذَّعْرِ: فَرَحٌ لِأَنَّهُ رُبَّمَا يَمْلِكُ ابْناً حَقِيقِيّاً لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ عَنْهُ شَيْئاً، وَذَعْرٌ لِأَنَّهُ إِنْ كَشَفَ الْأَمْرَ، قَدْ تَتَغَيَّرُ حَيَاتُهُ كُلُّهَا.

لَمْ تَقْتَصِرِ الْمُوَاجَهَةُ عَلَى الْأَفْكَارِ فَقَطْ، بَلْ بَدَأَتِ الشَّائِعَاتُ تَنْتَشِرُ بَيْنَ بَعْضِ أَهْلِ الْقَرْيَةِ. صَارَ الْبَعْضُ يَهْمِسُ:
ـ "حَسَنٌ يَشْبَهُ سَعِيدَ كَثِيراً... لَعَلَّ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ لَا يَعْرِفُهَا أَحَدٌ."

أَدْرَكَ سَعِيدٌ أَنَّ الْمَاضِي يَقْتَرِبُ مِنَ الْحَاضِرِ بِقُوَّةٍ، وَأَنَّ سَاعَةَ الْمُوَاجَهَةِ قَادِمَةٌ لَا مَحَالَةَ.

🩵🩵

الفَصْلُ السَّابِعُ: اكْتِشَافُ الْحَقِيقَةِ جُزْئِيًّا

مَعَ تَقَدُّمِ حَسَنٍ فِي الْعُمْرِ وَوُصُولِهِ إِلَى الْخَامِسَةَ عَشَرَةَ، صَارَتْ مَلَامِحُهُ أَكْثَرَ وَضُوحًا، وَصَارَ كُلُّ مَنْ يَرَاهُ يُعَلِّقُ عَلَى الشَّبَهِ الْكَبِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعِيد. لَمْ يَعُدِ الْأَمْرُ مُجَرَّدَ صُدْفَةٍ عَابِرَةٍ أَوْ مُلَاحَظَةٍ عَابِرَةٍ مِنَ النَّاسِ، بَلْ أَصْبَحَ سُؤَالًا يَلِحُّ فِي أَذْهَانِ الْكَثِيرِينَ، وَيَضْرِبُ قَلْبَ سَعِيدِ بِعَوَاصِفٍ مِنَ الْقَلَقِ وَالِارْتِبَاكِ.

كَانَ سَعِيدٌ يُحَاوِلُ أَنْ يَتَجَاهَلَ تِلْكَ الْكَلِمَاتِ، يَبْتَسِمُ تَارَةً وَيُغَيِّرُ الْمَوْضُوعَ تَارَةً أُخْرَى، لَكِنَّهُ فِي دَاخِلِهِ كَانَ يَعِيشُ حَرْبًا لَا تَهْدَأُ. لَمْ يَعُدْ يُسْتَطَاعُهُ إِنْكَارُ مَا يَرَاهُ أَمَامَ عَيْنَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ: شَكْلُ الْوَجْهِ، ابْتِسَامَةُ الشَّفَاهِ، حَتَّى طَرِيقَةُ الْوُقُوفِ وَالْحَرَكَةِ، جَمِيعُهَا كَانَتْ تُذَكِّرُهُ بِشَبَابِهِ.

وَذَاتَ يَوْمٍ، بَيْنَمَا كَانَ حَسَنٌ يَبْحَثُ فِي صُنْدُوقٍ قَدِيمٍ دَاخِلَ غُرْفَةِ الْجَدَّةِ، وَجَدَ كُرَّاسَةً قَدِيمَةً مَلِيئَةً بِالرَّسَائِلِ بِخَطٍّ أَنِيقٍ. حَمَلَهَا بِبَرَاءَةٍ وَذَهَبَ إِلَى سَعِيد قَائِلًا:
ـ "أَبِي، مَا هَذِهِ الْأَوْرَاقُ؟ هَلْ هِيَ لَكَ؟"

تَجَمَّدَ سَعِيدٌ فِي مَكَانِهِ، وَشَعَرَ كَأَنَّ الأَرْضَ سُحِبَتْ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْهِ. كَانَتْ تِلْكَ رَسَائِلَ مِنْ حُبِّهِ الْقَدِيمِ، مِنْ تِلْكَ الْفَتَاةِ الَّتِي رَحَلَتْ مُنْذُ سَنَوَاتٍ طَوِيلَةٍ. أَخَذَ الْكُرَّاسَةَ مِنْ يَدِ حَسَنٍ بِسُرْعَةٍ، وَقَالَ بِصَوْتٍ مُتَرَدِّدٍ:
ـ "هَذِهِ أَوْرَاقٌ قَدِيمَة... لَا شَأْنَ لَكَ بِهَا يَا بُنَيّ."

لَكِنَّ الْفُضُولَ كَانَ قَدْ غَرَسَ بُذُورَهُ فِي قَلْبِ حَسَن. لَاحَظَ أَنَّ سَعِيدًا ارْتَبَكَ بِشَكْلٍ غَيْرِ مَأْلُوفٍ، وَأَنَّ عَيْنَيْهِ امْتَلَأَتَا بِدُمُوعٍ مَكْتُومَةٍ لَمْ يَسْتَطِعِ إِخْفَاءَهَا.

فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، جَلَسَ حَسَنُ مَعَ جَدَّتِهِ، وَسَأَلَهَا:
ـ "جَدَّتِي، أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ شَيْئًا... لِمَاذَا يُشَبِّهُنِي الْجَمِيعُ بِأَبِي سَعِيد؟ هَلْ بَيْنَنَا شَيْءٌ لَا أَعْرِفُهُ؟"

تَرَدَّدَتِ الْجَدَّةُ طَوِيلًا، وَضَرَبَ قَلْبُهَا بِخَوْفٍ مِنْ انْكِشَافِ السِّرِّ. لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تُفْصِحَ بِكُلِّ شَيْءٍ، لَكِنَّهَا قَالَتْ:
ـ "يَا بُنَيّ، النَّاسُ دَائِمًا يَتَحَدَّثُونَ، وَقَدْ يُخْطِئُونَ. لَكِنَّ الْمُهِمَّ أَنَّكَ وُجِدْتَ فِي حَيَاتِنَا، وَأَنَّنَا نُحِبُّكَ كَأَنَّكَ مِنْ دَمِنَا وَلَحْمِنَا."

لَمْ تُقْنِعْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ حَسَنًا تَمَامًا، لَكِنَّهُ شَعَرَ أَنَّ هُنَاكَ شَيْئًا مُخْفِيًّا بِالفِعْلِ. صَارَ يُرَاقِبُ سَعِيدًا أَكْثَرَ، وَيُعِيدُ فِي ذِهْنِهِ تَفَاصِيلَ مَوَاقِفَ عَدِيدَةٍ: لِمَاذَا كَانَ سَعِيدٌ يُدَافِعُ عَنْهُ بِشِدَّةٍ كُلَّمَا انْتَقَدَهُ أَحَدٌ؟ لِمَاذَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ أَحْيَانًا بِنَظْرَةٍ غَامِضَةٍ مَزِيجٍ مِنَ الْحُبِّ وَالذَّنْبِ؟

وَذَاتَ مَسَاءٍ، بَيْنَمَا كَانَ سَعِيدٌ جَالِسًا فِي السَّاحَةِ يَتَأَمَّلُ الْقَمَرَ، جَلَسَ حَسَنٌ بِجَانِبِهِ فَجْأَةً وَقَالَ بِجُرْأَةٍ لَمْ يَعْتَدِهَا:
ـ "أَبِي... هَلْ تُخْفِي عَنِّي شَيْئًا؟ هَلْ أَنَا حَقًّا ابْنُكَ؟"

تَوَقَّفَتْ أَنْفَاسُ سَعِيد، وَارْتَجَفَ جَسَدُهُ، لَكِنَّهُ لَمْ يُجِبْ. نَظَرَ فِي عَيْنَيْ حَسَن طَوِيلًا، ثُمَّ أَشَاحَ بِوَجْهِهِ، كَأَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ مُوَاجَهَةَ السُّؤَال. تِلْكَ اللَّحْظَةُ لَمْ تَكْشِفِ الْحَقِيقَةَ كَامِلَةً، لَكِنَّهَا كَانَتْ أَوَّلَ خَيْطٍ يَرْبِطُ حَسَنًا بِمَاضِي سَعِيد، وَأَوَّلَ شَرَارَةٍ لِانْدِلاَعِ الْمُوَاجَهَةِ الْقَادِمَةِ.

وَمُنْذُ ذَلِكَ الْيَوْمِ، تَغَيَّرَ كُلُّ شَيْءٍ فِي الْعَلَاقَةِ بَيْنَهُمَا. صَارَ حَسَنُ أَكْثَرَ صَمْتًا وَتَأَمُّلًا، وَصَارَ سَعِيدٌ أَكْثَرَ قَلَقًا وَشَرُودًا، كَأَنَّ السِّرَّ بَدَأَ يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ التُّرَابِ لِيُضِيءَ مَا حَاوَلَ إِخْفَاءَهُ سَنَوَاتٍ طَوِيلَة.

🩵🩵

الفَصْلُ الثَّامِنُ: الْاعْتِرَافُ وَالصِّرَاع

لَمْ تَعُدِ الْأُمُورُ تَحْتَمِلُ الصَّمْتَ أَكْثَر. كَانَ حَسَنُ يَزْدَادُ نُضْجًا وَفُضُولًا، وَسَعِيدٌ يَزْدَادُ ضَعْفًا أَمَامَ أَسْئِلَةِ الْوَاقِع. وَفِي أَحَدِ الْأَيَّامِ، حِينَ عَادَ حَسَنٌ مِنَ الْمَدْرَسَةِ مُرْهَقًا، وَجَدَ سَعِيدًا جَالِسًا وَحْدَهُ عَلَى مَقْعَدٍ خَشَبِيٍّ فِي الْحَدِيقَةِ، وَالدُّمُوعُ تَلْمَعُ فِي عَيْنَيْهِ. جَلَسَ بِجَانِبِهِ، وَقَالَ بِحَزْمٍ:
ـ "أَبِي... أَرْجوكَ لَا تُخْفِ عَنِّي شَيْئًا بَعْدَ الآن. أَنَا قَوِيٌّ بِمَا يَكْفِي لِأَعْرِفَ الْحَقِيقَةَ."

أَمْسَكَ سَعِيدٌ بِيَدِهِ، وَبِصَوْتٍ مُتَقَطِّعٍ قَالَ:
ـ "يَا بُنَيّ... لَمْ أَكْذِبْ عَلَيْكَ يَوْمًا، لَكِنِّي خَبَّأْتُ عَنْكَ شَيْئًا كُنْتُ أَخَافُ أَنْ يُدَمِّرَكَ. الْحَقِيقَةُ أَنَّكَ... لَسْتَ مُجَرَّدَ وَلَدٍ تَكفَّلْتُهُ. أَنْتَ دَمِي وَلَحْمِي... أَنْتَ ابْنِي الْحَقِيقِيّ."

سَادَ صَمْتٌ عَمِيقٌ، لَمْ يُسْمَعْ فِيهِ سِوَى دَقَّاتِ قَلْبِ حَسَنِ الْمُرْتَجِف. اتَّسَعَتْ عَيْنَاهُ بِدَهْشَةٍ عَارِمَةٍ، ثُمَّ قَالَ بِصَوْتٍ مَبْحُوح:
ـ "ابْنُك؟ مَاذَا تَقُول؟"

أَجْهَشَ سَعِيدٌ بِالْبُكَاءِ، وَأَخَذَ يُرَوِي لَهُ الْقِصَّةَ الْكَامِلَةَ: كَيْفَ أَحَبَّ تِلْكَ الْفَتَاةَ فِي شَبَابِهِ، وَكَيْفَ رَحَلَتْ فَجْأَةً دُونَ أَنْ تُبْحِ بِأَنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ طِفْلًا مِنْهُ، وَكَيْفَ ظَهَرَ حَسَنٌ فِي الْمُسْتَقْبَلِ كَهَدِيَّةٍ سَاقَهَا الْقَدَرُ إِلَيْهِ دُونَ أَنْ يَعْلَمَ فِي الْبِدَايَةِ.

كَانَ وَقَعُ الْكَلِمَاتِ كَالزِّلْزَالِ عَلَى حَسَن. شَعَرَ بِالْغَضَبِ أَوَّلًا:
ـ "لِمَاذَا أَخْفَيْتَ عَنِّي هَذَا كُلَّ هَذِهِ السَّنَوَاتِ؟ لِمَاذَا جَعَلْتَنِي أَعِيشُ حَائِرًا بَيْنَ كَلَامِ النَّاسِ وَصَمْتِكَ؟"

ارْتَبَكَ سَعِيد، وَقَالَ:
ـ "كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَكْرَهَنِي... كُنْتُ خَائِفًا أَنْ تَرَى فِينِي خَائِنًا لِمَاضٍ لَمْ أُحْسِنِ التَّعَامُلَ مَعَهُ."

وَفِي تِلْكَ الأَثْنَاءِ، دَخَلَتِ الْجَدَّةُ بَعْدَ أَنْ سَمِعَتْ صَوْتَهُمَا الْمُرْتَفِع. جَلَسَتْ بِجَانِبِهِمَا وَقَالَتْ بِهُدُوءٍ عَمِيقٍ:
ـ "كَفَى يَا وَلَدِي. آنَ لِهَذَا السِّرِّ أَنْ يَنْكشِفَ. نَعَمْ يَا حَسَن، سَعِيد هُوَ وَالِدُكَ الْحَقِيقِيّ. لَكِنْ مَا فَعَلْنَاهُ كَانَ بِدَافِعِ الْحُبِّ وَالْخَوْفِ عَلَيْكَ. لَمْ نُرِدْ أَنْ تَحْمِلَ أَثْقَالَ أَسْرَارٍ أَكْبَرَ مِنْ عُمُرِكَ."

انْهَارَ حَسَنٌ بِالْبُكَاءِ، بَيْنَ مَشَاعِرِ الْغَضَبِ وَالْحُبِّ، بَيْنَ أَلَمِ الْخَدِيعَةِ وَدَفءِ الْحَقِيقَة. لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُقَرِّرَ فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ هَلْ يُسَامِحُ أَمْ يَبْتَعِدُ، لَكِنَّهُ كَانَ يَعْلَمُ شَيْئًا وَاحِدًا: حَيَاتُهُ لَنْ تَظَلَّ كَمَا كَانَتْ بَعْدَ الْيَوْمِ.

🩵

الفَصْلُ التَّاسِع: التَّقَبُّلُ وَالتَّكَيُّف

بَعْدَ الِاعْتِرَافِ الْكَبِيرِ، سَادَ الْبَيْتَ صَمْتٌ مُخِيف. لَمْ يَكُنِ الصَّمْتُ عَادِيًّا، بَلْ كَانَ مَلِيئًا بِالْأَسْئِلَةِ الْمُعَلَّقَةِ فِي الْهَوَاءِ، وَبِالْأَلَمِ الَّذِي يَسْكُنُ الصُّدُور. حَسَنُ لَمْ يَعُدْ كَمَا كَانَ، فَقَدْ تَغَيَّرَ نَظَرُهُ إِلَى الْعَالَمِ وَإِلَى سَعِيد. كَانَ يَشْعُرُ أَنَّ شَيْئًا فِي دَاخِلِهِ انْكَسَرَ، وَأَنَّ الْجِدَارَ الَّذِي بُنِيَ بَيْنَهُمَا مِنَ الثِّقَةِ اهْتَزَّ بِعُنْفٍ.

مَرَّتْ أَيَّامٌ ثَقِيلَة، بِالْكَادِ يَتَبَادَلُ حَسَنُ الْكَلَامَ مَعَ سَعِيد. كَانَتِ الْجَدَّةُ تُحَاوِلُ أَنْ تُلَيِّنَ قَلْبَ الْفَتَى، فَتَقُولُ لَهُ:
ـ "يَا بُنَيّ، الْحَيَاةُ لَيْسَتْ سَهْلَةً، وَأَحْيَانًا يَضْطَرُّ الْإِنْسَانُ أَنْ يُخْفِي بَعْضَ الْحَقَائِقِ حَتَّى لَا يَجْرَحَ مَنْ يُحِبّ."

لَكِنَّ حَسَنًا كَانَ يَرُدُّ بِعِنَادٍ:
ـ "لَكِنَّهُ جَرَحَنِي حِينَ صَمَتَ... جَرَحَنِي حِينَ تَرَكَنِي أَعِيشُ فِي حِيرَةٍ وَأَلَمٍ."

كَانَ سَعِيدٌ يَتَأَلَّمُ بِصَمْت. لَمْ يَكُنْ يُجَادِلُ، بَلْ يَقِفُ بَعِيدًا أَحْيَانًا يُرَاقِبُ حَسَنًا وَهُوَ يَدْرُسُ أَوْ يَلْعَبُ، وَتَدْمَعُ عَيْنَاهُ لِأَنَّهُ يَرَى أَمَامَهُ ابْنَهُ الَّذِي ضَحَّى بِعُمُرِهِ لِي يُحْمِيهِ، فَإِذَا بِهِ يَبْتَعِدُ عَنْهُ بِسَبَبِ حَقِيقَةٍ لَمْ يَسْتَطِعْ مُوَاجَهَتَهَا فِي وَقْتٍ أَبْكَر.

وَذَاتَ يَوْمٍ، حَدَثَ مَا لَمْ يَكُنْ بِالْحِسْبَان. عَادَ حَسَنٌ مِنَ الْمَدْرَسَةِ مُتْعَبًا، وَقَدْ بَدَا عَلَيْهِ الضِّيق. جَلَسَ بِجَانِبِ جَدَّتِهِ وَقَالَ لَهَا بِصَوْتٍ مُتَهَدِّج:
ـ "الْيَوْمَ، قَالَ لِي أَحَدُ زُمَلَائِي: إِنَّنِي أَشْبَهُ أَبِي أَكْثَرَ مِنْ نَفْسِي. ضَحِكُوا وَقَالُوا: 'كَأَنَّكُمَا صُورَةٌ وَمِرْآة.' شَعَرْتُ أَنَّنِي أَخْتَنِقُ. لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَهْرُبَ مِنَ الْحَقِيقَةِ بَعْدَ الآن."

وَضَعَتِ الْجَدَّةُ يَدَهَا عَلَى كَتِفِهِ وَرَبَّتَتْ عَلَيْهِ بِحَنَان:
ـ "وَهَلِ الْهُرُوبُ يَحُلُّ شَيْئًا؟ يَا بُنَيّ، إِنَّ مَعْرِفَةَ الْحَقِيقَةِ وَإِنْ كَانَتْ مُؤْلِمَةً، إِلَّا أَنَّهَا تُحَرِّرُكَ مِنَ الْوَهْم. أَبُوكَ لَمْ يَكْذِبْ لِأَنَّهُ يَكْرَهُكَ، بَلْ لِأَنَّهُ أَحَبَّكَ أَكْثَرَ مِمَّا يُحِبُّ نَفْسَهُ."

فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، دَخَلَ حَسَنٌ إِلَى غُرْفَةِ سَعِيد. كَانَ سَعِيدٌ جَالِسًا يُمْسِكُ بِصُورَةٍ قَدِيمَةٍ تَجْمَعُهُ بِحُبِّهِ الأَوَّل. اقْتَرَبَ حَسَنُ بِبُطْءٍ وَقَالَ بِصَوْتٍ خَافِت:
ـ "أَبِي... مَا زِلْتُ غَاضِبًا... لَكِنَّنِي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَنْكِرَ أَنَّنِي أَشْعُرُ بِشَيْءٍ أَقْوَى مِنَ الْغَضَب. أَشْعُرُ أَنَّنِي أَنْتَمِي إِلَيْكَ، حَتَّى لَوْ أَخْفَيْتَ عَنِّي."

امْتَلَأَتْ عَيْنَا سَعِيد بِالدُّمُوع، وَأَمْسَكَ يَدَ حَسَن قَائِلًا:
ـ "هَذَا يَكْفِينِي يَا بُنَيّ... يَكْفِينِي أَنْ تُدْرِكَ أَنَّكَ ابْنِي. لَقَدْ عِشْتُ حَيَاتِي كُلَّهَا وَأَنَا أَبْحَثُ عَنْكَ، وَحِينَ وَجَدْتُكَ، عَاهَدْتُ نَفْسِي أَلَّا أُفَرِّطَ بِكَ أَبَدًا."

شَيْئًا فَشَيْئًا، بَدَأَتِ الْجُرُوحُ تَلْتَئِمُ. لَمْ يَكُنِ الْأَمْرُ سَهْلًا، فَقَدْ كَانَ حَسَنٌ يَتَأَرْجَحُ بَيْنَ الرَّغْبَةِ فِي الْعِتَابِ وَالرَّغْبَةِ فِي الْغُفْرَان، لَكِنَّهُ مَعَ الْوَقْتِ صَارَ يَرَى فِي سَعِيدٍ لَيْسَ مُجَرَّدَ وَالِدٍ أَخْفَى الْحَقِيقَةَ، بَلْ رَجُلًا ضَعِيفًا أَخْطَأَ بِدَافِعِ الْحُبِّ.

اَلْعَلَاقَةُ بَيْنَهُمَا أَخَذَتْ شَكْلًا جَدِيدًا: أَكْثَرَ صِدْقًا، وَأَكْثَرَ شَفَافِيَّةً. صَارَ حَسَنُ يَسْأَلُ سَعِيدًا عَنْ قِصَصِ الْمَاضِي بِلَا خَوْف، وَصَارَ سَعِيدٌ يُجِيبُهُ بِلَا تَرَدُّد، وَكَأَنَّهُمَا يَبْدَآنِ حَيَاةً جَدِيدَةً مَعًا.

أَمَّا الْجَدَّةُ، فَقَدْ كَانَتْ تُرَاقِبُ الْمَشْهَدَ بِقَلْبٍ يَفِيضُ سَعَادَةً، وَتَقُولُ لِنَفْسِهَا:
ـ "الْحَمْدُ لِلَّه... لَمْ يَذْهَبْ صَبْرُ السِّنِينَ هَبَاءً. لَقَدْ عَادَ الْابْنُ إِلَى أَبِيهِ، وَعَادَتِ الْقُلُوبُ لِتَلْتَقِي."

🩵🩵

بالطبع، هذا هو النص العاشر بعد التشكيل الكامل:

الفَصْلُ العَاشِر: النِّهَايَةُ وَالعِبْرَةُ

مَرَّتْ سَنَوَاتٌ قَلِيلَةٌ بَعْدَ انْكَشَافِ الحَقِيقَةِ. صَارَ حَسَنٌ شَابًّا يَافِعًا، مَلِيئًا بِالقُوَّةِ وَالحِكْمَةِ الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَمْتَلِكُهَا مِنْ قَبْلُ. لَمْ يَكُنِ اكْتِشَافُهُ لِلْحَقِيقَةِ مُجَرَّدَ حَدَثٍ عَابِرٍ، بَلْ كَانَ نُقْطَةَ تَحَوُّلٍ فِي حَيَاتِهِ. لَقَدْ عَلَّمَهُ أَنَّ الحُبَّ الحَقِيقِيَّ لا يُقَاسُ بِمَا يُقَالُ، بَلْ بِمَا يُفْعَلُ، وَأَنَّ الصَّمْتَ قَدْ يَكُونُ مُؤْلِمًا لَكِنَّهُ أَحْيَانًا يُخْفِي وَرَاءَهُ نَوَايَا صَافِيَةٍ.

سَعِيدٌ مِنْ جِهَتِهِ، بَدَا وَكَأَنَّهُ تَحَرَّرَ مِنْ حَمْلٍ ثَقِيلٍ ظَلَّ يُطَارِدُهُ لِسَنَوَاتٍ. صَارَ يَعِيشُ كُلَّ يَوْمٍ مَعَ ابْنِهِ كَهَدِيَّةٍ ثَمِينَةٍ لَا تُقَدَّرُ. لَمْ يَعُدْ يَخْشَى انْكَشَافَ الأَسْرَارِ، فَقَدْ صَارَ كُلُّ شَيْءٍ وَاضِحًا، وَصَارَ قَلْبُهُ مَفْتُوحًا أَمَامَ حَسَنٍ بِلَا خَوْفٍ وَلَا تَرَدُّدٍ.

وَذَاتَ مَسَاءِ، جَلَسُوا جَمِيعًا: سَعِيدٌ، حَسَنٌ، وَالْجَدَّةُ. كَانَتِ الْجَدَّةُ تُحَضِّرُ لَهُمْ الشَّايَ، بَيْنَمَا يَنْظُرُ سَعِيدٌ إِلَى ابْنِهِ بِفَخْرٍ وَيَقُولُ لَهُ:
ـ "يَا بُنَيّ، إِنَّ الْحَيَاةَ مَلِيئَةٌ بِالأَخْطَاءِ وَالأَسْرَارِ، لَكِنْ مَا يُبْقِي الإِنْسَانَ قَوِيًّا هُوَ شَجَاعَتُهُ فِي مُوَاجَهَةِ الحَقِيقَةِ. أَتَمَنَّى أَنْ تُعَلِّمَ أَوْلَادَكَ يَوْمًا أَنَّ الصِّدْقَ هُوَ أَثْمَنُ مَا يُمْكِنُ أَنْ يُقَدَّمَ."

ابْتَسَمَ حَسَنٌ، وَقَالَ:
ـ "سَأَفْعَلُ يَا أَبِي. لَقَدْ تَعَلَّمْتُ مِنْكَ أَنَّ الأَبَ قَدْ يَخْطِئُ، لَكِنَّهُ يَظَلُّ سَنْدًا، وَأَنَّ الحُبَّ الحَقِيقِيَّ يَغْفِرُ مَا لَا يَغْفِرُهُ العَقْلُ."

ضَحِكَتِ الْجَدَّةُ وَهِيَ تَضَعُ أَكْوَابَ الشَّايِ عَلَى الطَّاوِلَةِ:
ـ "لَقَدْ شِبْتُ وَأَنَا أُرَبِّي كُمَا أَنْتُمَا الاثْنَانِ. الْيَوْمَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُغْلِقَ عَيْنَيَّ مُطْمَئِنَّةً، لِأَنَّكُمَا صَرْتُمَا أَبًا وَابْنًا كَمَا يَجِبُ."

أَمْسَكَ حَسَنٌ بِيَدِ سَعِيدٍ، وَقَالَ لَهُ بِصِدْقٍ:
ـ "شُكْرًا لِأَنَّكَ كُنْتَ أَبًا لِي، سَوَاءً حِينَ أَخْفَيْتَ الحَقِيقَةَ أَوْ حِينَ اعْتَرَفْتَ بِهَا. لَقَدْ عَلَّمْتَنِي أَنَّ الإِنْسَانَ لَيْسَ مَعْصُومًا، لَكِنَّهُ يَظَلُّ عَظِيمًا حِينَ يُحِبُّ."

فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ، أَدْرَكَ حَسَنٌ أَنَّ الْحَيَاةَ لَا تُقَاسُ بِعَدَدِ السَّنَوَاتِ الَّتِي يَعِيشُهَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِعَدَدِ اللَّحَظَاتِ الَّتِي يُدْرِكُ فِيهَا قِيمَةَ مَنْ حَوْلَهُ. وَأَدْرَكَ سَعِيدٌ أَنَّ مُوَاجَهَةَ الحَقِيقَةِ، مَهْمَا كَانَتْ صَعْبَةً، هِيَ الطَّرِيقُ الْوَحِيدُ لِلْحُرِّيَّةِ.

وَهَكَذَا اِنْتَهَتِ القِصَّةُ، لَا كَنِهَايَةٍ مَأْسَاوِيَّةٍ وَلَا كَخَاتِمَةٍ عَابِرَةٍ، بَلْ كَرِحْلَةٍ مَلِيئَةٍ بِالْعِبَرِ: أَنَّ الحُبَّ الحَقِيقِيَّ يَظَلُّ أَقْوَى مِنَ الأَسْرَارِ، وَأَنَّ الصِّدْقَ، مَهْمَا تَأَخَّرَ، يَظَلُّ أَجْمَلَ هَدِيَّةٍ يُمْكِنُ أَنْ تُمَنَحَ.

✨ العِبْرَةُ:
الحَيَاةُ مَلِيئَةٌ بِالأَسْرَارِ وَالآلَامِ، لَكِنَّ الحَقِيقَةَ لَا بُدَّ أَنْ تُقَالَ، وَالحُبُّ الصَّادِقُ وَحْدَهُ قَادِرٌ عَلَى مُدَاوَاةِ الجُرُوحِ.