لخّصلي

ملخص:
يحدد علم النفس الإكلينيكي المجال (علم النفس المرضي) والطريقة (الإكلينيكية) والتي هي جزء من نشاط عملي يهدف إلى التعرف على حالات معينة واستعدادات وسلوكيات معينة بهدف اقتراح علاج اجتماعي أو تعليمي إجرائي أو شكل من أشكال المشورة يسمح بمساعدة أو تعديل إيجابيات الفرد. تتكون مجالات التدخل من مجالات متعددة لا تقتصر على الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نفسية ولا على الإشارة الصارمة إلى البعد الفردي. أدى تطور النظام إلى ظهور ممارسات وأماكن وأشياء جديدة: مساعدة من أجل الموت، الإعاقة، التهميش، المعاناة الاجتماعية، المؤسسات غير النفسية (حضانة، مستشفى عام، سجن) لحظات من التطور الطبيعي (رضيع، مراهق، مسن). توجد أربعة أنواع من البحث: البحث في العيادة؛ الأبحاث الاكلينيكية؛ البحث العملي والبحث التقييمي، الأساليب والتقنيات هي: الملاحظة الاكلينيكية، المقابلة الاكلينيكية، الاختبارات والمقاييس والاستبيانات.
نتيجة لنشاط عملي، ظهر في معارضة للذرية و "نزع الصفة الإنسانية" عن الطريقة التجريبية (في علم النفس كما في الطب)، يحدد علم النفس الإكلينيكي المجال والطريقة. كان مجاله في البداية هو علم النفس المرضي (محاولة التفسير النفسي لعلم الأمراض العقلية و/ أو تفسير علم الأمراض من أصل نفسي)، ثم تنتشر إلى جميع أشكال الصراعات الفردية والمعاناة والاختلال الوظيفي عند كل من البالغين والأطفال). الطريقة "الاكلينيكية" التي تتعارض مع الطريقة التجريبية هي "الطبيعية"، في إشارة إلى جميع المواقف التي تم النظر فيها، إلى تفرد الأفراد، إلى الجانب الملموس للمواقف وديناميتها وتكوينها ومعناها، أن يكون المراقب جزءًا من الملاحظة. الطريقة العيادية سوف تنتج حالة، مع انخفاض القيد لتسهيل وجمع مخرجات الفرد. هذه الطريقة تفترض وجود الموضوع، دون اتصاله بالطبيب النفسي، ولكن أيضا حريته في تنظيم المواقف المقترحة كما يحلو لهم. يعتمد على التقنيات المستخدمة في هذا مجال الممارسة (المقابلات، الملاحظات، الاختبارات) التي لديها لغرض إثراء معرفة الفرد (نشاط التقييم وممارسة العلاج) أو مشاكل عام ويقترح تفسيراً (نظريات نفسية).
ربما اعتمادًا على الموقف (التذكير بالامتحانات)، من المعنى الذي يعطيه الموضوع (اختبار، حكم،
العقوبة ...)، للعلاقة مع ما يمثله الطبيب النفسي، إذا كان لا يمكن تعريف المريض من المعيار واحد (نتائج الاختبار)، يبقى أن هذا مؤشر جيد للأداء الفكري ولا يمكن استبعاده بأمان. نفس مصطلحات مفهوم Lagache عن "المعنى"، "البنية"، "التكوين"، البحث عن دوافع الصراع" لا يتطابق مع بعض الصيغ لعلم النفس الإكلينيكي التي تركز على وصف الظواهر والطرائق دون النظر إلى أن النزاعات الطفولية تسبب كل مظاهر المعاناة. التعريف الأوسع البراغماتي هو بلا شك تعريف Schmitt:" علم النفس الإكلينيكي هو التطبيق والتطوير مستقل عن نظريات وأساليب وتقنيات علم النفس والتخصصات الأخرى للفرد أو مجموعة من الأفراد الذين يعانون من الاضطرابات أو الأمراض من جميع الامراض (بغض النظر عن السبب الرئيسي) التي تعبر عن نفسها على المستوى النفسي (السلوك والخبرة) أو على المستوى الجسدي، أو التي تبدو مهددة بمثل هذه الاضطرابات والأمراض". عند القيام بذلك، يتم استخدام الأساليب الوقائية في الممارسة، التشخيص والاستشارة والتأهيل والعلاج. يمارس علم النفس الاكلينيكي العملي خاصة في مراكز الاستشارات بأنواعها، المنازل والمستشفيات والمؤسسات الطبية المتنقلة، في "المجتمع" والممارسة الحرة. البحث والتدريس منصوص عليهما صراحة كأجزاء أساسية من علم النفس الإكلينيكي لأن بدونهما يمكن أن يتدهور الانضباط بسرعة إلى علم النفس".

تعاريف علم النفس الاكلينيكي:
Lagache (1949) ، هو أحد المخترعين الفرنسيين في علم النفس العيادي يعتقد أنه يهدف إلى النظر في السلوك من وجهة نظره الخاصة ، لتحديد قدر الإمكان طرق الوجود ورد فعل الكائن إنسان ملموس وكامل يتصارع مع الوضع. وهكذا ادعى مجال البشر "رجل في الوضع " مثل هذا الانضباط ودراسة حالات فردية كطريقته الرئيسية. مبادئ الطريقة السريرية هي التفرد والإخلاص في الملاحظة والبحث عن المعاني والأصل (أعمال، نزاعات) وكذلك طرق حل النزاعات. الإشارة إلى الفردية والتعددية للوظائف التي ذكرها Lagache على بعد طريقة، أثار موقفًا معرفيًا ومفهوم أنثروبولوجي للموضوع النفسي. الأهمية العملية لهذا التصميم تجعله نموذج لا يمكن تجاوزه يجب أن يهدف كل العمل اكلينيكي، ولكن سيكون من الصعب النظر إليه كحالة إلزامية لأي نهج يتم النظر فيه كعيادة. الوضع الحالي للعمل النفسي يوضح أنه من الضروري عدم التركيز على بعض الأعراض وتجاهل سياقها وبالطريقة التي يدركها الموضوع، هذا ممكن لجمع معلومات معينة دون الانخراط في دراسة حالة شاملة. إذا كانت نتيجة المريض على الاختبار فهذه ميزة دلالية "كلينيكية" (كمجال أو طريقة) يوضح أن البحث في علم النفس العيادي يتوافق مع عدة أنواع من الأنشطة، قد يبدو بعضها معارضًا، لأنهم يحاولون تلبية متطلبات الطريقة الاكلينيكية أو الموضعة اللازمة لأي بحث. والأفضل من ذلك، أن هذه الاختلافات ترجع أيضًا إلى لحظات البحث (وقت الاستكشاف، وقت التحقق من صحة الفرضيات، وقت إنتاج النظرية). لكن أصل الانضباط هو أيضا حاسم في خصوصيات علم النفس العيادي الذي، في حين تقاسم بعض مبادئه تختلف عن العيادة الطبية (أسبقية الرؤية والعلامات، البعد عن خبرة المريض الشخصي cf. Foucault، Canguilhem، Leriche). بالإشارة إلى Janet et à Freud، يضع في نفس الوقت هدفًا علميًا ويؤسس اعتمادًا واضحًا على علم الأمراض والذاتية. الممارسة في الميدان، يتم تحديدها من خلال نوع المشاكل التي تم طرحها عليها وبواسطة الاهتمام بإنتاج نظرية ذات صلة ليست كذلك "علم النفس الممارس" (نظرية الممارسة).
كممارسين، علماء النفس الإكلينيكيين ينظر إليه على أنه تعهد، من قبل الطب النفسي أو الخدمات الاجتماعية، كثيرا ما الفحوصات النفسية هي نهج ملموس للمرضى: لقد سألنا علماء النفس الإكلينيكيين لتحسين التشخيصات النفسية من خلال تصور مفصل للظواهر النفسية لفهم ذاتية المرضى (عالمهم الداخلي، الحتميات النفسية لسلوكهم وأفكارهم)، للانتباه إلى تاريخهم الفريد، للمساعدة في الرعاية. إذا كان يمكن للطبيب النفسي أن يخبرنا أن المريض مصاب بالفصام، فيحاول معرفة كيف كان مصابًا بهذا المرض، ولكن لكل مريض خصوصيته الخاصة. هذا الموقف مكن علم النفس العيادي من التأرجح بين النظري والتطبيقي: تسمى باسم نظرية نفسية يحتاجها الطب النفسي والعمل الاجتماعي، وقد أنتج علم النفس العيادي معرفة تجريبية ملموسة ("عيادة" غيرت النظريات التي كانت تستخدم). في هذه العملية، هي منفتحة على أنظمة فكرية مختلفة: الظواهر، الوجودية، النظاميات، اللاتوجهية، الإنسانية، التحليل النفسي، ثم السلوكية والإدراكية. هذه المذاهب، لم تذوب في نظرية واحدة لكنها تمثل تيارات علم النفس العيادي، تكون أحيانًا في صراع مفتوح. صحيح أن المبادئ الأساسية للتحليل النفسي، لا تتوافق مع مبادئ الظواهر أو الإدراك.
الطريقة الاكلينيكية في علم النفس:
الطريقة الاكلينيكية تهدف قبل كل شيء إلى الإجابة لحالات محددة حول مواضيع فيها معاناة ويجب أن تركز على الحالة، أي الفردانية، ولكن دون التقيد به. "الطريقة العيادية" هي جزء من نشاط عملي يهدف إلى التعرف على بعض الحالات والقدرات والسلوكيات وترشيحها من أجل تقديم العلاج (العلاج النفسي على سبيل المثال) المقاييس الاجتماعية أو التعليمية أو شكل من أشكال الإرشاد لتقديم المساعدة، تعديل إيجابي للفرد. خصوصية هذه الطريقة تكمن في حقيقة أنها ترفض عزل هذه المعلومات ومحاولة جمعها معًا عن طريق إعادتها إلى الديناميكية الفردية.
الطريقة الاكلينيكية لها مستويان مكملان: الأول يتوافق مع استخدام التقنيات (الاختبارات، المقاييس، المقابلات، إلخ) للتجميع في الجسم الحي بالمعلومات (عزلها بأقل قدر ممكن عن الوضع "الطبيعي" الذي جمعت فيه واحترام السياق) بينما المستوى الثاني من خلال الدراسة المتعمقة والشاملة للقضية. الفرق بين المستوى الأول والمستوى الثاني لا يتعلق بالأدوات أو الإجراءات بل بالأهداف والنتائج: المستوى الأول يوفر المعلومات حول مشكلة، والثاني يهدف إلى فهم موضوع، ما لا تتضمنه جميع الحالات العيادية، ولا سيما تلك المتعلقة بالبحث عن حقائق نفسية أو مرضية.
يفترض المستوى الأول من الطريقة العيادية (جمع المعلومات) وجود الموضوع، والاتصال بالمختص النفسي، ولكن أيضًا حرية تنظيم المادة عرضت كما يشاء، على الأقل بالنسبة لبعض التقنيات (الاختبارات الإسقاطية، الألعاب، الرسومات، إلخ). هذه التقنيات هي: المقابلة، والاختبارات، ومقاييس التقييم، الرسم واللعب وتحليل النصوص المكتوبة والمراقبة، المعلومات التي قد تكون موضوع تحليلات مختلفة. عندما تستند هذه الأساليب إلى مادة موحدة، عندما تهدف إلى شيء) الاختبارات، المقاييس، الملاحظات الموحدة ...)، نتحدث عن "الاكلينيكية". في المقابل، تسمى العيادة "الطبيعية" أحيانًا "عيادة اليد المجردة". المستوى الثاني يمكن تعريف الطريقة الاكلينيكية من ثلاثة افتراضات: الديناميات، التكوين والكلية. كل إنسان في صراع مع العالم الخارجي ومع الآخرين ومع نفسه، يجب أن يسعى لحل هذه النزاعات ويكون دائما وضع توازن هش. كل إنسان هو غير مكتمل يتطور باستمرار ويمكن تفسير سلوكه من خلال تاريخه. الطريقة الاكلينيكية تجد بناء الأصل في العملية الطبية بشكل مستقل عن طريق محاولة حفظ كل من صرامة النهج واستعادة الفردية. من ناحية أخرى، هو قبل كل شيء ما يسمح للأخصائي النفسي بالتوصل إلى تقييم المشكلة الذي قدمها الموضوع وإجراء تدخل فعال. لكن تجسيد المعرفة يسمى "علم النفس العيادي" تفترض إنتاج المعرفة، وأنشطة البحث التي تسمح بضمان المجال الاكلينيكي لتجسيد المعرفة، "الشعارات" بخلاف مجموعة من المعلومات التجريبية المستمدة من تجربة الممارسين. لذلك يمكن اعتباره كلينيكيا، الطريقة التي تهدف إلى جمع معلومات موثوقة في المجال الاكلينيكي (الدراسة، التقييم، التشخيص، علاج المعاناة النفسية أو صعوبات التكيف) والذي يحيل هذه المعلومات في النهاية إلى البعد الفردي. تتكون الطريقة العيادية من سلسلة تقنيات التي يمكن استخدامها على حد سواء في الممارسة أكثر من إنتاج المعرفة، يهدف البعض إلى جمع المواد (المقابلة بواسطة مثال) بينما يقوم البعض الآخر بمعالجة الأدوات من المعلومات التي تم جمعها (تحليل المحتوى، مثلا). كل هذه التقنيات تهدف إلى إثراء معرفة الفرد (نشاط عملي) أو المشكلات التي تهاجمه (إنتاج النظريات).
مجالات وأغراض تدخل علم النفس مرضي:
مجالات تدخل علم النفس العيادي، "كممارسة أو كنظرية" تتكون من مجالات متعددة لا تقتصر على الموضوعات مع الاضطرابات النفسية ولا للإشارة الصارمة إلى البعد الفردي. علم النفس العيادي
خلافا لبعض المذاهب، لا يمثل عقيدة "قوية" وموحدة يمكن ان تهتم بالمواقف التي تنطوي على حوار مع الآخرين حول التخصصات الفرعية لعلم النفس والعلوم الإنسانية وعلوم الحياة (بما في ذلك الطب) ومع نظريات مختلفة. لا يوجد تعارض بين علم النفس العيادي والتخصصات الأخرى مادام انه نظام تجريبي، فإنه لا يشير إلى عقيدة فريدة.
علم الأمراض العقلية:
البحث عن أصول الاضطرابات النفسية في علم النفس الإكلينيكي، تكون ثانوية لأن دراسة علم الأمراض العقلية يتضمن أنماطًا للسببية تؤثر على المرض أكثر من المريض. ان الطب الحيوي الذي يشرف على دراسة الأمراض يترك القليل للبعد النفسي والتفرد. المبادئ التوجيهية لهذا النموذج مستمدة من دراسة الأمراض المعدية والطريقة التجريبية معروفة جيدا. الاختزالية والسببية، تفترض أن الأعراض هي من مظاهر الاضطراب الأساسي (أو المرض) الذي قد يكون موصوف من مرض له سبب محدد. أصل الاضطراب نجده في الفرد وهو ناتج عن اختلال التوازن الطبيعي: هذا الأصل (المسببات) عضوي. الظواهر النفسية هي آثار للضرر العضوي، أو تنحصر في الوعي والإرادة التي تسمح بتحالف علاجي (جمع العلامات والالتزام بالعلاج). لكن في الاضطرابات العصبية والسلوكية للشخصية، جميع الاضطرابات التي تكون فيها العوامل النفسية في الصدارة، واستخدام النماذج السببية متعددة العوامل (النموذج البيولوجي النفسي الاجتماعي) أدت إلى إنتاج نظريات نفسية لاضطرابات ولأشخاص متضررين منها. وهكذا كان علم النفس العيادي مهتمًا بتجربة المريض والعمليات النفسية الذاتية التي تشارك في الأعراض والسلوكيات بغض النظر عن مسببات هذه الاضطرابات النفسية: لا تقل أهمية عن السبب، نتيجة الاضطراب أو معدله. في الاضطرابات التي تهيمن عليها العضوية (علم النفس العصبي، الأمراض الجسدية، بعض الذهان)، علم النفس الاكلينيكي يحلل المظاهر النفسية المرتبطة بصرف النظر عن أي إشارات إلى المسببات.
الكائنات الحالية:
أدى تطور النظام إلى ظهور ممارسات جديدة وأماكن جديدة وأشياء جديدة: مساعدة المحتضر، الإعاقة، التهميش، المعاناة، مؤسسات اجتماعية ... غير نفسية (حضانة، مستشفى عام، سجن ...)، لحظات من التطور الطبيعي (رضيع، مراهق، مسن، إلخ). في مجال المعاناة، نلاحظ نهج المرضى المصابين بالاضطرابات العضوية أو المعوقين، المرضى في العلاج. ان السؤال ليس في أصل الأمراض ولكن في السلوك والخبرة، الخطاب والعواطف من الاقارب: المرضى وأسر المرضى ومقدمي الرعاية. علم النفس العيادي يهتم بالعلاقات التي تربط المريض مع حالته المرضية، في بعض الأحيان في الطريقة التي تشارك بها في المظهر أو الصيانة أو تفاقم مرضه. المرضى والعائلات أقل بنيان، فيما يتعلق المفاهيم الثقافية والنظريات ("مرض -المريض") التي تأخذ بعين الاعتبار الجسد، العلاقة بين الأعضاء، شعور بالأحاسيس وأسبابها (حدث، سحر، صدم، نفسية وبيولوجية ...) من المعاناة. وبالتالي فإن مختلف أعمار الحياة وصعوباتها هي موضوع التأملات في علم النفس الإكلينيكي بدون الرجوع لعلم الأمراض الذي هو السائد: هناك عيادة للتطور الطبيعي، سواء العاطفي أو النفسي أو الإدراكي. العلاقات المبكرة بين الطفل والعالم الخارجي، المراهقة، قيود دخول البلوغ، "أزمة منتصف العمر"، الاقتراب من الشيخوخة تمثل المشاكل التي يكرس علم النفس الإكلينيكي لها. هذه اللحظات من التطور لها أمراضها التي تهم علماء النفس، ولكن اهتمامها يركز أيضًا على التطور الطبيعي المدرك من مبادئ علم النفس العيادي: الإشارة إلى الملموس، لجميع المواقف، إلى التفرد. تمثل المؤسسات وطرق عملها وعواقبها على الأفراد أو المجموعات الصغيرة أيضًا مجال اهتمام في علم النفس العيادي: المستشفيات، أماكن التعليم، إعادة التأهيل، التدريب، أماكن الاحتجاز، استقبال الموضوعات التي تواجه صعوبة... تتم دراستها بشكل منطقي أكثر كما هي مجالات المعاناة والصراع والتفاعل. تنتج المؤسسة مجموعة من المعايير، شكل من أشكال المزمنة، ولكن يمكن أن يسبب مرضًا ثانويًا يجعل من المستحيل تحقيق أهدافه. الظواهر الاقتصادية الحالية، أخذ الوعي بتغريب الأفراد من قبل التسلسل الهرمي (المضايقة)، وظواهر الاستبعاد قاد علم النفس العيادي للانفتاح على هذه الحقائق ولاكتساب بعد اجتماعي. الشيء نفسه ينطبق على الصعوبات الاجتماعية الناجمة عن التحولات الاقتصادية (البطالة طويلة الأجل، صعوبات إعادة التدريب، إلخ) والتغيرات الثقافية: ظهور السلوك المليء بالمخاطر، آثار الأساليب جديدة التواصل، التقليل من شأن السلوكيات المحظورة، اختفاء الشعور بالتضامن ...
المؤسسة القضائية والمتعاونون معها (المساعدة التعليمية في البيئة المفتوحة على وجه الخصوص) تشكل مجالًا آخر: الضحايا والمتهمين والمحتجزين المحكوم عليهم، الأطفال المعتدى عليهم، القصر الذين يواجهون صعوبات ...يركز البحث على كل من الطرائق والمعايير والخبرات والتقييمات فقط حول آثار الرعاية. يهتم علم النفس الإكلينيكي أيضًا بمجال التعليم الواسع (التعليم الأولي، التعليم المتخصص، التدريب، إلخ). هي تدرس وبصورة خاصة نقل المعرفة، توقعات الموضوعات التي تتطلب التدريب. أخيرًا، الزرع الثقافي وظواهر التثاقف، يطرح أسئلة جديدة: الاندماج في الثقافة الجديدة، والصراعات بين الأجيال، ولكن أيضًا صعوبات في علاج الأمراض. تحت مصطلح "الطب النفسي العرقي" تم تطوير الممارسات والبحوث من علم النفس الاكلينيكية والسماح لفهم عدم فعالية بعض ممارسات الرعاية لدينا وتقديمها أكثر ملائمة. يأتي الأشخاص المزروعون من ثقافات توجد فيها معرفة تجريبية عن الجنون وممارسات الرعاية؛ علم النفس الاكلينيكية مهتمة بتطبيق تقنيات لاستعادتها كموضوع ضمن إطار عمل العلاج بما يتفق مع خبرتهم الثقافية. إذا أشرنا إلى العمل المنشور مؤخرًا تحت مصطلح "علم النفس العيادي"، ونحن ندرك بوضوح هذا التطور في علم الأمراض العقلية نحو حالات معاناة أكثر عمومية: الاعتداء الجنسي في الأطفال، الخبرة، المرونة، الشيخوخة، التداعيات النفسية للعلاج المضاد للفيروسات، وانعدام الأمن الوظيفي، والعنف الاجتماعي، تأثير عدم الاستقرار على الضعف، المستحيل فصل المراهقين، أنثى / ذكر، عيادة الفحص العصبي النفسي، العلاج الجيد.
أنواع البحث في علم النفس السريري:
هناك أربعة أنواع من البحث في علم النفس الإكلينيكي: البحث العيادي ReC (تجسيد)؛ البحث العيادي RC (غير موضوعي)؛ البحث العملي (R & A) في علم النفس الإكلينيكي؛ البحث التقييمي (ER).
البحث أو البحث السريري غير كائن (RC):

RC يحاول تكرار النهج العيادي حيث يبدو أن الأساليب الوصفية والتفسيرية الخاضعة للرقابة الضعيفة توفر نتائج أكثر إثارة للاهتمام بالأطباء. يقوم على فكرة أن الوضع العيادي هو مصدر الإلهام ومكان تطوير البحث. تولي اهتماما خاصا لمشاركة المراقب والعائدات إلى وصف دقيق خاصة على المستوى المنهجي في دراسة الحالة كمصدر للمعرفة للأداء النفسي الذي يهدف إلى بناء هيكل واضح للحقائق النفسية التي مصدرها هو الفرد.
يسمح هذا النوع من البحث بإجراء دراسة متعمقة لموضوع يعتمد على ممارسة الاتصال اللغوي، بمعايير التكاثر ويعزز المفاهيم النظرية الجديدة. البحث يتوافق مع سلسلة من تطوير المفاهيم، لحظات من العلاقة مع الأشخاص والعودة إلى المواد العيادية، الهدف هو فهم عمليات معينة وصياغة المعاني. يمكن معالجة الظواهر المعقدة عن طريق تجنب اختزالها المتأصل في المعرفة العلمية. لا يوجد فرضية تمت صياغتها في البداية ولكنها مجموعة من الفرضيات مع أسئلة ناشئة عن الممارسة تسأل للباحث وأن البحث سيسيطر من المواد المجمعة المعالجة وفقًا لمبدأ التحليل العيادي.
البحث العيادي أو البحث الموضوعي (ReC):
البحث العيادي (ReC) هو بحث مخطط الذي ينبثق من تجربة ملموسة لتقديم البحث في وظيفة الهدف. أنها تنطوي على تطوير استراتيجية البحث ويستبعد الاستئناف التلقائي للمواد الارتجاعية غير المعيارية. يجب تعريف ReC على أنه "عملية لإنتاج المعرفة التي تم التحقق من صحتها والمعدلة" من الدراسة المتعمقة للموضوع البشري في اعتبار تفرده. هذا هو الفاعل في الموقف وهو مصدر المعرفة، وهو كذلك الذي يحدد ReC.هدف الباحث هو إنتاج المعرفة من خلال التحقق من صحة الفرضيات التجريبية من المواد العيادية أو التصاميم النظرية. في هذه الحالة، تلتزم لجنة ReC بعملية صارمة او فقط اعمال البحث المنهجي تتطابق مع إجراءات صارمة لجموعة، والمعالجة والتحقق تعتبر كعملية علمية (أعمال الاكتشاف والتحقق، التحقق وإدارة الإثبات على سبيل المثال) التي تضم:

• طرح الأسئلة.


• توقع الإجابة عن طريق وضع نفسك في وضع يسمح لك بمناقشتها.


• وضع افتراضات تشكل جزءًا من مشكلة.


• استيفاء شروط الصحة واثبات خطا الفرضية.


• تحديد الأشياء بوضوح (الموضوعات أو الظواهر أو الأحداث أو العمليات).


• استخدام منهجية دقيقة مناسبة لجمع المواد المقابلة لمستوى البحث عنها ومعالجتها بشكل مناسب.


• تفسير النتائج للإجابة على صحة الفرضية وإنتاج معرفة جديدة (وصف ظاهرة عيادية جديد، قانون جديد، تفسير جديد أو شرح نموذج جديد لظواهر).


• ناقش النتائج التي تم الحصول عليها مع نتائج أعمال أخرى.
  البحث الإجرائي (R-A) في علم النفس الإكلينيكي:
  يشير البحث الإجرائي (R-A) إلى بحث نظري الذي يظل تجريبي ويتم تنفيذه في الميدان لأغراض عملية. النهج هو التفكير في العمل المرتبطة بالتحليل المرتقب للإجراء الذي يتعين اتخاذه. يفترض التدخل المستمر المساحة الحقيقية لمؤسسة أو جمعية أو مستشفى أو دار رعاية المسنين. R-A يعين منطق واستراتيجية محددة. منطق كلا من النظرية والتطبيق يعين الإعداد في الكلام لسلسلة من الإجراءات التي ليست كذلك مجرد إضفاء الطابع الرسمي على ما هو موجود في المجال الاجتماعي. تنوي أن تكون عارضة أزياء، للتأثير أو تحويل الواقع الاقتصادية، التعليمية أو الاجتماعية أو السياسية أو النفسية أو الدينية. لتحقيق ذلك، يتضمن استراتيجية التنبؤ (الناجم عن تحليلات الموقف من خلال التفسير أو الحسابات)، والتشغيلي (لأنه يحدد مساحة مرجعية للإجراءات التي تظل فعاليتها إشكالية)، وافتراضي وعشوائي (لأن القرار الذي يلزم مطلوب اتخاذ إجراء دون أي خطر من الخطأ أو يتم القضاء على الفشل). وُلد RA من لقاء تجربة نظرية الممارسة (انعكاس الفاعلين الاجتماعيين على أفعال هي البحث والتساؤل وإعادة الصياغة مع أوقات التقييم والنقد والتقييم والتحليل) والخبرة العملية (انعكاس اجتماعي للفاعلين في أعمالهم القادمة). R-A هو عمل البحث والبحث العملي. عن طريق تنظيم العلاقة بين النظرية والتطبيق يأخذ نهجًا خاصًا بالعلوم الإنسانية ويمكن نقلها إلى مجال العمل العيادي والسياسي والاقتصادي والجمال. RA يشمل منظمة (مساحة محددة بوضوح، تقويم معدات دقيقة ومحددة). موضوعها هو للمستخدمين الميدانيين والباحثين المهنيين أو الخبراء. تقوم بفتح ملف تعريف الطريقة العالمية التي تتوافق مع إضفاء الطابع الرسمي لكل عمل تدريبي وهو أيضا خطاب الطريقة: المصفوفة التي لها الأساليب المختلفة المستخدمة في العلم البشري.
  RA في علم النفس الإكلينيكي يقترب من Barbier (1996) يسمي "R-A الجديد". الغرض من البحث هو تطوير ديالكتيك الفعل في عملية الشخصية وتفرد من نوعها لإعادة البناء العقلاني بواسطة الفاعل الاجتماعي. هذه العملية هي تحرر قدرة الممارسين لتمكين من خلالها التنظيم الذاتي بهدف التحرر من العادات والعادات غير العقلانية والتنظيم البيروقراطي. يستخدم RA الجديد تقنيات ضمنية متعددة (المقابلات، التسجيلات السمعية والبصرية، ...). طريقته هي طريقة اللولب مع مراحل التخطيط والعمل والمراقبة والتفكير، ثم التخطيط الجديد للتجربة قيد التقدم. الهدف من R-A هو التحول الجذري للواقع الاجتماعي وتحسين حياة المتورطين. المستفيدون هم أعضاء المجتمع. يتطلب مشاركة جميع أفراد المجتمع أثناء عملية البحث. يمكن أن يستنبط البحث من المشاركين وعي أفضل بمواردهم الخاصة وتعبئتها من أجل تنمية ذاتية النمو. المشاركة المجتمعية تسهل تحليل أكثر دقة وأصالة للواقع الاجتماعي. يترك R-A أبعاد يصبح الإنسان الأساسي الذي يجب أن يستكشفه علم النفس الإكلينيكي. أخذ هذا في الاعتبار يفتح على البحث الإجرائي الوجودي (R-AE) وهو البحث الذي أجراه الممارسون على أساس الممارسة الخاصة في مباني نشاطهم. R-A يصبح علم التطبيق العملي الذي يمارسه الممارسون في مكان استثمارهم.

البحث التقييمي (RE):
RE هي "الاستخدام المنتظم لإجراءات البحث الاجتماعي (على سبيل المثال، إنتاج المعرفة العلمية، والتحقق من فرضيات البحث، واستخدام الأساليب العلمية النقية) من أجل تقييم التصور، البروتوكول والتنفيذ وفائدة البرامج في التدخل الاجتماعي أو الصحي". لا يتعلق RE فقط بإصدار حكم على المكونات المختلفة لبرنامج التدخل على أساس معايير موضوعية وطرق البحث المعترف بها في المجال الصحي والاجتماعي ولكنه يتكون من حمل الحكم من أجل تحسين البرنامج، وإجراء التغييرات اللازمة، وخدمة العملاء المستهدفين بشكل أفضل من قبل البرامج وتوجيه عملية صنع القرار حول البرنامج لتحسين التدخل.
طرق وتقنيات البحث في علم النفس السريري:
الأساليب والتقنيات النوعية والكمية:
الملاحظة العيادية ل Pedinielli (1994) وChahraoui وBénony (2003)، مشروع المراقبة العيادية هو "تحديد ظواهر سلوكية مهمة، (من) منحهم معنى من خلال وضعها في الديناميكية، قصة موضوع في سياقه ". لذلك لا يقتصر مجال الملاحظة العيادية على ملاحظة الاضطرابات (علم النفس المرضي) ولا مراقبة التحليل النفسي (الواقع النفسي). ذلك يتعلق بجميع السلوكيات اللفظية وغير اللفظية والتفاعلات في الإشارة إلى الذاتية. يشمل هذا المشروع أيضًا الملاحظة العيادية المنظمة [التي تهدف إلى جعل الظواهر موضوعية من خلال تنفيذ جهاز منظم لجمع البيانات (الشبكات، الاختبارات، أشرطة فيديو)] من الملاحظة السريرية العلائقية [تهدف الى إعادة معنى ما يمكن ملاحظته مع الإشارة إلى تفرد الموضوع ومشاركة المراقب]. الاختيار بين هذين النوعين من المراقبة دليل على علاقة مختلفة مع الموضوع في بناء المعرفة.
كل هذه الاعدادات تحدد، وفقا لطول سلسلة متصلة، خصائص الملاحظة. مزيج من تؤدي المعلمات المختلفة إلى مجموعة متنوعة من أجهزة المراقبة.
في أبحاث علم النفس الإكلينيكي، لجأ إلى لذلك تتكون الملاحظة السريرية العلائقية في اختيار جهاز معين حيث تكون الملاحظة عالمية، السرد، مع الاستدلال القوي والتضمين القوي.
فيما يلي بعض الأمثلة حيث الملاحظة السريرية أكثر أو أقل منهجية، أكثر أو أقل شيئية يؤدي إلى إنتاج معرفة مثيرة للاهتمام في مجال علم النفس العيادي. يستخدم البحث أجهزة مراقبة سلوك منهجية أكثر أو أقل. يؤدي إلى تطوير أدوات التقييم وتشخيص التوحد في مرحلة الطفولة: مقياس تقييم التوحد في الطفولة (CARS, SCHOPLER, 1980) ، ومقياس تقييم سلوك التوحد.
لعبت المراقبة المنظمة دورًا أيضًا مهم في فهم التفاعلات المبكرة بين الأم والطفل (راجع Robert, (Tissot Rusconi Serpa تستعير بعض الأعمال كلاً من الملاحظة المنهجية للسلوك (كما في علم السلوك) والملاحظة التحليلية النفسية (الاهتمام بالذاتية البينية). مجال المراقبة يأخذ في الاعتبار المستوى السلوكي (تحليل ديناميات التفاعلات بين الطفل والأم )، المستوى العاطفي (ديناميات التبادلات العاطفية و العاطفي) والمستوى الخيالي (الرغبات اللاواعية).
أدى هذا البحث إلى تطوير المزيد أو أقل تنظيماً يهدف إلى تنظيم الملاحظة (مقياس جرينسبان وليبرمان للرصد ،1980 ؛ ستيرن ، 1985 ؛ Lebovici et al. ، 1989). هذه التقنيات ، التي وضعتها البحوث العيادية ، قدمت المؤشرات ذات الصلة لفهم التفاعلات بين الأم والطفل وللتقييم والتشخيص في الممارسة العيادية.
مقابلة عيادية:
المقابلة العيادية هي الأسلوب المفضل للوصول إلى المعلومات الشخصية (تاريخ الحياة، التمثيلات والمشاعر والعواطف والخبرة) يشهد على تفرد وتعقيد الموضوع. خصوصية المقابلة العيادية تكمن في إقامة علاقة غير متكافئة (Chiland، 1989) حيث يقدم الموضوع طلبًا إلى الطبيب، يتم تحديد الأخير من خلال وظيفته وموقعه أثناء التبادل. يتم وصف هذا الوضع "الإكلينيكي" بشكل عام بالخصائص التالية: التركيز على الموضوع، عدم الاتجاهية (Rogers، 1942)، الحياد والتعاطف.
يمكن إجراء المقابلة السريرية في سياقات مختلفة وتحقيق أهداف مختلفة: التشخيص والعلاج والبحث. مقابلة يمكن استخدام البحث مع الإشارة إلى مختلف الأساليب التجريبية والسيرة الذاتية والسريرية (Blanchet،1991) وبالإشارة إلى نماذج مختلفة التحليل النفسي والمعرفي والسلوكي والنظامي والظاهري والإنساني والطب النفسي العرقي (Cyssau, 1998). إذا كانت المقابلة هي التقنية التي تسمح بتوظيف الذاتية، فإن شروط الإنتاج وتحليل الخطاب تشكك في صحة المعرفة المنتجة. اسم "المقابلة العيادية البحث "وبالتالي يختصر كل المفارقات المرتبطة استخدام الطريقة السريرية (Moro، 1993) مثل طريقة البحث. وبالتالي يمكننا التمييز بين ثلاثة أشكال مقابلة بحث سريري:

• المقابلة غير التوجيهية: يتبنى الطبيب الباحث موقفًا غير توجيهي ولا يتدخل في سياق خطاب الموضوع


• المقابلة شبه المنظمة: يتم الجمع بين الموقف غير التوجيهي الذي يفضل التعبير الشخصي للموضوع مع المشروع لاستكشاف موضوعات معينة لذلك يستخدم الباحث الإكلينيكي دليلًا موضوعيًا.


• لا يمكن اعتبار المقابلة التوجيهية مقابلة سريرية منذ أن كان شكلها سابقًا يحددها الباحث حسب فرضياته. إجراء مقابلة بحثية سريرية لذلك يتكون من استخدام تقنية الصيانة البحث (غير التوجيهي أو شبه التوجيهي) أثناء اعتماد موقف سريري فيما يتعلق بالموضوع.
  يمكن أن تستمر مقابلة البحث السريري الأغراض الاستكشافية والتحقق من الصحة أو التوضيح لذلك يكون التوجيه أكثر أو أقل. عندما يكون الهدف المحاولات الاستكشافية للمقابلة بناء على سؤال تمهيدي لاكتساح مجال المعاني والأفعال اللغوية المحتملة المتعلقة بهذا السؤال. لذلك فإن المقابلة غير التوجيهية هي الأنسب. هذا على وجه الخصوص، ستختبر المقابلة مدى صلة سؤال البحث. عندما يكون التحقق من صحة الفرضية هو المطلوب، المقابلة تصبح تقنية لجمع البيانات (الحقائق الكلام) وهو جزء من منهجية واضحة. تسمح المقابلة شبه المنظمة، من خلال دليل المقابلة، لجمع المعلومات ذات الصلة المتعلقة بالفرضية. المقابلة غير التوجيهية يمكن أيضًا استخدامها لبناء حالة السريرية، التوضيحية لنتائج ابحاث. كل هذه الأهداف ليست حصرية وغالبًا ما تتوافق مع لحظات مختلفة من البحث: نستكشف، نتحقق ثم نوضح.
  الإختبارات:
  "نطلق على الاختبار العقلي حالة تجريبية خدمة موحدة كمحفز للسلوك يتم تقييم هذا السلوك من خلال مقارنة إحصائية مع سلوك الأفراد الآخرين في نفس الوضع مما يجعل من الممكن تصنيف الموضوع الذي تم فحصه أيضًا كماً أو نوعا (Pichot, 1981) هناك العديد من الاختبارات المتاحة البحث في علم النفس الإكلينيكي. تصنيف الاختبارات متغيرة لأن المعايير المختلفة يمكن أن تكون يعتبر: الجوانب الشكلية (المادة، المدة ...)، الجوانبالأساسيات (التصميم النظري، الصفات المترولوجية، إلخ)، السكان المستهدفون (الأطفال، الكبار، كبار السن)، الكائن المقاس (المجال الإدراكي، المخروطي). يتم نشر العديد من الاختبارات من قبل EAP وECPA، بما في ذلك يمكنك الرجوع إلى الكتالوجات أو مواقع الأنترانت مثل www.ecpa.fr).
  المقاييس أو الاستبيانات:
  المقاييس تسمح بتقييم البنى، لا يمكن ملاحظتها مباشرة. المقاييس تتكون من مجموعة من البيانات (العناصر) التي هي المؤشرات (المتغيرات الملحوظة) للبعد النفسية التي نريد قياسها. على سبيل المثال، مقياس la Toronto Alexithymia Scale، هو مقياس التقييم الذاتي للبعد النفسي يسمى alexithymie غياب الكلمات للتعبير عن المشاعر. هذا البعد الذي لا يمكن ملاحظته مباشرة ("البناء النفسي") دخلت من 20 بندا (السلوك النفسي يمكن ملاحظته)، على سبيل المثال: "عندما أبكي أعرف دائما لماذا ". يمكن أن يتم تمرير جداول التصنيف من خلال التقييم الذاتي (التقييم الذي تم إجراؤه بواسطة الموضوع) أو التقييم غير المتجانسة (التقييم الذي قام به الطبيب). يمكن أن يحدث أن هاتين الطريقتين للشراء غير متقاربة. التقييم الذاتي، خاصةً لبعض الاضطرابات يمكن أن يؤدي إلى درجات أعلى من التقييم غير المتجانسة. لذا، دعا Pedinielli (1995) إلى استخدام التقييم الذاتي المشترك والتقييم غير المتجانسة في بروتوكولات البحث.
  نقدم، على سبيل المثال، بعض الاختبارات المستخدمة في أبحاث علم النفس الإكلينيكي.
  على الرغم من الإنتاج الوفير للأدوات التقنية، لا توجد مقاييس أو اختبارات "مثالية". هنا أيضا، إنها مسألة اختيار التقنية من خلال النظر في الكل القيود والأهداف الخاصة بالبحث. لا توجد جميع مقاييس التصنيف، خاصة في علم النفس المرضي ضمانات كافية لصفاتهم المترولوجية.