لخّصلي

ويقول برتراند بادي:" بأن مبدأ السيادة لم يكن موجودا دائما
وأنه ال ينتمي إلى التاريخ بل إلى حقبة تاريخية معينة وأن هذا املبدأ تم بناؤه من أجل
التمييز املطلق بين الداخل والخارج، ولكن هذا التمييز بين الداخل والخارج أصبح نسبيا
"، ولم تسلم 104 فالتناقضات والتساؤالت وعدم اليقين أصبحت ميزة املسرح الدولي الوليد
من االنتقادات و ابرزهم الفقيه ليون ديجي وجورج سل في فرنسا اصحاب نظرية
التضامن االجتماعي يقولون بأن وجود فكرة السيادة معناه أننا نعطي السمو إلرادة بشر
على آخرين )الحكام( يفرضون إرادتهم
وعليه ليست الدولة من تضع القانون بل أن 105
التضامن االجتماعي يفرض وينش ئ ويقرر ضرورة وجود القانون، وأهم ما وجه الى سلطتها
: 106 املطلقة كنقد هو
االطالق في حق السيادة.- اعطاء الدولة هذا الحق يوقعنا في تناقض والقانون الدولي ،كيف تتمتع بالطالق
وتخضع ألحكام القانون الدولي في ذات الوقت.- منحها السيادة املطلقة يعتبرتهديد للقانون الدولي، لنظركل دولة له بانه خطرعلى
استقاللها وسيادتها باالحتكام له وملؤسساته الدولية.ويرى لويس هنكين Henkin Louis املتخصص بالقانون الدولي: ان مفهوم السيادة

لذي تجاوز حدود الدول، ويقول برتراند بادي:" بأن مبدأ السيادة لم يكن موجودا دائما
وأنه ال ينتمي إلى التاريخ بل إلى حقبة تاريخية معينة وأن هذا املبدأ تم بناؤه من أجل
التمييز املطلق بين الداخل والخارج، ولكن هذا التمييز بين الداخل والخارج أصبح نسبيا
"، ولم تسلم 104 فالتناقضات والتساؤالت وعدم اليقين أصبحت ميزة املسرح الدولي الوليد
من االنتقادات و ابرزهم الفقيه ليون ديجي وجورج سل في فرنسا اصحاب نظرية
التضامن االجتماعي يقولون بأن وجود فكرة السيادة معناه أننا نعطي السمو إلرادة بشر
على آخرين )الحكام( يفرضون إرادتهم
، وعليه ليست الدولة من تضع القانون بل أن 105
التضامن االجتماعي يفرض وينش ئ ويقرر ضرورة وجود القانون، وأهم ما وجه الى سلطتها
: 106 املطلقة كنقد هو

• الواقع مقيد ملطلق االرادة في التصرف بسبب عوامل متعددة فال تصح فرضية
  االطالق في حق السيادة.


• اعطاء الدولة هذا الحق يوقعنا في تناقض والقانون الدولي ،كيف تتمتع بالطالق
  وتخضع ألحكام القانون الدولي في ذات الوقت.


• منحها السيادة املطلقة يعتبرتهديد للقانون الدولي، لنظركل دولة له بانه خطرعلى
  استقاللها وسيادتها باالحتكام له وملؤسساته الدولية.
  ويرى لويس هنكين Henkin Louis املتخصص بالقانون الدولي: ان مفهوم السيادة
  مفهوم س يء، ألنه يستخدم لخدمة اهداف وطنية متطرفة، كما ان املصطلح تخطته
  االحداث واملفاهيم الكالسيكية وال يمكن ان تقوم السلطة املطلقة اليوم تحت قبة
  العالقات الدولية املعقدة في الواقع، ويتنافى واملسؤولية الدولية للدول واال اصبح مصير
  بالتمسك بالسيادة املطلقة. 107 الدولة العزلة