لخّصلي

المطلب الأول نظرية القوة والتغلب
تر هذهرلنذرية نرسذس ذسسرة ذريسريةسذريسنةسرنسذدرلريذةدرلىذريقديرسذنهردقذرير ذري ردىذدري ر ذ
دهيذتةةيقذم ذغ نزىذرلاةسة ذفيذريسهيذيي دىذدري غبسذفيذف ضذسنة تهذعي ذرلآخر ن ذ ذدريرل ذ
نؤكقذليكذهدذريح دبذدريل ر عةتذبرن ذري بةلريذدريهدرةل ذفريذريماتمهرةتذريبقرلنرسذ ذريتريذرسرتةة ذ
دنذدخذري بةليذم ذخلاي ةذف ضذسريةت ذعير ذررةر ر لذريمبيدبرسذدكةةرتذتيركذريبقرنرسذرردير ذيةدرلىذ
ريقديسذريحقنثس.ذ
دعةرقمةذةدرلتذريقديرسذفةة رةيذرتسرتةننذريتخيريذعر ذجدت رةذرة رةذبحةارسذرين رةذببنرسذفر ضذ
سنةقت ةذقرخينةذدخة انة ذدعينهذفة ذريقديسذة ة ذم ذلةنذري د ذ ذدس ذسيةسذريقديسذريمتم كزىذفريذ
نقذسجينسذم ذررف ر قذي ذري دى دريةفدل ببضذرية ذع ذةبنهرسذهرلنذري ردىذ ذمةقنرسذكةةرتذس ذمهةدنرسذ
س ذقنةنسذس ذفك نسذس ذرجتلةقنس. 1 ذ
عي ذري غ ذم ذس ذريتة نخذنقع ذةسبنةذهلنذرية نسذإلاذسة رةذته ترتذرير ذرةت رةقرتذدرقنقىذ
حنر ذسةرهذدر ذكةةرتذري ردىذتيهربذقد ر ذهةمرةذفريذتدركنيذريقديرسذإلاذسة رةذينسرتذريهةمريذرير لن ذيرليكذ
حن ذس ذريتهةد ذد غبسذرلاةسة ذفيذريتهةد ذدريهنشذمنذغن نذدرلاست ر ذدررم ذعدرميذم مسذفيذ
ةدلىذريقديس.ذ
المطلب الثاني نظرية التطور العائلي
دمفةقذهلنذرية نسذس ذررس ىذهيذريخينسذرردي ذفيذريماتمنذةدلتذيتيبنرسذحةارةتذفة نرسذ
نتللذب ةذرلاةسة ذدتدسرهتذرير ذس ذ ر تذريهدرةل ذثر ذري بةلريذفرةي هذفةيمرق ذ ذدريتريذبتةد هرةذ
تحتذريحةاسذري ذريتة ن ذريقجنقذدتيبنسذريحةاةتذررسةسنسذ تذريقديس.ذ
درسرتةةقرذرير ذهرلنذرية نرسذنمكر ذري رديذبرل ذريهةليرسذهريذريبقرنرسذرردير ذي رد ذريحكدمرسذ
ة ر ذيمةذتتس ذبهذريهةليسذم ذم دمةتذسسةسنسذفيذممة سسذريحك ذدنستقيذعير ذليركذبهرضذريف رة ذ
بةيقديتن ذريندةةةنسذدري دمةةنسذريتيذكةةتذريسيةسذفن مةذبلنق ذ ؤسة ذريهةللاتذ 2 .ذ
1 .74 ، بوكرا ادريس ،أحمد وافي،المرجع السابق،ص 74
2 . سعيد بوالشعير،المرجع السابق،ص 11
2
بةي غ ذم ذمةذفيذهلنذرية نسذم ذح ةلقذحديذسليذدةدرلىذريقديرسذإلاذسة رةذته ترتذرير ذ
عرقىذرةت رةقرتذليرركذس ذريحنرةىذريبقرلنرسذررديرر ذكةةرتذجةلمررسذعير ذريدرند ذ ذكمرةذس ذسريةسذريهةليررسذ
تختيررلذفرريذةبنهت ررةذعرر ذسريةسذريقديررسذكررد ذهررلنذررخنر ىذتب رر ذمسررتم ىذبهررقذزدريذرردررخة ذ
ريحةكمن .ذ
المطلب الثالث: نظرية التطور التاريخي
تهقذهلنذرية نسذم ذسكث ذرية نةتذرعتمةقرذعةقذريف ة ذريمهةلر ن ذ ذحنر ذ فرضذريف رهذ
ريحقن ذمةذسب ةذم ذة نةتذ.ذ
دمرؤقهذهرلنذرية نرسذس ذريقديرسذجرقذرعتمرقتذفريذجنةم رةذعير ذعدرمريذعرقىذ ذدهرلنذريهدرمريذ
تختيررلذمرر ذقديرسذريرر ذسخر هذدليركذبررةختلالذتررة نخذدةبنهررسذهررلنذريررقديذد دف رةذرلاجتلررةقنسذ
درلااتمةعنرسذدةتنارسذتفةعريذتيركذريهدرمريذريمختيفرسذ ر ذعير ذمر ذريرزم ذرحرقر ذتر ر بةذبرن ذسفر ر قذ
ريامةعسذد غبسذفريذتح نرقذررغر ر ضذريمدرت كسذي ر ذثر ذتةرد تذتيركذريامةعرسذفلرة تذقديرسذعير ذ
ةحدذمةذة ر نذريند . 3 ذ
ذذذذدعير ذهرلرذريةحردذنر هذسةلرة ذهرلنذرية نرسذتر د ىذتكننرلذةدرلىذريقديرسذتكننفرةذجةةدةنرةذرة رةذ
دينقىذ دلذدتةد ر تذةدنيس ذحن ذسةهذلاذنمك ذ قذسليذةدرلىذريقديرسذرير ذعةمريذمهرن ذبةيرلرتذ
قد ذغن نذكةيه قذرلااتمةعيذ سدذري دىذدريبيبسذ سدذريتةد ذريهةليي.ذ
المبحث ال ا ربع: النظريات المجردة
ندن ذريف هذريقستد ذذريحقن ذري ذبهضذرية نةتذريتيذي ذتدر قذتةبن رةذفريذريدرجرنذدهرلرذ
تحررتذتسرمنسذرية نررةتذريما قى دتدرميذهررلنذرية نررةتذ:ة نررسذرية ررة ذري ررةةدةيذيكيسرر دة نسذ
تلسن ذريسيةسذييف نهذاد جذبن قدذدة نرسذريمؤسسرسذييف نرهذمرد ن ذهد نردذ دسخنر ر ذة نرسذريدحرقىذ
ييهةي ذرريمةةيذانينةك. 4 ذذ
ذ
3 . ابراهيم عبد العزيز شيحا،النظم السياسية والقانون الدستوري،منشأة المعارف،الاسكندرية، 2222 ن ص 224
3 . قزو محمد أكلي :،المرجع السابق،ص 02
0
المطلب الأول : نظرية النظام القانوني للفقيه كلسن
ذ
دفريذتحينيرهذيية رة ذري رةةدةيذييقديرسذلهربذكيسر ذإير ذس ذريقديرسذعبرة ىذعر ذة رة ذجرةةدةيذ
نتكد ذم ذمامدعسذم ذري درعقذري ةةدةنسذريتيذتتق جذفنبنة ةذبدكيذه مري ذإلذتتردز ذعري ذةب رةتذ
سدذق ارةتذمختيفرسذمدتردعسذبهت ةذفدقذبهض ذدتر تبةذكرليكذببهتر ةذبلرد ىذتق انرس ذبحنر ذ
لاذتستمقذرحقرهةذلرحت ةذمرةذي تكر ذجقذسةدرلتذبة ن رسذمهنةرسذمر ذجةعرقىذجةةدةنرسذتهيردذعين رةذفريذ
ريم تبس ذدبليكذتكد ذهلنذري ةعرقىذررخرنذ ىذسسةسةًذيلحسذري ةعقىذرردي .ذ
ددف ةًذييتلد ذريكيسةيذنلتيذفيذجمسذري ذري ةةدةيذري درعقذريقستد نسذ-بةعتبة هرةذري ةعرقىذ
ريهينررةذفرريذريمة دمررسذري ةةدةنررسذريدترهنس-ذدريترريذتةحررق ذمة ررةذامنررنذري درعررقذري ةةدةنرسذررخر هذ
ريمكدةسذيية ة ذري ةةدةيذريسةلقذدت نم ذعين ة. 5 ذ
ر ذريسرؤريذذريرل ذنثرة ذهةرةذ:ذمرةذهريذري ةعرقىذريتريذنسرتةقذعين ررةذريقسررتد ذفريذلررحتهذدجةةدةنترره ذ
دجرقذسارةبذرلاسرتةلذكيسر ذعير ذهررلرذريتسرةؤيذبرل ذريقسرتد ذنسرتمقذلرحتهذمرر ذجةعرقىذسخر هذتهيرردذ
عينرره ذبنرقذسة رةذلاذداردقذي رةذفريذريح ن رسذدريدرجرن ذبريذهريذري ةعرقىذريمفت ترس ذدهريذريتريذنرسمن ةذ
كيرس ذريرسةسذررسةسنس. 6
ذذ إلاذس ذهررلنذرية نررسذجررقذته تررتذيية ررقذليرركذس ذدارردقذري درعررقذري ةةدةنررسذريدتررهنسذس ذ
لررحت ةذلاذنمكرر ذس ذن ررة ذعيرر ذمارر قذف تررنسذغنرر ذمدارردقىذ فررةيدادقذلانمكرر ذس ذن ررة ذعيرر ذ
ريلادادقذ سدذس ذريلادادقذلاذنمك ذس ذنكد ذسسةسةذييدادق.ذ
المطلب الثاني: نظرية تأسيس السلطة للفقيه جورج بيردو
نهةريذتلسرن ذريسريةسذة ريذسرةقذريسريةسذرير ذدرخ ذمر ذنتدلاهرةذ درنرقرع ةذفريذهنلرسذسدذ
مؤسسسذ كمةذن لقذبهذة يذسةقذريسيةسذم ذرلاةسة ذري ذدحقىذما قىذي رةذةرةبنذريرقدر ذدرلاسرت ر ذ
دهلنذريدحقىذهيذريمؤسسس دنةةبقذهلرذريمهة ذعي ذسيةسذريقديسذبةعتبة هةذمؤسسسذريمؤسسةت.ذ
5 ذفك ىذريقستد ذيقهذكيس ذ https:// /org.doi 10.17656 .jlps/ 10113 ذ
5 .74 ذمةل ذريدةد فيسفسذري ةةد قر ذريث ةفس عمة ذرر ق 9002
7
دنؤكرقذفريذهرلرذريسرنةقذريف نرهذبيرردوذس ذتلسرن ذريسريةسذس ذة ريذريسريةسذمر ذدرخ ذريحكرة ذرير ذ
ريقديرسذكدحرقىذمسرت يسذلانرت ذفريذيح رةتذ درةمرةذهردذحلرنيسذتةرد ذدتكنرلذترق نايذمر ذرلاةرة ر تذ
ري ةةدةنسذرستاةبسذرمةيذريامةعس ذدسنةذكةةتذس عسذهلرذريتةد ذفة ذةتناتة ذتت تبة ذعي ذركتمةيه:ذ
رردي ذهيذفليذريسيةسذع ذسديلكذريلن ذنمة سردة ة ذدريةتنارسذريثةةنرسذهريذ رد ذريقديرسذ
بةعتبة هةذمؤسسسذتمسكذبةيسيةسذريسنةسنس. 7 ذ
إلاذس ذهرلنذرية نرسذجرقذته ترتذرير ذة رقذدرقنقذدهرلرذبسرببذريخيرةذبرن ذريقديرسذدريسريةسذ
ريهةمسذدسدكةيذممة ست ة. 8 ذ
المطلب الثالث : نظرية المؤسسة للفقيه موريس هوريو
حسرربذريف نررهذمررروريس هوريررروذريقديررسذمؤسسررسذمثرريذريمؤسسررةتذررخرر هذرلاجتلررةقنسذ
درلااتمةعنس تةدرلذمر ذخرلايذرتفرةقذامةعرسذمر ذررفر ر قذتامه ر ذفكر ىذمدرت كسذم ريذرةدرة ذة رة ذ
راتمةعيذدسنةسيذبة ن سذجةةدةنس. 9 ذ
دنت ذتدكنيذريقديسذفيذم حيتن :ذ
الأولىذتتمثيذفيذت بيذسف ر قذريامةعسذيمد ذد ذرجةمسذريقديسذريمهتمقذعي ذفك ىذمامدعسذمث فس.ذ
المرحلة الثانيةذتتمثيذفيذقعدىذررف ر قذييمسةهمسذفريذتح نرقذريمدر د ذمر ذساريذرجةمرسذريقديرسذدهرلرذ
مفررةقنذس ذريهمينررسذتمرر ذبم ر حرريذمه ررقى دريتيذتتمثرريذفرريذم حيررسذريفكرر ىذريفكرر ىذريمدا ررسذدريسرريةسذ
ريمة مس ث ذرةاةزذريمد د ذم ذخلايذرةتمة ذذريمةخ ةن . 10 ذ
المطلب ال ا ربع : نظرية الوحدة للعالم الألماني جيلنيك
ذذذنمنرزذانيةركذبررن ذريه ررقذريمبر ذبررن ذررفر ر قذببنرسذريحلررديذعيرر ذملررةي ذمةقنررسذكه ررقذريبنررنذ
دريدر ر دريل ذنتحلريذسةر ر لذريه رقذفنرهذعير ذسدرنة ذمختيفرسذدلاذنت تربذعةرهذرةدرة ذقديرس سمةذعةرقذ
رتاةنذمامدعسذم ذرلا ر قرتذم ذسايذتح نقذغ ضذدرحقذذ
ذ
7 . سعاد الشرقاوي،النظم السياسية في العالم المعاصر ،دار النهضة العربية،القاهرة، 2224 ،ص 74
8 . قزو محمد أكلي،المرجع السابق،ص 01
9 نفس المرجع
10 . سعيد بوالشعير،المرجع السابق،ص 74
1
ذذدهدذرةدة ذقديسذرةدة ذجةةدةنةذدمدتدعنةذف لرذهدذالفي رينبرغ. 11 ذ
إلاذس ذهلنذرية نسذته تتذري ذرةت ةقرتذكد ذريه قذري رةةدةيذلاذنكرد ذإلاذمر ذخرلايذداردقذة رة ذ
جةةدةيذجةل ذدسةبقذع ذتة نمهذري ذاةةبذس ذهلنذرية نسذخةينسذم ذررسة ذريدرجهي. 12 ذ
11 . قزو محمد أكلي،المرجع السابق،ص 00
12 غريبي فاطمة الزهراء، أصول القانون الدستوري والنظم السياسية، دار الضحى للنشر والتوزيع، الجلفة،
. الجزائر، 2211 ، ص 12