لخّصلي

الاستفادة بالتأثيرات الإيجابية وتجنب التأثيرات السلبية للإعلام. . تعليم فنون الإعلام في المؤسسات التعليمية يمكن أن يندرج تحت مسمى " التربية الإعلامية" سواء كان : الصحافة أو الإذاعة، أو المسرح، أو الأنشطة الخاصة بالاتصال المباشر مثل : المحاضرات الندوات، المناظرات،

المعارض .

4. تحقيق أهداف التنشئة السياسية :

لا شك أن المجتمع داخل المؤسسة التعليمية المختلفة وما به من تنظيمات في هيئة جماعات النشاط المختلفة يشبه إلى حد ما بناء المجتمع الأكبر من منظور اجتماعي وسياسي وعلى ذلك فإن وجود جماعات الأنشطة بتنظيماتها وقواعدها وقوانينها المنظمة للانضمام والممارسة تعمل على تنشئة الطالب اجتماعياً وسياسياً بحسب المراحل التعليمية وإكسابه بعض المفاهيم السياسية المهمة التي تجعل منه في المستقبل فرداً وعضواً بناءً في مجتمعه كما سبقت الإشارة .

وتتمثل التنشئة السياسية للطلاب في المدارس في تعلم :

. مفهوم التنظيمات داخل الجماعة وهو من المفاهيم التي يجب أن يتعلمها الطلاب إلى جانب التحصيل الدراسي في المدرسة ودور هذه التنظيمات داخل الجماعة فهذه التنظيمات ليست متنافسة بل هي تنظيمات متكاملة تعمل في وحدة معاً من أجل إسهام كل منها تبعاً لمجاله في استكمال الصورة العامة الناجحة للمجتمع ككل ولا بد أن تعمل جميعها كمنظومة واحدة في إطار عام هو إطار المصلحة العامة حتى وإن اختلفت مجالاتها وأهدافها فهذا أمر طبيعي لاختلاف طبيعة كل منها ولكنها مع هذا الاختلاف تتحدد جميعاً

في هدف واحد وهو مصلحة الفرد والجماعة والوطن.

مفهوم التنافس الشريف والموضوعية في التنافس : فالجماعات التي تعتمد على تعزيز أداء أفرادها وممارستهم للأنشطة المختلفة تستند في ذلك إلى مفهوم "التنافس الشريف" بين أفرادها وبين مثيلاتها في المؤسسات المماثلة
الفصل الثامن: استخدامات وسائل الاتصال الجماهيري في المجال التربوي والتعليمي (المزايا - التحديات)

ويجب أن يكتسب أعضاء هذه التنظيمات في المدارس مفهوم "التنافس الشريف " ، فالتنافس يعني إظهار كل فرد قدراته ومهاراته في ممارسة النشاط بطرق مشروعة، والاختلاف في القدرات موهبة منه سبحانه وتعالى لذلك يجب احترامها وفي الوقت ذاته ينبغي أن يفهم الموهوب أن موهبته هذه لا تميزه في كل شيء عن غيره فقد يكون الآخر مميزاً في

موهبة أخرى . . تنمية قيمة الانتماء والولاء: وهي من القيم الأساسية الإيجابية التي يجب أن يتعلمها التلاميذ من خلال ممارستهم للأنشطة المختلفة في جماعات النشاط في المدرسة وكيفية حفاظهم على سلوكياتهم فالعمل على إبراز المدرسة وتفوقها على مثيلاتها فضلاً عن الممارسة الجيدة والنشاط والالتزام بمواعيد ممارسة النشاط واحترام بعضهم بعضاً واحترام مشرفيهم ومعلميهم يؤدي إلى تنمية قيم الولاء والانتماء كما ينبغي أن يتعلم الطالب أن الفوز في مسابقة هو مرحلة في حاجة لمزيد من التدريب والممارسة والإتقان وأن الفضل في هذا التميز راجع في المقام الأول إليه سبحانه وتعالى وأن المجتمع أو المؤسسة التعليمية التي مهدت السبيل أمام اكتشاف الموهبة لهذا الفرد تخلق الشعور "بالولاء للمدرسة وللمجتمع الذي يعمل على تنمية الموهوبين وتقديرهم ورعايتهم وأن التنافس بين الجماعات المماثلة لا يعني الافتخار عند الفوز، أو الانكسار عند الهزيمة بل يعني أن هناك جوانب قوة في جماعة ما يجب جب أن نمثلها وننميها وجوانب قصور في جماعة أخرى يجب معالجتها ولا ضرر أن اتحدت الجماعتان للتوفيق بين الجانبين وأخيراً ليتعلم الطالب أن قدراته هذه ليست ملكاً له وحده بل هي للمجتمع والوطن الذي

يجب أن يجند موهبته ومجالها في خدمته ورفاهته . . تنمية مفهوم الديمقراطية واحترام الرأي والرأي الآخر : ويكتسب الطلاب

هذا المفهوم من خلال ممارستهم للعمل في هذه الجماعات المدرسية فمشاركة الطلاب في الأنشطة المختلفة الإعلامية أو غيرها وفي المساعدة على حل المشكلات التي تعوق المدرسة أو تصادف الجماعة من الأهميه
تنمية مفهوم الديمقراطية لديهم فحين لا يكون المدير أو المعلم ديكتاتوراً متسلطاً برأيه وعندما يهتم بتعرف آراء العاملين معه أو الطلاب ويناقش ويعطي الفرصة للجميع للحوار والمناقشة دون قهر أو إحباط ويختار أفضل الحلول باقتناع الجميع وموافقتهم عندها يتعلم أطراف العملية التعليمية معنى الديمقراطية واحترام الرأي والرأي الآخر كما يظهر هذا المفهوم عند

ممارسة الحكم الذاتي للطلاب أو في انتخابات اتحاد الطلاب. . تعلم مفهوم الالتزام والحرية : فمن خلال محاولات الجماعة اختيار قيادتها من بين الطلاب أو من يمثلونهم في انتخابات اتحاد الطلاب على سبيل المثال لا بد أن يتم من خلال فهم للدور المنوط بالقيادة واختيار من تتوافر فيه الخصائص المناسبة لهذه القيادة فالطلاب أحرار فيمن يختارون أو ينتخبون لكن هذه الحرية تفرض عليهم الالتزام بما قد يصدر عن هذا القائد من إيجابيات وسلبيات لأنهم هم الذين اختاروه لذلك يجب أن تبـتـعـد عـمـلـيـات الاخـتـيـار عـن كل الأهواء الذاتية، وأن تخضع تماماً للموضوعية ومن جانب آخر لا تعني حرية الانتخاب والاختيار السماح بتقاعس البعض عن ممارستها لأنهم جميعاً مسئولون عن نجاح جماعتهم وتفوقها فالحرية هنا ترتبط بالالتزام ومسئولية الاختيار أو القرار.

. تعمل وسائل الاتصال التكنولوجية الحديثة على تنمية سلوكيات تدفع إلى (العزلة) والفردية إلى حد كبير، حيث تعتبر نموذجاً للخدمات التكنولوجية التي تعمل على التواصل والتبادل بين الأفراد على مستوى العالم بينما يقل هذا التواصل في البيئة المحيطة بالفرد فالحياة في ظل التطورات الحديثة تؤكد تدريجياً عزلة الفرد وتنميتها بأشكال مختلفة كما بينت نتائج العديد

من الدراسات في هذا المجال.

. إن المؤسسة التعليمية باعتبارها من مؤسسات المجتمع لا بد أن يكون لديها قنوات اتصال متعددة تقدم المدرسة نفسها من خلال المجتمع كما أن منتجات التربية الإعلامية تعتبر بمنزلة نافذة لدى الطلاب لممارسة
رابعاً: إشكاليات وتحديات الإعلام في العصر الحديث

تقوم وسائل الإعلام ووسائل الاتصال الجماهيري بأشكالها المختلفة بدور مهم في مجال تزويد وإمداد الفئات الاجتماعية المتنوعة بالمعلومات المتعلقة بالتراث الثقافي، باعتبارها إحدى أدوات نشر الثقافة وانتقاء المحتوى الثقافي الإيجابي وحماية الهوية الثقافية حيث يتمثل التراث الثقافي في اللغة والآثار الحضارية والأعمال الفنية والأدبية للمفكرين والمبدعين والمثقفين الذي يعبرون

عن الأفكار والمبادئ والآراء التي تعكس الهوية الثقافية للمجتمع .

وتقوم وسائل الإعلام والاتصال الجماهيري بنقل التراث الثقافي من جيل إلى آخر فإنها تتضمنه من معايير أخلاقية وأنماط سلوكية وأشكال الضبط الاجتماعي والقيم والمعتقدات الدينية وما إلى ذلك.

ومن أبرز مظاهر الهوية الثقافية اللغة والأساليب والأنماط الحياتية اليومية والمظاهر الخارجية وغير ذلك، وعلى الرغم من وجود الثقافات الفرعية في كل مجتمع فإنها تشترك في الهوية الثقافية المميزة للمجتمع العام حيث تقوم وسائل الإعلام والاتصال الجماهيري بنقل الثقافات الفرعية والعامة للفئات والشرائح والطبقات الاجتماعية المختلفة في المجتمع أخذين في الاعتبار دور مؤسسات التنشئة الأخرى مثل : الأسرة والمدرسة والمؤسسات الدينية وما

إلى ذلك كما سبقت الإشارة .

وتتركز إشكالية الإعلام والهوية الثقافية، في أن وسائل الإعلام ووسائل الاتصال الجماهيري التكنولوجية الحديثة أصبحت تؤدي أدواراً مؤثرة وفعالة في نقل الثقافات المختلفة في العالم وخاصة الثقافات الغربية تلك التي تمتلك القوة الاقتصادية ومن ثم أصبحت تهيمن على أشكال ومضامين ما يبث عبر وسائل الاتصال تلك التي تعكس القيم الفردية غالباً في مقابل قيم الجماعة وفقاً لثقافتهم الأمر الذي يترتب عليه حدوث تأثيرات متناقضة ومتضاربة مع الثقافات الأصلية للمجتمعات النامية التي أصبحت تستخدم وسائل الاتصال

الحديثة دون ضوابط ودون وعي وإدراك لما تتضمنه من قيم