لخّصلي

لأن وجودها يقبل المزيد والاتساع. فجميع المطالعات والأسفار والاختبارات تعمل في محق القليل الذي أفلت من أصابع الطبيعة، وهي تقذف إلى الحياة بمن لم تشأ أن تجعله من أهل الذوق. لو نفينا عن الباحثة كل صفة كتابية وجردناها من جميع نعوت الإنشاء لظلت ناقدة في كل كلمة خطها يراعها. لأنها بمركزها الاجتماعي كانت ذات صلة بجميع الطبقات. ولما كانت تذهب إلى قصر الباسل في الفيوم كانت تجتمع بنسوة البادية والفلاحات، وتقابل في سرها بينهن وبين الأخريات ذوات الدلال واليسار، فتجد أن المرأة إن تغيرت منها الأثواب والإشارات فإن وجوه الشقاء في حياتها متشابهة ومواضع الخلل واحدة في جميع الطبقات. يجبأنيُبتدأ بتعليمالمرأةلأنهاالأكثرجهًلا. يجبأن يباشربتحريرالمرأةكيلايكونالمتغذونبلبنهاعبيًدا. يجبأنيُحسرغشاءالخزعبلات والأوهام عن عينيها ليدرك الناظر فيهما، بل قبل ذلك! وهاك حجة الباحثة: المرأة المصرية مسلوبة الحق ومظلومة في كل أدوار حياتها؛ ترى أقارب النفساء وصديقاتها يكثرونلهاالهداياإذاكانمولودهاذكًرا،

لا أن الملكة الفطرية أكثر ضرورة؛ لأن وجودها يقبل المزيد والاتساع. وإن لم توجد
فجميع المطالعات والأسفار والاختبارات تعمل في محق القليل الذي أفلت من أصابع الطبيعة، وهي تقذف إلى الحياة بمن لم تشأ أن تجعله من أهل الذوق.
لو نفينا عن الباحثة كل صفة كتابية وجردناها من جميع نعوت الإنشاء لظلت ناقدة في كل كلمة خطها يراعها. كانت ناقدة بفطرتها التي ثقفها الدرس والألم والاطلاع على مناطق البيئة المصرية مما لم يكن ميسو ًرا لسواها. لأنها بمركزها الاجتماعي كانت ذات صلة بجميع الطبقات. فبينا هي بوجاهة أبيها وزوجها من عشيرات الطبقة العليا إذا بها صديقة الطبقة الوسطى برفيقاتها في المدرسة وبتعاطيها التعليم قبل زواجها. ولما كانت تذهب إلى قصر الباسل في الفيوم كانت تجتمع بنسوة البادية والفلاحات، المحسوبات — بما يأتينه من الزراعة واللقاط والخدمة المنزلية — إحدى أمتعة الرجل وجزءًا من ثروته. فتحادث تلك النفوس، الخشنة بجهلها وتربيتها وعاداتها، الرقيقة بأنثويتها وإحساسها وأوجاعها، وتقابل في سرها بينهن وبين الأخريات ذوات الدلال واليسار، فتجد أن المرأة إن تغيرت منها الأثواب والإشارات فإن وجوه الشقاء في حياتها متشابهة ومواضع الخلل واحدة في جميع الطبقات. فأدركت وجوب الانتقاد والمعالجة ابتداءًبأكثرالأعضاءسقًماومبعثالصحةوالمرضفيجسمالعمران.يجبأنيُبتدأ بتعليمالمرأةلأنهاالأكثرجهًلا.يجبإصلاحهاالسريعليتيسرإصلاحالرجل.يجبأن يباشربتحريرالمرأةكيلايكونالمتغذونبلبنهاعبيًدا.يجبأنيُحسرغشاءالخزعبلات والأوهام عن عينيها ليدرك الناظر فيهما، من زوج وأخ وولد، أن معنى الحياة عظيم. هي المظلومة المنحنية أمام الرجل العسوف، هي المهضومة الحقوق الساكتة على مضض الهوان،وترىأيإلٍهأوشيطانأباحالجورعليهامنبدءأيامهاإلىمنتهاها؟منذبدء
أيامها؟ كلا، بل قبل ذلك! وهاك حجة الباحثة:
المرأة المصرية مسلوبة الحق ومظلومة في كل أدوار حياتها؛ نراها يُتشاءم منها حتى وهي جنين، فإذا ظهرت مولودة تستقبلها الجباه مقطبة والصدور منقبضة والثغور صامتة، ترى القابلة تحملها وهي منكمشة لا تبدي ولا تعيد كأنما كان لها بعض الذنب في ولادتها، ترى أقارب النفساء وصديقاتها يكثرونلهاالهداياإذاكانمولودهاذكًرا،ويقللونمنهاعدًداوقيمةإذا كانتبأنثى،نرىك َّلمننقلالخبريطمحاليأسمنعينيهولسانحاله