لخّصلي

جاءت الحضارة الإسلامية لتزيد من الاهتمام بالقوانين التي تضبط : ومعاملات الدولة الإسلامية مع دول الجوار وكذا مع الفرد وغيره ، و يدل على هذا الاهتمام قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل شيء فإنما تدل على ضرورة تسجيل أي عملية إقراض في دفاتر او سجلات و التي تكون بمثابة المر جع التار يخي لضمان الحقوق في حالة و جود عدم تو افق بين الدائن و ولقد أبدى أيضا الرسول صلى الله عليه وسلم اهتماما الصلاة بالغا بالمحاسبة بصفة عملية من ظام الحسبة والذي يتمثل في نظام رقابي يتكامل مع النظام الاجتماعي والسياسي في " المجتمع الإسلامي حيث كان عليه و السلام يمر على الأسواق ويقول للناس هذا وقد كان التسجيل الإحصائي من أهم الأساليب المحاسبية التي استخدمت في صدر الدولة الإسلامية على أساس قاعدة الإضافة والخصم ، مجلدة المهام كتاب على أمو ال المسلمين ، كما رو ي أن الر سول صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة ولى سعد بن العاص على السوق لمر اقبته وتبعه من بعده جمو ع الخلفاء الر اشدون ، وظهرت وظيفة الحسبة كنظام دولة في عهد الدولة العباسية فيرو ى أن المنصور ولی يحيی بن عبدالله حسبة بغداد و الأسو اق. كما ولى الر شيد محاسبيا يطوف في الأسواق ليفحص الأوزان والكيل والتأكد من سلامته والنظر في معاملات التجار وهو ما يدل على التطور الكبير الذي أخذته ال محاسبة في العصر الإسلامي من تطوير طر ق و أساليب كتابة مختصين بها وتم بذلك سجلات محاسبية. عمليات التسجيل وتقسيم الحسابات، وتنوعت السجلات المستخدمة في تسجيل الأموال بسبب تعاظم الدولة

جاءت الحضارة الإسلامية لتزيد من الاهتمام بالقوانين التي تضبط
المعاملات التجارية التجارية
: ومعاملات الدولة الإسلامية مع دول الجوار وكذا مع الفرد وغيره ، و يدل على هذا الاهتمام قوله تعالى
"
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل
" ...
(
البقرة ) من الآية
282
، هذه الآية
إن دلت على
شيء فإنما تدل على ضرورة تسجيل أي عملية إقراض في دفاتر او سجلات و التي تكون بمثابة المر جع التار يخي لضمان الحقوق في حالة و جود عدم تو افق بين الدائن و
المدين ،ولقد أبدى أيضا الرسول صلى الله عليه وسلم اهتماما الصلاة بالغا بالمحاسبة بصفة عملية من
خلال ابتداعه لن
ظام الحسبة والذي يتمثل في نظام رقابي يتكامل مع النظام الاجتماعي والسياسي في
" المجتمع الإسلامي حيث كان عليه و السلام يمر على الأسواق ويقول للناس
". من غشنا فليس منا
هذا
وقد كان التسجيل الإحصائي من أهم الأساليب المحاسبية التي استخدمت في صدر الدولة الإسلامية
على أساس قاعدة الإضافة والخصم ، وكانت الدفاتر والسجلات إما أن تأخذ شكل صحائف سائبة أو
مجلدة
،
وكانت الحسابات تأخذ شكل القوائم ذات
الأعمدة المتجاورة
،
وكان يتولى هذه
المهام كتاب
من حيث القيم و الأخلاق و السلوك لدور هم في المحافظة
ً
ملحوظا
ً
الأمو ال الذين اهتم بهم الإسلام اهتماما
على أمو ال المسلمين ، كما رو ي أن الر سول صلى الله عليه وسلم
3
بعد فتح مكة ولى سعد بن العاص
على السوق لمر اقبته وتبعه من بعده جمو ع الخلفاء الر اشدون ،
وظهرت وظيفة الحسبة كنظام دولة في
عهد الدولة العباسية فيرو ى أن المنصور ولی يحيی بن عبدالله حسبة بغداد و الأسو اق. كما ولى الر شيد
محاسبيا يطوف في الأسواق ليفحص الأوزان والكيل والتأكد من سلامته والنظر في معاملات التجار وهو
ما يدل على التطور الكبير الذي أخذته ال
محاسبة في العصر الإسلامي من تطوير طر ق و أساليب كتابة
الأموال التي كانت موجودة عند العرب آنذاك .. من خلال تكليف أشخاص
مختصين بها وتم بذلك
تصميم النظم المحاسبية وتسجيلها في مخطوطات على شكل
سجلات محاسبية.
ومع تطور الدولة الإسلامية (ما بعد عام
600
ميلادي) تطورت
عمليات
التسجيل وتقسيم الحسابات،
وازدهرت عملية تنظيم الحسابات، وتنوعت السجلات المستخدمة في تسجيل الأموال بسبب تعاظم الدولة
الإسلامية. وفي هذه المر حلة دعت الحاجة إلى علم المحاسبة في الإسلام، و هذا يستلز م أن تكون كل