لخّصلي

ريما اتضح عن طريق التمثيل في ٢-٣ و ٢٠-٥ كيف يتوسل بالمعرفة استراتيجياً لعمليات إنتاج النص وكذلك تفسيره. خلالها هذه المعرفة في أبنية النص. من الأنشطة الخلافة التي يجب أن تفهم على أنها عمليات تجری بشکل دینامی فالتحليل اللغوي للنصوص لا يستطيع وصف ولا إيضاح العمليات التي تجرى فعلاً عند إنتاج النص وتلقيه أو حتى نقل ما يحدث في هذه العمليات بشكل متزامن وما يحدث في المقابل بشكل متعاقب أو مواز. أخرى. وأبها في المقابل يحكم الأخرى . الخ. هذه التساؤلات ويجب على النموذج اللغوى لتحليل النص، الأبعاد لنص ما وكيف تقوم هذه الأبنية بوظيفة مميزة . التحليل النص المخطط في هذا الكتاب والذي طور بالتفصيل في الفصول التالية ليس نموذج عملية ما بل هو نموذج إجرائى استخلص من تلك العمليات المحددة لإنتاج من خلال أنشطة تفاعلية للأشخاص الفاعلين اجتماعياً، خلال هذه الأخيرة قابلة للتفسير، أنها شئ مننه، بل يخضعها المعيار مركب من شروط إنتاجها وتلقيها ، خلال ذلك أن النصوص لا معنى لها ولا وظيفة في حد ذاتها، بالأشخاص الفاعلين اجتماعياً. إنه لا يصف كيف يجرى : اللعب ، بل ماذا ،

ريما اتضح عن طريق التمثيل في ٢-٣ و ٢٠-٥ كيف يتوسل بالمعرفة
استراتيجياً لعمليات إنتاج النص وكذلك تفسيره. وما الإجراءات التي تتحقق من
خلالها هذه المعرفة في أبنية النص. وربما أوضحت معالجاتنا أن كلنا العمليتين تعدان
من الأنشطة الخلافة التي يجب أن تفهم على أنها عمليات تجری بشکل دینامی
فالتحليل اللغوي للنصوص لا يستطيع وصف ولا إيضاح العمليات التي تجرى فعلاً
عند إنتاج النص وتلقيه أو حتى نقل ما يحدث في هذه العمليات بشكل متزامن وما
يحدث في المقابل بشكل متعاقب أو مواز. وما العمليات والإجراءات التي يتطلب
أخرى. وأبها في المقابل يحكم الأخرى .... الخ. تحاول النماذج النفسية أن تجيب عن
هذه التساؤلات ويجب على النموذج اللغوى لتحليل النص، كما تؤثر المعالجات
الحالية، أن نصف في الأغلب أى أنظمة المعرفة التي تتحقق في البنية المتعددة
الأبعاد لنص ما وكيف تقوم هذه الأبنية بوظيفة مميزة . لذلك فإن الإطار النظري
التحليل النص المخطط في هذا الكتاب والذي طور بالتفصيل في الفصول التالية ليس
نموذج عملية ما بل هو نموذج إجرائى استخلص من تلك العمليات المحددة لإنتاج
النص وفهمه، ولكن يحاول أن يبين كيف وما المعارف التي تتحقق في أبنية النص
من خلال أنشطة تفاعلية للأشخاص الفاعلين اجتماعياً، وكيف تصير بدورها من
خلال هذه الأخيرة قابلة للتفسير، لذا لا ينظر النموذج الإجرا لي إلى النصوص على
أنها شئ مننه، بل يخضعها المعيار مركب من شروط إنتاجها وتلقيها ، ويبين من

• ١٤٢ -
  خلال ذلك أن النصوص لا معنى لها ولا وظيفة في حد ذاتها، وإنما اتصالا
  بالأشخاص الفاعلين اجتماعياً. إنه لا يصف كيف يجرى : اللعب ، بل ماذا ، ف