لخّصلي

الدعوة االباضية بين السرية والعلنية. تنتسب الفرقة االباضية التي بدأت حركاتها السياسية في وقت متأخر الى عبد اهلل بن أباض التميمي الذي لم يقدم على الثورة على اثر انفصاله عن نافع بن األزرق سنة 46ه 486ه، ومن أبرز تالمذة الدعوة االباضية في المشرق أبا عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي الذي وقد أرسل سلمة بن )ابن خلدون، العبر ج4( اتخذ هذا األخير من المغرب األدنى ميدانا لنشاطه، ثم خلفه بع وفاته أبو عبد اهلل بن عبد الحميد أحد تالميذ البصرة، وكان عبد الرحمن بن

الدعوة االباضية بين السرية والعلنية.
تنتسب الفرقة االباضية التي بدأت حركاتها السياسية في وقت متأخر الى عبد اهلل بن أباض
التميمي الذي لم يقدم على الثورة على اثر انفصاله عن نافع بن األزرق سنة 46ه 486ه،
ومن أبرز تالمذة الدعوة االباضية في المشرق أبا عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي الذي
نشط في توسيع أفاق الدعوة من خالل مجالس حملة العلم في البصرة، وقد أرسل سلمة بن
سعيد الحضرمي الى بالد المغرب في أوائل القرن الثاني الهجري، )ابن خلدون، العبر ج4(
اتخذ هذا األخير من المغرب األدنى ميدانا لنشاطه، فقد استطاع ان يكسب العديد من
األنصار في إقليم طرابلس وجبل نفوسة، ثم خلفه بع وفاته أبو عبد اهلل بن عبد الحميد أحد
تالميذ البصرة، حتى اضحى جبل نفوسة دار هجرة المذهب اإلباض، وكان عبد الرحمن بن
رستم من بين المعنقين للمذهب حتى أنه رحل مع جماعة من أهل المغرب الى البصرة
والتقى بأبي الخطاب وأخذا عن ابي عبيدة .)الدرجيني، طبقات االباضية(
قيام الدولة الرستمية بعد قيام ثورة الخوارج في بالد المغرب دانت افريقية والقيروان وطرابلس
للخوارج مما دفع بالعباسيين الى ارسال جيشا بقيادة ابن االشعث، وفي هذه المواجهة قتل ابن
الخطاب فأصبح ابن رستم االمام المعترف به اإلباضين، ونظرا الن العيون كانت ترصده فقد
فر الى المغرب األوسط عند قبيلة لماية، ثم اتجه نحو تاهرت طلبا االمن وأمال في نشر
تعاليم مذهبه، خاصة وان قبائل هذه المنطقة هي نفسها التي بجبل نفوسة.