لخّصلي

َتوطَئةَبيَنَيَدي ُخ ُصوَمةالُقَدَماءَوالُحَدثيَنُ:ُ من المعلوم أن الشاعر الجاهلي قد بنى قصيدته على تقاليد شعرية راسخة، لم يكن لأحدهم أن يخرج على قواعدها وأسسها، حيث إن الواحد منهم كان إذا قال قصيدة افتتحها بالوقوف على الأطلال الراسمة، ويبكي ويستبكي عندها، ثم يشرع بعد ذلك في وصف رحلته، ويخلص بعد ذلك إلى غرض القصيدة المراد كالمدح والفخر والرثاء والهجاء، وهو في هذا يحسن التخلص بين كل جزء من أجزاء قصيدته، هذا بالنسبة لبنيتها، فلاتكلف ولا تأنق ولا تمحل فيها، وأوزانه هي الأوزان التي اهتدوا إليها في سيرهم وحدائهم، ولا أثر للمجهود الذهني العميق »2ُُُُُُُُُُ ُُُُُُُ ثم لـ َّما جاء الإسلام استم َّر هذا التقليد الفني، مع الأخذ بعين الاعتبارللمضامين الإسلامية الجديدة والأساليب والمفردات القرآنية،

َتوطَئةَبيَنَيَدي ُخ ُصوَمةالُقَدَماءَوالُحَدثيَنُ:ُ
من المعلوم أن الشاعر الجاهلي قد بنى قصيدته على تقاليد شعرية راسخة، في شكلها
ومضمونها، لم يكن لأحدهم أن يخرج على قواعدها وأسسها، حيث إن الواحد منهم كان إذا قال قصيدة افتتحها بالوقوف على الأطلال الراسمة، حتى يسلم عليها ويحييها، ويبكي ويستبكي عندها، ويتذكر لحظات الأنس مع أهلها الظاعنين عنها، ثم يشرع بعد ذلك في وصف رحلته، وذكر ما ناله فيها من نصب وسهر في قفار الصحراء ودواجي الليل، ويخلص بعد ذلك إلى غرض القصيدة المراد كالمدح والفخر والرثاء والهجاء، وهو في هذا يحسن التخلص بين كل جزء من أجزاء قصيدته، خاتما إياها بحكمة أو عظة، هذا بالنسبة لبنيتها، أما ما يخ ُّص لغتها فقد كانت رصينُّةجزلةفخمة،قويةفيأسلوبها،صادقةفيعاطفتها،تصدرعنسليقةوطبٍّع،فلاتكلف ولا تأنق ولا تمحل فيها، ُولهذا كان الشعر الجاهليُ«ُأبعد ما يكون عن الرقة اللينة، عبارته متماسكة محكمة، وأوزانه هي الأوزان التي اهتدوا إليها في سيرهم وحدائهم، وما سمعوا من أصوات، ومعانيه فطرية لا تعقيد فيها، ولا أثر للمجهود الذهني العميق »2ُُُُُُُُُُ
ُُُُُُُ ثم لـ َّما جاء الإسلام استم َّر هذا التقليد الفني، فلم تتغير طريقة الشعراء في نظمهم القصائد والأشعار، مع الأخذ بعين الاعتبارللمضامين الإسلامية الجديدة والأساليب والمفردات القرآنية، وبقي الأمركذلك في أغلب العصرالأموي، جزالة في اللفظ وفخامة في العبارة ومتانة