لخّصلي

إن التحليل النفسي الذي تأسس مع "سيغموند فرويد" في أواخر القرن التاسع عشر شهد تطورا هائلا على مر العقود، وذلك من خلال الانتقادات والاضافات التي وجهت للمدرسة التحليلية الكلاسيكية، حيث كان لهم رؤى جديدة ومختلفة عن نظرية وتفسير فرويد للاضطراب النفسي وتكوين الجهاز النفسي للفرد، وتهدف المدرسة التحليلية الحديثة الى فهم الانسان ككائن معقد ليس فقط من خلال ماضيه وتجاربه الطفولية بل من خلال العلاقات الاجتماعية والبيئة والثقافة واللغة . وسوف نتطرق في هذا البحث الى المبادئ الأساسية للمدرسة التحليلية الحديثة وما الذي يميزها عن التحليل النفسي التقليدي؟ 1/ نشأة وتطور المدرسة التحليلية الحديثة يجمع العديد من الباحثين أن لا نظرية أو مدرسة سيكولوجية حديثة كانت أو قديمة ، حظيت حتى الأن بمثل تلك المتابعة والشهرة اللتين حظي بها التحليل النفسي ، فجل الأفكار المفاهيم التي جاء بها علماء النفس لم تجد من الانتشار و التداول مثلما وجدت المفاهيم والأفكار المرتبطة بمدرسة التحليل النفسي ، ولم يقتصر الاهتمام بالتحليل النفسي وانتشار مفاهيمه وأفكاره على الدوائر المختصة في علم النفس، 2021 ص، وأيضاً "Ernest jones رائد حركة التحليل النفسي في إنجلترا و مترجم حياة فرويد ، لقد شكل هؤلاء الأطباء مجموعة انطوت تحت لواء التحليل النفسي ، كانت تجتمع بقيادة فرويد في منزله مساء كل أربعاء سميت " بـ جماعة الأربعاء النفسية ". وقي شهر أفريل من عام 1908 عقد المؤتمر الأول للتحليل النفسي في فندق بريستول في مدينة سالزبورغ Salzbourg بالنمسا ، إصدار مجلة بإسم مجلة التحليل النفسي وعلم النفس المرضي و أن يكون "فرويد" و " بروير" مديرين لها ، ولكن الخلاف الذي تشب بين يونغ و أبراهام شكّل عقبة أمام تماسك الجماعة ، وهذا ما ظهر والأكيد أن النزعة العنصرية التى كانت تسود جماعة المحللين الأوائل من الأصل اليهودي كانت محفزا للعديد من أتباع فرويد على الانشقاق عن جماعته ، 2021 ص، وكارين هورني، وإيريك فروم وغيرهم، 3/أهم رواد المدرسة التحليلية الحديثة : حيث تمثل "أنا" المدرسة الأوربية ، (حمدي 2016 ، • أنا فروید 1895/1982 فكاتبة. أخذت أنا فرويد عن والدها اتجاهاته العلمية واهتماماته السيكولوجية ، وقفت بجانب والدها وظلت ترعاه في مرضه بالسرطان . تخصصت "أنا فرويد" في علم النفس عند الطفل . حيث أن. بداية حياتها العملية كانت فى مدرسة للأطفال ومن هنا أتى تعلقها بسلوك الطفل وما يحتويه من ردة فعل لا ينظر إليها البالغون بشكل صحيح . في عام 1922 أصبحت أنا فرويد أحد أعضاء الجمعية النمساوية للتحليل النفسي، وخلال نهاية العشرينيات عملت على بحث لها متخصص في طب النفس عند الأطفال التى تتراوح أعمارهم بين 8 و 12 سنة في حين أنها لم تتطرق كثيرًا إلى أعمار أقل من ذلك . قامت "أنا فرويد" بالتركيز على الحياة الداخلية الخاصة مع البعد عن الأوهام ، كما شرحت كيفية طغيان أحلام اليقظة على الوعي ، وكان لها وجهات نظر على تربية الأطفال : اعتمدت "أنا" على تحليل الأطفال في مختلف المراحل كجزء كبير من العالم النفسي. كان عملها الرئيسي هو إقامة دراسة كلاسيكية على علم النفس وآليات الدفاع. قدمت "أنا" النظرية التنموية الشاملة مع مفهوم خطوط التنموية التي تجمع بين نموذج المحرك الهام مع والدها في النظريات من خلال المزيد من العلاقات الموجهة نحو أهمية الوالدين في عملية تنمية الطفل ، لقد شرحت "أنا" الإتجاه الجديد في التحليل النفسي في كتابها (الأثار والميكانزمات الدفاعية) حيث أكدت على دور الأنا في الحياة النفسية و في العلاج النفسي التحليلي، وترى أن تحليل الميكانزمات اللاشعورية التي يلجأ لها الأنا يمكن أن تطلعنا على التحولات التي طرأت على الغرائز عند المريض ويتلخص دور المحلل من وجهة نظرها في إزعاج الأنا بإستثارة المكبوت ، ص.125، 124، 127) • ميلاني كلاين: عالمة النفس" Melanie Kelein من أصل ألماني ، اشتهرت ضمن حركة التحليل النفسي بفضل بحوثها حول التكوين النفسي للطفل حيث كانت لديها طريقة متميزة في تحليل نفسية الأطفال عن طريق اللعب، وفق مبادئ التحليل النفسي . ترى ميلاني أن القلق عند الأطفال وخيالا تهم المهمة ، ريمكن اكتشافه من خلال مواقف التحويل التي يبدونها أثناء ترى "ميلاني كلاين" أن اللعب له محتوى كامن ، واللعب هو وسيلة تحليلية وعلاجية في نفس الوقت ، كون الطفل بلجوئه إلى اللعب يعبر ويفرغ عواطفه وهواماته ومكنوناته التي قد تكون سبب وبالتالي فاللعب هو لغة فى حد ذاته واجب على المحلل فك تشفيره ، ومعرفة المحتوى الكامن وليس الظاهر على مستواه ، مثلما تحلل رمزية الأحلام. في اللعب يكون نفس الأمر أين يجد الطفل اشباع رمزي لرغباته الكامنة والممنوعة في بعض المواقف ، يبدأ الطفل في ممارسة سلوكيات اللعب فيكون الهدف من جهته تحليل وتأويل رمزية السلوكيات التي يقوم بها الطفل، و اعتبار كتابات "ميلانى كلاين" بمثابة خروج عن سياق التحليل النفسي ، وتنظير جديد لنظرية نفسية مستقلة عن المدرسة الفرويدية. وأنها ابتعدت عن النظريات الفرويدية التقليدية. في نقاط عده منها في مفاهيم ميلاني كلاين أين استبدلت مصطلح الأنا moi بمصطلح الذات self وهو مفهوم أوسع وأقل تحديد . وحتى الميكانزمات الدفاعية التي عالجتها "كلاين" وأتباعها مثل الإسقاط الإختياف ، تتعلق بالنشاط الهوامي، ولا تعتبر كأنساق نطافية في خدمة الأنا. وما يمكن قوله بخصوص أعمال "كلاين" أنه ومهما كانت الانتقادات الموجهة لأفكارها ونظرياتها فلا أحد يمكنه إنكار ما تقدمت به، والأكيد أن أول المقاربات النفسية التحليلية المعمقة للطفل كانت بفضل مساهمتها في تحليل خاصية اللعب عند الطفل، التي كانت تعتبر بمثابة مساهمة كبيرة في المقاربات اللاحقة ، التي تناولت العلاج النفسي باللعب . فكلاين عندما ركزت على اللعب كوسيلة تعبيرية وتفريغية قدمت بذلك ولأول مره أداة بالغة الأهمية في العلاج النفسي للأطفال، (حمدي 2016 ، ب/ الفرد أدلـــــــر يرى أدلر أن السلوكيات إنما تقوم على التجارب التي مر بها الشخص بالاضافة الى العوامل البيئية والاجتماعية والمهنية ، ويرى أن كل شخص يمثل حالة منفردة وهذا ما جعله يسمي هذه النظرية باسم"علم النفس الفردي"(كلينمان، 2022، 42) أما إذا كان الشعور بالنقص عنيفا جدا (عقدة النقص) فإنه يؤدي الى التعويض الزائد الذي يسبب الاضطرابات النفسية والمعاناة ولتعويض ها النقص يلجأ إلى الآليات الدفاعية فإن فشلت في مهمتها يتحول الٍعور بالنقص إلى عقدة النقص. - علم النفس الفردي ومفاهيمه الأساسية: إن علم النفس الفردي لألفرد أدلر مبني على عدة مفاهيم أساسية تسلط الضوء على الطابع الاجتماعي والشامل للسلوك البشري:

1. السعي نحو التفوق والكمال : (Striving for Superiority) وفقًا لأدلر، فأن الدافع الرئيسي في الحياة هو السعي نحو التفوق أو الرغبة في تحقيق التميز الشخصي وتحسين الذات تجاوز مشاعر النقص. يختلف هذا المفهوم عن تأكيد فرويد على الدوافع الجنسية والعدوانية. 2. عقدة النقص : (Inferiority Complex) قدم أدلر فكرة عقدة النقص، التي تنشأ عندما يشعر الأفراد بأنهم أقل قدرة أو أقل كفاءة من الآخرين. إما بشكل إيجابي من خلال السعي نحو النجاح أو بشكل سلبي من خلال السلوكيات التدميرية. اعتقد أدلر أن الشخصية الصحية تتسم بوجود اهتمام اجتماعي قوي وقدرة على التعاون والتعاطف مع الآخرين. 4. نمط الحياة (أسلوب) : (Lifestyle) يشمل مفهوم نمط الحياة لأدلر الطرق الفريدة التي يسعى بها الأفراد لتحقيق أهدافهم والتنقل في بيئاتهم الاجتماعية. والخيارات الشخصية، النشاط الرياضي) خبرات الطفولة تشكل وتجدد أسلوب الحياة الذي يصعب تغييره فيما بعد مواقفهم، 07/09/2024، 6. - الغائية: اهتم ادلر أيضا بفكرة الغائية أو هدف الحياة وقال ان الشخصية لا يمكن ان تتكون وتنمو إلا إذا كانت النفس الانسانية تتجه في نشاطها اتجاها هادفا يوجهها ويؤكد ادلر ان المرض النفسي ينتج من اتجاه الفرد اتجاها جامدا نحو غاية وهمية أو هدف لا يستطيع تحقيقه(زهران، 2005، 68) تفسير الاضطراب عند أدلر:  الذهان:

• مقارنة بين آراء سيجموند فرويد وألفريد أدلر: سيجموند فرويد ألفريد أدلر

• الانسان كائن بيولوجي *الحاجات البيولوجية هامة
• الغرائز والدوافع هامة
• الانفعالات لا يسيطر عليها الفرد
• عقدة أوديب وعقدة إليكترا لدى الأطفال. * العلاج طويل الأمد والعميل مستلق على السرير لا يرى المحلل. * الميل إلى الانضمام إلى جماعة دافع هام
• الانفعالات يمكن السيطرة عليها
• الجنس أقل أهمية
• الشخصية تكوين كلي لا ينقسم. ١٨٧٥ ١٩٦١) علم النفس التحليلي كان يونج يعتقد أن غاية كل فرد في الحياة هي الدمج بين عقله الواعي وعقله اللاواعي وأطلق على ذلك مفهوم التفرد فمفهوم التفرد من وجهة نظره يساعد الفرد على أن يفهم نفسه الفريدة، ويتناغم معها كي يصل إلى ذاته الحقيقية ويكون من خلال الإنصات إلى الرسائل الموجودة في أحلام اليقظة، والتخيلات التي تحدث في أثناء اليقظة . ص4) ويرى يونج أن النفس الإنسانية تتألف من ثلاثة أجزاء الأنا، واللاوعي الجمعي، فالأنا لديه عبارة عن تمثيل للعقل الواعي واللاوعي الجمعي يرى يونج بأنه يشتمل على الخيرات والمعلومات التي تشترك فيها كأناس واللاوعي الشخصي برى يونج بأنه يشتمل على الذكريات التي يشعر بها الفرد، وقد حدد يونج أنماط أولية موجودة في اللاوعي الجمعي والتي تساعد الفرد على تنظيم شعوره بالأشياء وهي أنماط موروثة وعامة وفطرية وليست مكتسبة، القناع يقصد به الطريقة التي يقدم بها الفرد نفسه إلى العالم المحيط به، والقناع يمثل الأقنعة التي يرتديها الفرد بين مجموعات الأفراد المختلفة في المواقف المختلفة. الأول: الأعمال التي ينجح الفرد في تحقيقها. 2020، ص4) 2.3 مفهوم اللاشعور الجمعي: Collective Unconciousness والأفكار الخاصة حول الآب وحول الله والشيطان والخير والشر . 2020ص129) هريدي ، د/ إريك فروم: اقترح "فروم" ما يرى أنه يمثل الطبيعة الحقيقية للإنسان وهي الحرية حيث يكون الفرد مستقلا، وألا يعتمد إلا على نفسه أيا كان الهدف أو الغاية ولكن هذا الأمر من شأنه أن يؤدي غلى مشاعر العزلة والخوف والنفور وانعدام الأهمية، بل ان الصورة المثلى للحرية قد تؤدي في الحالات الصعبة إلى المرض النفسي وقد وضع ثلاث افتراضات رئيسية قد تؤدي الى هذه العوبات هي: 2/ التدميرية: عندما يقوم الفرد بتدمير كل ما حوله استجابة لمعاناته الشخصية ومن هذه التدميرية ينشأ الاحتقار والوحشية والجرائم وقد يتحول التدمير أيضا نحو الذات وهو ما يعرف بتدمير الذات ويعد الانتحار أوضح مثال لذلك. 3/ المسايرة الآلية: يختفي الفرد في الثقافة الجماعية، ومن خلال تخفي الفرد في داخل زحام المجموعة كطريقة التحدث والملابس والتفكير . الخ لا يلزمه حينئذ أن يتحمل المسؤولية ومن ثم لا يحتاج للاعتراف بحريته
  1/ الأسر المتكافلة: في هذه الأسر لا تنمو شخصية الفرد نموا كاملا لأن بقية أفراد الأسرة "يطغون على تلك الشخصيات" فتجد مثلا أن شخصية الطفل تعكس أمنيات والديه ببساطة، 2/ الأسر الإنسحابية: في هذه الأسر بتوقع الوالدان من أطفالهما الكثير ويطلبان منهم الكثير ويشمل هذا النوع من التربية العقاب الذي تكون له طقوس معينة، ويقرن عادة بعبارة "هذا من أجل مصحتك"  الاحتياجات الإنسانية عند فروم: وقد تشتد رغبة الشخص في الشعور بالهوية حيث تجعله يساير الآخرين، ما يجعله يكتسب هوية الآخرين دون هويته الخاصة.  اطار التكيف: يحتاج الفرد الى فهم العالم المحيط وكيفية تكيفه معه، ويمكن للفرد أن يجد هذا التكيف في العلم أو الفلسفة الشخصية أو أي شيء يزوده بزاوية يرى العالم من خلالها. وكان يرى أن الحياة هي رغبة الفرد في أن يكون جزءا من الطبيعة وأن يكون منفصلا عنها في الوقت نفسه، وأن الحرية أمر نحاول أن نتجنبه بشدة. كلينمان، 2022، 231-235)
  نظرية اريكسون للنمو النفسي و الاجتماعي . ويعتبر اريك أريكسون (Erickson 1902 - 1994 ) واضع هذه النظرية وتعرف نظرية أريكسون باسم نظرية النمو النفسي الاجتماعي" التي بناها على نتائج أبحاثه مع الأطفال والأسر عبر الثقافات المختلفة وبمنهج أنثروبولوجي. 2008، ص13) وتلخص بدير (2006) الأفكار الرئيسية في نظرية اريكسون 1- تعتبر نظريته نظرية شاملة فهي النظرية الوحيدة التي درست النمو من الميلاد حتى آخر العمر ويعتبر السلوك ناجماً عن ثلاث عوامل هي عوامل بيولوجية وعوامل اجتماعية بينية و عوامل فردية . وتتصارع هذه العوامل وبتفاعلها يحدث أزمة وبانتهاء الصراع يحدث النمو والنضج . 2- يطلق على نظرية اريكسون " النظرية النفسية الاجتماعية " في النمو حيث أنها تتناول الدوافع الحيوية والانفعالية وطرق التوفيق بينها وبين متطلبات البيئة الاجتماعية . 3- بنى اريكسون نظريته على مبادئ التحليل النفسي كما قدمها فرويد و وازى اريكسون بين النمو النفسي والاجتماعي التي قدمها هو وبين مراحل النمو النفسي الجنسي التي قدمها فرويد . 4- تناول اريكسون مراحل نمو الأنا وتكوين الشخصية على نسق نمو الجنين حيث يتوالى ظهور أعضاء معينة في أوقات معينة حتى يتكون الطفل كاملا في النهاية وكذلك تنمو الشخصية فيسير نموها في تتابع ومراحل لتتكون في النهاية الشخصية ككل . 5- يتتابع نمو الشخصية في ثمانية مراحل من الطفولة إلى الشيخوخة . ص14) مراحل النمو النفسي الاجتماعي كما وتشكل المرحلة الخامسة أساس هذه الدراسة حيث أن عينة الدراسة تمر بأهم مراحل النمو وأخطرها خلال هذه المرحلة . ومن الجدير بالذكر أن الإحساس بالثقة هذا لا يعتمد على كمية الطعام الذي يتناوله الطفل ولا على إظهار المحبة له ، (الغصين، 15) ص14) المرحلة الثالثة: الإحساس بالمبادأة مقابل الإحساس بالذنب من ثلاث سنوات إلى خمس سنوات) . ويكون النمو النفسي في هذه المرحلة مرتكزا على إن الهوء والانا ، والأنا الأعلى تبدأ في العثور على توازن متبادل في الفرد. 2007) ويجب على المربين السماح للطفل باكتشاف البيئة من حوله والتجريب المعرفة كيف يسيطر على حركاته حيث أن الطفل يكون بحاجة إلى رفقة الأطفال الآخرين ليشتركوا جميعا بالتنفيس عن أزمات حياتهم باللعب . ويجب توجيه الطفل بتجاوز أخطاؤه أما إذا استمر المربون بأشعاره بخطئه فيما يفعل فعندها ينشأ وهو يشعر دائما بارتكاب ذنب يلازمه طيلة حياته . (الغصين، ص15) في هذه المرحلة يستطيع الطفل أن يكلف نفسه لأداء العديد من المهارات والمهام وذلك بتطوير إصابة بالعمل والكد والمثابرة ليصبح فردا قادرا على التحصيل والإنجاز الدراسي والدراسة واللعب ركنان هامان في تكوين الإحساس بالشعور بالجهد، تمتد هذه المرحلة طيلة فترة المراهقة ويتميز المراهق بالتأثر بالتغيرات الفسيولوجية والعقلية التي تثير الكثير من الشكوك لديه وبالتالي تولد لديه التردد في القيام بالمهام المناطة به ، وهمه الأساسي هو الاعتراف بهويته بأنه أصبح رجلا ولم يعد طفلا ، وإذا شعر بأن المشرفين على تربيته ما زالوا يتعاملون معه وكأنه طفل ، ويطلق ( عبد المعطى وقناوي (2001) على النمو في بداية مرحلة المراهقة تزويعة النمو حيث أن هذه المرحلة هي أعنف ما يواجهه الإنسان في مراحل تطوره ، فالجسد يعود ليقحم نفسه على الوجود من خلال نموه المفاجئ في الحجم والشكل علاوة على التغيرات الكيميائية الهرمونية ) ، مما يسبب للشاب هزة في كيانه تجعله يفقد التعرف على نفسه فيسأل في النجاح ويعمق " من والالتزام بالذاتية، وتعقيبا على ما تم طرحه من خصوصية المرحلة الخامسة ترى الباحثة أن الأزمة النفسية الاجتماعية في هذه المرحلة تتشكل في مفهوم الإحساس بالهوية مقابل غموض الهوية من وجهة نظر المرافق حيث انه يمر بفترة تخيط وحيرة في البحث عن كيانه وهويته الذاتية، كما أن السؤال الرئيسي لهذه المرحلة : " من أنا؟ والي أين أسير في حياتي ؟ وأزمة الهوية تحصل دائما في هذه المرحلة نتيجة التغيرات التي تحدث لدي الفرد من تغيرات نفسية وجسدية وعقلية تستلزم الاهتمام والرعاية الدائمين مع ضرورة التفهم المشاعر المرافق خلال هذه الفترة و يشكل تكوين مجموعة أصدقاء والشعور بالاستقلال عن الأسرة المهمة الأساسية للمراهق في هذه المرحلة والتي يسعى لتحقيقها ليتمكن من الشعور بكيانه كشخص منفرد مستقل. والنتيجة الإيجابية لهذه المرحلة تكوين علاقات صداقة قوية ، جاهزية خطة الحياة للمستقبل في حين أن أهم أشكال النمو النمو الجسمي والانفعالي ( النفسي) ، العضوية في جماعة الأصدقاء (الغصين، ص16)

• المرحلة السادسة : الإحساس بالألفة مقابل الإحساس بالالغزال (من 18-35 سنة) ويرى اريكسون أن تحقيق النضج الجسمي للأفراد ( الشباب البالغ ) في هذه المرحلة يتضمن نصوا نفسيا واجتماعيا مستمرا وخاصة الألفة الاجتماعية مع الجنس الآخر تمهيدا لاختيار شريك الحياة في العلاقة الزوجية ، 2008، المرحلة السابعة : الإحساس بالتولدية مقابل الإحساس باستغراق الذات من 35 سنة وحتى سن ويصفها ( ملحم 2004 ) بأنها من أطول مراحل العمر وأكثرها خصوبة وعطاء ، فبعد أن يمارس الإنسان اختياره في مجال الحب والعمل يتزوج ويرسخ أساس الاستقرار الأسرى، ويختار العمل الذي يستطيع من خلاله أن يحقق ذاته ويصل إلى نقطة يسأل فيها وماذا بعد ؟. المرحلة الثامنة : الإحساس بالتكامل مقابل الإحساس بالياس سنوات التقاعد حتى الممات هذه المرحلة هي خلاصة للمراحل السابقة وتوجهاتها ويجلس الفرد ليحاسب نفسه عما مضى ويتأكد من مساهمته في إنشاء الجيل الجديد وإذا كان دوره في ذلك ايجابيا فعندها يتولد لديه الإحساس بالتكامل أما إذا كان دوره فيما مضى سلبيا فعندها يتولد لديه الإحساس باليأس وقوات الفرصة للتعويض لأنه في نهاية العمر . ( جبر و النابلسي، (1995) من خلال عرض المراحل النمائية يلاحظ أن هناك جانبا إيجابيا وجانيا سلبيا في كل مرحلة من مراحل نمو الفرد، (الغصين، 2008، 4/ الانتقادات الموجهة للمدرسة التحليلية الحديثة
  توجد العديد من الانتقادات الموجهة للتحليل النفسي التحليلي، 1- عدم الدقة العلمية: ينتقد البعض التحليل النفسي التحليلي لعدم الدقة العلمية في رصد وتحليل الأحداث النفسية. 2- التحيز الثقافي: يعتبر التحليل النفسي التحليلي تقنية ثقافية، حيث يتوقف تفسير الأحداث النفسية على الخلفية الثقافية للمحلل النفسي. 3- غموض الأساليب العلاجية: ينتقد البعض التحليل النفسي لقدرته المحدودة على التوصل لأساليب علاجية فعالة، وعدم وجود معايير واضحة لفعالية هذه الأساليب. 4- الزمن المطول: يحتاج التحليل النفسي التحليلي إلى وقت طويل لتحقيق نتائج ملموسة،

إن التحليل النفسي الذي تأسس مع "سيغموند فرويد" في أواخر القرن التاسع عشر شهد تطورا هائلا على مر العقود، هذا التطور قاده عدد من المفكرين البارزين الذين أضافوا رؤى وتعديلات ساهمت في نشوء المدرسة التحليلية الحديثة، وذلك من خلال الانتقادات والاضافات التي وجهت للمدرسة التحليلية الكلاسيكية، حيث كان لهم رؤى جديدة ومختلفة عن نظرية وتفسير فرويد للاضطراب النفسي وتكوين الجهاز النفسي للفرد، وتهدف المدرسة التحليلية الحديثة الى فهم الانسان ككائن معقد ليس فقط من خلال ماضيه وتجاربه الطفولية بل من خلال العلاقات الاجتماعية والبيئة والثقافة واللغة ...الخ.
وسوف نتطرق في هذا البحث الى المبادئ الأساسية للمدرسة التحليلية الحديثة وما الذي يميزها عن التحليل النفسي التقليدي؟

1/ نشأة وتطور المدرسة التحليلية الحديثة
يجمع العديد من الباحثين أن لا نظرية أو مدرسة سيكولوجية حديثة كانت أو قديمة ، حظيت حتى الأن بمثل تلك المتابعة والشهرة اللتين حظي بها التحليل النفسي ، فجل الأفكار المفاهيم التي جاء بها علماء النفس لم تجد من الانتشار و التداول مثلما وجدت المفاهيم والأفكار المرتبطة بمدرسة التحليل النفسي ، ولم يقتصر الاهتمام بالتحليل النفسي وانتشار مفاهيمه وأفكاره على الدوائر المختصة في علم النفس، بل تعداها إلى الدوائر العلمية الأخرى ودوائر الفن والأدب ، حيث وصل تأثير تعاليم التحليل النفسي في عقود خلت عبر تلك الدوائر إلى الأغلبية الساحقة من المثقفين والكثير من المتعلمين في أنحاء عديدة من العالم . ( حمزة ،2021 ص،279).
يفضل أفكار فرويد الجديدة تمكن من استقطاب العديد من الأطباء الذين كانت أعليتهم العظمى من اليهود ، أمثال .Otto Rank مؤلف کتاب " صدمة الميلاد " الذي عرض فيه فكرته حول انفصال الطفل عن أمد ودوره في العصاب ، وأن الرغبة الجنسية للذكر تخفي رغبته في العودة الى رحمها ، الله Karl Abraham الذي فسر طبع الإنسان بتثبيت تغيراته عند مرحلة من مراحل النمو الجنسي ، وأيضاً "Ernest jones رائد حركة التحليل النفسي في إنجلترا و مترجم حياة فرويد ، لقد شكل هؤلاء الأطباء مجموعة انطوت تحت لواء التحليل النفسي ، كانت تجتمع بقيادة فرويد في منزله مساء كل أربعاء سميت " بـ جماعة الأربعاء النفسية "... وقي شهر أفريل من عام 1908 عقد المؤتمر الأول للتحليل النفسي في فندق بريستول في مدينة سالزبورغ Salzbourg بالنمسا ، من بين القرارات التى اتخذها المؤتمر، إصدار مجلة بإسم مجلة التحليل النفسي وعلم النفس المرضي و أن يكون "فرويد" و " بروير" مديرين لها ، ويونغ رئيسا لتحريرها ، ولكن الخلاف الذي تشب بين يونغ و أبراهام شكّل عقبة أمام تماسك الجماعة ، وهذا ما ظهر
لاحقا في انفصالها واستقلال العديد من المحللين عن جماعة فرويد الأولى .
والأكيد أن النزعة العنصرية التى كانت تسود جماعة المحللين الأوائل من الأصل اليهودي كانت محفزا للعديد من أتباع فرويد على الانشقاق عن جماعته ، من أبرزهم" كارل يونغ" و "ألفرد أدلر " الذين كانوا يعارضون "فرويد" في العديد من الأفكار سواء من حيث تفسير سببية الاضطراب النفسي أو الطريقة العلاجية في التكفل به ففروید رگز دوما على الفرد ونفسيته اللاشعورية، ويونغ حاول المزج بين المحيط والجماعة والثقافة وظهور الاضطراب النفسي . ( حمزة ،2021 ص،283).

2/ تعريف المدرسة التحليلية الحديثة
وفيه أدخل زملاء فرويد وتلاميذه ومنهم ابنته "أنا فرويد" تعديلات وتطويرات مستقلة خاصة بهم دخلت معظمها في النظرية الشاملة للتحليل النفسي ويرتبط التحليل النفسي بمجموعة من علماء النفس يطلق عليهم البعض اسم "الفرويديون الجدد" ومنهم كارل يونغ، وألفريد أدلر، وكارين هورني، أوتو رانك، وإيريك فروم وغيرهم، حيث تكمن هذه التطورات في الاختلافات النظرية أكثر منها في نواحي العلاج (زهران،2005،212)

3/أهم رواد المدرسة التحليلية الحديثة :
أ/ "أنا فروید " "ميلاني کلاین"
يذكر في تاريخ التحليل النفسى أن فرويد أول من حاول تحليل الأطفال نفسيا في الحالة المشهورة التي عالجها بإسم " الصغير هانز "عام 1906 ، إلا أن المحاولة الجادة كانت محاولة "آنا فرويد" و "میلانی کلاین" في بداية الثلاثينيات، حيث تمثل "أنا" المدرسة الأوربية ، بينما تمثل "ميلاني" المدرسة البريطانية في التحليل النفسي للطفل وتخصصت "أنا" في الأطفال الكبار پینما مارست "ميلاني" تحليل الأطفال الصغار . (حمدي 2016 ،ص.126)
• أنا فروید 1895/1982
"أنا فرويد" هي أول من تناول التحليل النفسي عند الأطفال وهي ابنة العالم والطبيب الأعصاب الشهير "سيغموند فرويد" و "مارتا پیرنیز" ما رست خلال حياتها أعمالا عديدة تتعلق جميعها بالأطفال فمن معلمة صف إلى طبيبة نفسانية ، فكاتبة.
أخذت أنا فرويد عن والدها اتجاهاته العلمية واهتماماته السيكولوجية ، وقفت بجانب والدها وظلت ترعاه في مرضه بالسرطان .
تخصصت "أنا فرويد" في علم النفس عند الطفل . حيث أن. بداية حياتها العملية كانت فى مدرسة للأطفال ومن هنا أتى تعلقها بسلوك الطفل وما يحتويه من ردة فعل لا ينظر إليها البالغون بشكل صحيح .
في عام 1922 أصبحت أنا فرويد أحد أعضاء الجمعية النمساوية للتحليل النفسي، وخلال نهاية العشرينيات عملت على بحث لها متخصص في طب النفس عند الأطفال التى تتراوح أعمارهم بين 8 و 12 سنة في حين أنها لم تتطرق كثيرًا إلى أعمار أقل من ذلك .
قامت "أنا فرويد" بالتركيز على الحياة الداخلية الخاصة مع البعد عن الأوهام ، كما شرحت كيفية طغيان أحلام اليقظة على الوعي ، وكان لها وجهات نظر على تربية الأطفال :
اعتمدت "أنا" على تحليل الأطفال في مختلف المراحل كجزء كبير من العالم النفسي.
كان عملها الرئيسي هو إقامة دراسة كلاسيكية على علم النفس وآليات الدفاع.
قدمت "أنا" النظرية التنموية الشاملة مع مفهوم خطوط التنموية التي تجمع بين نموذج المحرك الهام مع والدها في النظريات من خلال المزيد من العلاقات الموجهة نحو أهمية الوالدين في عملية تنمية الطفل ، لكن ومع ذلك كان الولاء أ الأساس لها في عمل والدها .
لقد شرحت "أنا" الإتجاه الجديد في التحليل النفسي في كتابها (الأثار والميكانزمات الدفاعية) حيث أكدت على دور الأنا في الحياة النفسية و في العلاج النفسي التحليلي، وقالت أن التحليل النفسي لا يمكن أن يصدق عليه اسمه الا اذا اتجه الى البحث في الأنا وعدم الاقتصار على الهو، وترى أن تحليل الميكانزمات اللاشعورية التي يلجأ لها الأنا يمكن أن تطلعنا على التحولات التي طرأت على الغرائز عند المريض ويتلخص دور المحلل من وجهة نظرها في إزعاج الأنا بإستثارة المكبوت ، وتدمير ما قام به الأنا من أساليب توافقية مرضية ولكنها من وجهه نظر الأنا تمثل انساقا دفاعية يحاول من خلالها أن يسيطر على الحياة الغريزية.
كما تحدثت "أنا" في كتابها هذا بشكل عام حول خمس آليات دفاعية يعتمدها الطفل لتحقيق دور الأنا في حياته وهي الإنكار الخيالي عن طريق تخيل شبي ما، إنكار الطفل لواقعه قولا وفعلا ، تقييد الأطفال للأنا خاصتهم ، بالإضافة الى عمليه دفاع التعيين بالمعتدي ، أيضا الدفاع بالإيثار .. (حمدي 2016 ،ص.125،124،127)
• ميلاني كلاين:
عالمة النفس" Melanie Kelein من أصل ألماني ، يشهد لها بأنها أول من طبقت التحليل النفسي مع الأطفال، اشتهرت ضمن حركة التحليل النفسي بفضل بحوثها حول التكوين النفسي للطفل حيث كانت لديها طريقة متميزة في تحليل نفسية الأطفال عن طريق اللعب، وفق مبادئ التحليل النفسي .
ترى ميلاني أن القلق عند الأطفال وخيالا تهم المهمة ،ريمكن اكتشافه من خلال مواقف التحويل التي يبدونها أثناء
الجلسات العلاجية .
ترى "ميلاني كلاين" أن اللعب له محتوى كامن ، يكشف عن مشاعر الطفل اللا واعية، واللعب هو وسيلة تحليلية وعلاجية في نفس الوقت ، كون الطفل بلجوئه إلى اللعب يعبر ويفرغ عواطفه وهواماته ومكنوناته التي قد تكون سبب
وراء العرض المرضي إن وجد. وبالتالي فاللعب هو لغة فى حد ذاته واجب على المحلل فك تشفيره ، ومعرفة المحتوى الكامن وليس الظاهر على مستواه ، مثلما تحلل رمزية الأحلام. في اللعب يكون نفس الأمر أين يجد الطفل اشباع رمزي لرغباته الكامنة والممنوعة في بعض المواقف ، لذا يلاحظ أن لقلق ينخفض بدرجة عالية عندما. يبدأ الطفل في ممارسة سلوكيات اللعب فيكون الهدف من جهته تحليل وتأويل رمزية السلوكيات التي يقوم بها الطفل، ومن جهة أخرى علاجي تفريغي لبعض وضعيات القلق المحتمل كمونها لدى الأطفال.
النقد الذي وجه لأفكار "ميلاني كلاين" كان نتيجة الجدال القائم بينها وبين المحللين النفسانيين الآخرين الذين اهتموا بموضوع التحليل النفسي للطفل امثال "آنا فروید ".
و اعتبار كتابات "ميلانى كلاين" بمثابة خروج عن سياق التحليل النفسي ، وتنظير جديد لنظرية نفسية مستقلة عن المدرسة الفرويدية. وأنها ابتعدت عن النظريات الفرويدية التقليدية. في نقاط عده منها
فكرة المأزم النفسي ، الذي بالنسبة "لميلاني كلاين" لا يواجه أركان الجهار النفسي الثلاثة، ولكنه ينتج من تعارض بين دواقع الحياة و دوافع الموت، ونموذج الجهار النفسي يختلف. في مفاهيم ميلاني كلاين أين استبدلت مصطلح الأنا moi بمصطلح الذات self وهو مفهوم أوسع وأقل تحديد . وحتى الميكانزمات الدفاعية التي عالجتها "كلاين" وأتباعها مثل الإسقاط الإختياف ، المثلنة والتماهي الاسقاطي ، تتعلق بالنشاط الهوامي، ولا تعتبر كأنساق نطافية في خدمة الأنا.
وما يمكن قوله بخصوص أعمال "كلاين" أنه ومهما كانت الانتقادات الموجهة لأفكارها ونظرياتها فلا أحد يمكنه إنكار ما تقدمت به، والأكيد أن أول المقاربات النفسية التحليلية المعمقة للطفل كانت بفضل مساهمتها في تحليل خاصية اللعب عند الطفل، التي كانت تعتبر بمثابة مساهمة كبيرة في المقاربات اللاحقة ، التي تناولت العلاج النفسي باللعب . فكلاين عندما ركزت على اللعب كوسيلة تعبيرية وتفريغية قدمت بذلك ولأول مره أداة بالغة الأهمية في العلاج النفسي للأطفال، لا زالت لحد اليوم تستعمل وتستغل سواءا في البروتوكولات العلاجية، أو التقنيات التعديلية للسلوك عند الطفل، إضافة إلى دمجها في أدوات التشخيص والكشف عنى الاضطرابات النفسية والسلوكية المحتمل ظهورها عند الطفل.
والجدير بالذكر أن "آنا فرويد" بالرغم من أنها وافقت "كلاين" في الكثير من النقاط الا أنها خالفتها في العديد منها أيضا فقي محاضراتها المنشورة عامي 1926/1927 عارضت بشدة فكرة تحليل الأطفال بنفس طريقة تحليل الكبار في مسائل التحويل والسلوك والعلاج كون الطفل هو نتيجة لتنشئة الوالدين وليس لديه الحرية في إنتاج السلوك سواء كان سويا أو مرضي . فبحسبها الطفل عجينة في يد الوالدين قد يورثون له المرض كما يعطونه المناعة النفسية التي تمكنه من مواجهة الاضطرابات، ولذا عدم تأويله مثل تأويل المرضية لدى الراشد. (حمدي 2016 ،ص.290،289،288)
ب/ الفرد أدلـــــــر
يرى أدلر أن السلوكيات إنما تقوم على التجارب التي مر بها الشخص بالاضافة الى العوامل البيئية والاجتماعية والمهنية ، ويرى أن كل شخص يمثل حالة منفردة وهذا ما جعله يسمي هذه النظرية باسم"علم النفس الفردي"(كلينمان،2022،42)
تقوم عقيدة أدلر على فكرة ان الشعور بالنقص والنقص المتأصل في الانسان هو المحرك الذي يشجعه على التقدم، أما إذا كان الشعور بالنقص عنيفا جدا (عقدة النقص) فإنه يؤدي الى التعويض الزائد الذي يسبب الاضطرابات النفسية والمعاناة ولتعويض ها النقص يلجأ إلى الآليات الدفاعية فإن فشلت في مهمتها يتحول الٍعور بالنقص إلى عقدة النقص.

• علم النفس الفردي ومفاهيمه الأساسية:
  إن علم النفس الفردي لألفرد أدلر مبني على عدة مفاهيم أساسية تسلط الضوء على الطابع الاجتماعي والشامل للسلوك البشري:

1. السعي نحو التفوق والكمال : (Striving for Superiority) وفقًا لأدلر، فأن الدافع الرئيسي في الحياة هو السعي نحو التفوق أو الرغبة في تحقيق التميز الشخصي وتحسين الذات تجاوز مشاعر النقص. يختلف هذا المفهوم عن تأكيد فرويد على الدوافع الجنسية والعدوانية.


2. عقدة النقص : (Inferiority Complex) قدم أدلر فكرة عقدة النقص، التي تنشأ عندما يشعر الأفراد بأنهم أقل قدرة أو أقل كفاءة من الآخرين. يمكن أن تدفع هذه العقدة الناس إلى التعويض بوسائل متنوعة، إما بشكل إيجابي من خلال السعي نحو النجاح أو بشكل سلبي من خلال السلوكيات التدميرية.


3. الاهتمام الاجتماعي : (Social Interest) (Gemeinschaftsgefühl) عنصر رئيسي في نظرية أدلر هو مفهوم الاهتمام الاجتماعي، الذي يشير إلى إحساس الفرد بالانتماء والمساهمة في المجتمع. اعتقد أدلر أن الشخصية الصحية تتسم بوجود اهتمام اجتماعي قوي وقدرة على التعاون والتعاطف مع الآخرين.


4. نمط الحياة (أسلوب) : (Lifestyle) يشمل مفهوم نمط الحياة لأدلر الطرق الفريدة التي يسعى بها الأفراد لتحقيق أهدافهم والتنقل في بيئاتهم الاجتماعية. يتشكل نمط حياة كل شخص من خلال تجاربه المبكرة، ديناميات الأسرة، والخيارات الشخصية، مما يؤدي إلى نهج مميز لحياة الأفراد.
   السعي للتفوق وتحقيق الذات (العلم، النشاط الاقتصادي، النشاط الرياضي) خبرات الطفولة تشكل وتجدد أسلوب الحياة الذي يصعب تغييره فيما بعد
   يقول ادلر ان أسلوب الحياة ينمو مع الفرد خطوة بخطوة


5. ترتيب الميلاد : (Birth Order) كان أدلر أحد أوائل علماء النفس الذين استكشفوا تأثير ترتيب الميلاد على تطور الشخصية. اقترح أن موقع الطفل داخل الأسرة (مثل المولود الأول، الطفل الأوسط، الأصغر) يمكن أن يؤثر على سلوكهم، مواقفهم، وتفاعلاتهم مع الآخرين.(محمد قحطان، 07/09/2024،(elvis


6. 
   
   
   
   • الغائية: اهتم ادلر أيضا بفكرة الغائية أو هدف الحياة وقال ان الشخصية لا يمكن ان تتكون وتنمو إلا إذا كانت النفس الانسانية تتجه في نشاطها اتجاها هادفا يوجهها ويؤكد ادلر ان المرض النفسي ينتج من اتجاه الفرد اتجاها جامدا نحو غاية وهمية أو هدف لا يستطيع تحقيقه(زهران،2005،68)
     تفسير الاضطراب عند أدلر:
      العصاب:
     تكلم الفرد ادلر عن نشأة العصاب حيث يرى أن العصاب ينشأ من خطأ الفرد في إدراك وتفسير بيئته، وحينما يصعب على الفرد أن يتخذ أسلوبا في الحياة يستطيع أن يعوض ما يشعر به من نقص فيخاف من الفشل في تحقيق هدف الحياة فيلجأ إلى حيل الدفاع النفسي التي تكون الأعراض العصابية ويرى أيضا أن أعراض العصاب ترجع إلى خبرات الطفولة واصة تلك التي تتعلق بالعلاقات المضطربة داخل الأسرة
      الذهان:
     يرجع أدلر الذهان سواء كان فصاما أم ذهان الهوس والاكتئاب إلى خليط من أسباب نفسية وأسباب جسمية ويرى أدلر أنه بينما قد يعاني العصابي من الشعور بالفشل سواء كان هذا الشعور حقيقيا أو متخيلا، فإن الذهاني لا يقبل الواقع الاجتماعي وتعوض خيالاته شعوره باليأس من إمكان تحقيق أي أهمية في العالم الواقعي.(زهران،2005،218)
   
   
   
   

• مقارنة بين آراء سيجموند فرويد وألفريد أدلر:

سيجموند فرويد ألفريد أدلر

• الانسان كائن بيولوجي
  *الحاجات البيولوجية هامة


• الغرائز والدوافع هامة


• الانفعالات لا يسيطر عليها الفرد


• الجنس هام جدا


• الشخصية ( الجهاز النفسي) يتكون من الأنا الأعلى والهو والغرائز


• عقدة أوديب وعقدة إليكترا لدى الأطفال.


• العلاج طويل الأمد والعميل مستلق على السرير لا يرى المحلل. *الانسان كائن إجتماعي


• الحاجات الاجتماعية هامة


• الميل إلى الانضمام إلى جماعة دافع هام


• الانفعالات يمكن السيطرة عليها


• الجنس أقل أهمية


• الشخصية تكوين كلي لا ينقسم.


• عقدة أوديب وعقدة إليكترا ليست بهذه العمومية.


• العلاج متخصر ووجها لوجه.
  (سرى، 2000،107)

ج/ كارل يونج
(١٨٧٥ ١٩٦١) علم النفس التحليلي
كان يونج أيضاً من المشتقين عن فرويد بعد علاقة وثيقة بينهما وقدم نظرية مختلفة عن التحليل النفسي الفرويدي وسميت مدرسته بمدرسة علم النفس التحليلي وبدأ يونج بمخالفة فرويد حين أكد أن الجنس هو الدافع للسلوك حيث كان اهتمام يونج بالرموز والأحلام وتحليل الذات، وفي نظريته أكد يونج على أهمية المستقبل في تحديد السلوك وتوصل إلى فكرة تداعي المعاني للكشف عن العقد النفسية عند مرضاه. كان يونج يعتقد أن غاية كل فرد في الحياة هي الدمج بين عقله الواعي وعقله اللاواعي وأطلق على ذلك مفهوم التفرد فمفهوم التفرد من وجهة نظره يساعد الفرد على أن يفهم نفسه الفريدة، وأن يعبر عنها، ويتناغم معها كي يصل إلى ذاته الحقيقية ويكون من خلال الإنصات إلى الرسائل الموجودة في أحلام اليقظة، والتخيلات التي تحدث في أثناء اليقظة . (أمين،2020،ص4)
ويرى يونج أن النفس الإنسانية تتألف من ثلاثة أجزاء الأنا، واللاوعي الجمعي، واللاوعي الشخصي. فالأنا لديه عبارة عن تمثيل للعقل الواعي واللاوعي الجمعي يرى يونج بأنه يشتمل على الخيرات والمعلومات التي تشترك فيها كأناس واللاوعي الشخصي برى يونج بأنه يشتمل على الذكريات التي يشعر بها الفرد، وكذلك الذكريات المكبوتة.
وقد حدد يونج أنماط أولية موجودة في اللاوعي الجمعي والتي تساعد الفرد على تنظيم شعوره بالأشياء وهي أنماط موروثة وعامة وفطرية وليست مكتسبة، وقد لخصها في أربع أنماط رئيسة وهي الذات: هي أهم صورة قديمة ينظر يونج، وتحاول تحقيق التكامل بقصد الوصول إلى الواقعية وهي نقطة التوازن بين الوعي واللاوعي ولا يتحقق تكامل الذات إلا في منتصف العمر الظل: بعد الظل جزءا من اللاواعي وهو الجانب المظلم من الذات وهو الجزء الداخلي الوحشي ويضم الرغبات غير الأخلاقية والنقائص والأفكار المكبوتة الأمينا والأمينوس: تمثل الأنيما صورة الأنثى في نفسية الذكر، ويمثل الأنيموس صورة الذكر في نفسية الأنثى وهما المصدر الأساسي للتواصل مع اللاوعي الجمعي. القناع يقصد به الطريقة التي يقدم بها الفرد نفسه إلى العالم المحيط به، ويعمل القناع على حماية الأنا من الصور السلبية، ويمكن أن يظهر في الأحلام على صور مختلفة، والقناع يمثل الأقنعة التي يرتديها الفرد بين مجموعات الأفراد المختلفة في المواقف المختلفة. أما تطور الشخصية عند يونج فيكون نتاج الأمرين، الأول: الأعمال التي ينجح الفرد في تحقيقها. الثاني: الأعمال التي لم ينجح الفرد في تحقيقها . (أمين،2020،ص4)
2.3 مفهوم اللاشعور الجمعي: Collective Unconciousness
هو مصطلح استخدمه " يونغ كي يشير به إلى ذلك الجانب من اللاشعور والذي يشترك فيه كل البشر، وقد افترض " يونغ أن هذا الشعور الإنساني موروث، وينتقل عبر الأجيال ويترك اثاره على شكل مضمون المخ الإنساني وأنه غير فردي ولا شخصي على جمعي، ويتكون من المادة المتبقية رغم التطور الإنساني والمكونات الأساسية للاشعور الجمعي تسمي بالصور أو النماذج البنائية Archctype وهي الأفكار والصور الموروثة اللاشعورية من تراث الأسلاف وعبر الأجيال مثل الصور، والأفكار الخاصة حول الآب وحول الله والشيطان والخير والشر . (مصباحي،2020ص129)
اللاشعور الجمعي مخزن الخبرات الماضية المتراكمة عبر الأجيال .. وصل به الاعتقاد بتوريثها في شكل أنماط أولية تترك أثارها في مخ الإنسان جيلا بعد جيل . وعموميه هذه الأنماط ترجع إلى التدعيمات المتكررة في ماضي تاريخ الإنسان أمثلة الأم - الميلاد - الموت - نهاية العالم - الشيطان ).(هريدي ،2011،ص117)
د/ إريك فروم:
يعتبر فروم احدى الشخصيات المهمة في مجال التحليل النفسي خلال القرن العشرين وينتمي فروم الى المجموعة التي تعرف ب"الفرويدية الحديثة" حيث تتفق هذه المجموعة مع الكثير من آراء فرويد ولكنها انتقدت جانبا من أفكاره بشدة، كما أدخلت معتقداتها الخاصة في نظرياته.
يرى فروم أن العوامل البيولوجية تلعب في بعض الأحيان دورا كبيرا في تحديد هدف الفرد كما تلعب العوامل الاجتماعية دورا كبيرا في أحيان أخرى.
اقترح "فروم" ما يرى أنه يمثل الطبيعة الحقيقية للإنسان وهي الحرية حيث يكون الفرد مستقلا، وألا يعتمد إلا على نفسه أيا كان الهدف أو الغاية ولكن هذا الأمر من شأنه أن يؤدي غلى مشاعر العزلة والخوف والنفور وانعدام الأهمية، بل ان الصورة المثلى للحرية قد تؤدي في الحالات الصعبة إلى المرض النفسي وقد وضع ثلاث افتراضات رئيسية قد تؤدي الى هذه العوبات هي:
1/ السلطوية: حينما ينظم الفرد الى مجتمع سلطوي ويبح جزءا منه، وذلك من خلال الخضوع لسلطته أو التحول الى سلطة في ذلك المجتمع.
2/ التدميرية: عندما يقوم الفرد بتدمير كل ما حوله استجابة لمعاناته الشخصية ومن هذه التدميرية ينشأ الاحتقار والوحشية والجرائم وقد يتحول التدمير أيضا نحو الذات وهو ما يعرف بتدمير الذات ويعد الانتحار أوضح مثال لذلك.
3/ المسايرة الآلية: يختفي الفرد في الثقافة الجماعية، ومن خلال تخفي الفرد في داخل زحام المجموعة كطريقة التحدث والملابس والتفكير ...الخ لا يلزمه حينئذ أن يتحمل المسؤولية ومن ثم لا يحتاج للاعتراف بحريته

ان الاختيارات التي يلجأ اليها الفرد في تجنب الحرية قد تعتمد على طبيعة الأسرة التي نشأ فيها، إذ يرى فروم أن الأسرة السليمة والمثمرة يتحمل فيها الوالدان مسؤوليتهما عن توفير مناخ من الحب لأطفالهما عند تعليمهم التفكير العقلاني ما يمكن الأطفال من تحمل المسؤولية والاعتراف بحريتهم ولكن هناك أيضا الأسر غير المثمرة وهي الأسر التي تعزز تجنب الحرية وهذه الأسر هي:
1/ الأسر المتكافلة: في هذه الأسر لا تنمو شخصية الفرد نموا كاملا لأن بقية أفراد الأسرة "يطغون على تلك الشخصيات" فتجد مثلا أن شخصية الطفل تعكس أمنيات والديه ببساطة، أو تجد أن شخصية الطفل تسيطر على شخصية الوالدين وكأن خدمة الطفل هي محور حياة الوالدين.
2/ الأسر الإنسحابية: في هذه الأسر بتوقع الوالدان من أطفالهما الكثير ويطلبان منهم الكثير ويشمل هذا النوع من التربية العقاب الذي تكون له طقوس معينة، ويقرن عادة بعبارة "هذا من أجل مصحتك"
 الاحتياجات الإنسانية عند فروم:
 الانتماء: الحاجة الى وجود علاقات مع الآخرين.
 السمو: يسعى الانسان الى السمو فوق الطبيعة التي خلق عليها أو تجاوزها وذلك من خلال البناء أو الهدم والسبب في ذلك أن الإنسان لق في هذا العالم دون إرادة منه
 الثبات والرسوخ: حاجة الفرد أن تكون له جذوره في هذا العالم وأن يشعر فيه بالطمأنينة واذا تم هذا الأمر بنجاح فإن الطفل بتجاوز علاقته بأمه، وأن لم يحدث ذلك فإنه قد يخشى من تخطي سياج الأمان الذي توفره علاقته بأمه.
 الاحساس بالهوية: الشخص بحاجة الى الشعور بالهوية كي يحافظ على سلامته العقلية، وقد تشتد رغبة الشخص في الشعور بالهوية حيث تجعله يساير الآخرين، ما يجعله يكتسب هوية الآخرين دون هويته الخاصة.
 اطار التكيف: يحتاج الفرد الى فهم العالم المحيط وكيفية تكيفه معه، ويمكن للفرد أن يجد هذا التكيف في العلم أو الفلسفة الشخصية أو أي شيء يزوده بزاوية يرى العالم من خلالها.
 الاستثارة والتنبيه: محاولة تحقيق الهدف بفاعلية بدلا من الاقتصار فقط على الإتيان بردود أفعال.
 الوحدة: الحاجة إلى الشعور بالاتحاد مع الطبيعة وعالم البشر.
 الفاعلية: حاجة الفرد إلى الشعور بالإنجاز.
يعد إريك فروم أحد أهم علماء النفس في القرن العشرين وأكثرهم تأثيرا فقد لعب دورا رئيسيا في علم النفس الانساني وكان ينظر الى البشرية بوصفها كيانا متناقضا، وكان يرى أن الحياة هي رغبة الفرد في أن يكون جزءا من الطبيعة وأن يكون منفصلا عنها في الوقت نفسه، وأن الحرية أمر نحاول أن نتجنبه بشدة.(كلينمان،2022،231-235)

ه/ ايريك اريكسون
نظرية اريكسون للنمو النفسي و الاجتماعي .
ويعتبر اريك أريكسون (Erickson 1902 - 1994 ) واضع هذه النظرية وتعرف نظرية أريكسون باسم نظرية النمو النفسي الاجتماعي" التي بناها على نتائج أبحاثه مع الأطفال والأسر عبر الثقافات المختلفة وبمنهج أنثروبولوجي. كما وتعد نظريته امتدادا لنظرية النمو النفسي عند فرويد إلا أن أريكسون يؤمن بان تطور الإنسان يبقى مستمرا و لا يقتصر فقط على الخمس سنوات الأولى حسب رؤية فرويد ، و أن العوامل النفسية والاجتماعية لها تأثير واضح على حياة الفرد وليس كل ما يمر به الفرد ناتجا المراحل الجنسية التي يراها فروید. (الغصين،2008،ص13)
وتلخص بدير (2006) الأفكار الرئيسية في نظرية اريكسون
1- تعتبر نظريته نظرية شاملة فهي النظرية الوحيدة التي درست النمو من الميلاد حتى آخر العمر ويعتبر السلوك ناجماً عن ثلاث عوامل هي عوامل بيولوجية وعوامل اجتماعية بينية و عوامل فردية . وتتصارع هذه العوامل وبتفاعلها يحدث أزمة وبانتهاء الصراع يحدث النمو والنضج .
2- يطلق على نظرية اريكسون " النظرية النفسية الاجتماعية " في النمو حيث أنها تتناول الدوافع الحيوية والانفعالية وطرق التوفيق بينها وبين متطلبات البيئة الاجتماعية .
3- بنى اريكسون نظريته على مبادئ التحليل النفسي كما قدمها فرويد و وازى اريكسون بين النمو النفسي والاجتماعي التي قدمها هو وبين مراحل النمو النفسي الجنسي التي قدمها فرويد .
4- تناول اريكسون مراحل نمو الأنا وتكوين الشخصية على نسق نمو الجنين حيث يتوالى ظهور أعضاء معينة في أوقات معينة حتى يتكون الطفل كاملا في النهاية وكذلك تنمو الشخصية فيسير نموها في تتابع ومراحل لتتكون في النهاية الشخصية ككل .
5- يتتابع نمو الشخصية في ثمانية مراحل من الطفولة إلى الشيخوخة . وكل مرحلة تعتبر بمثابة نقطة تحول وتتضمن أزمة نمو نفسية اجتماعية يعبر عنها اتجاهان : أحدهما يتضمن خاصية مرغوبة والآخر يتضمن خطرا ، فإذا اتجه النمو ناحية المرغوب فذلك خير وإذا اتجه نحو الخطر ظهرت مشكلات النمو. (الغصين،2008،ص14)
مراحل النمو النفسي الاجتماعي
يرى اريكسون بأن الفرد قادر على تطوير شخصيته خلال مراحل النمو المتلاحقة طيلة حياته ويعتقد بوجود فترات حرجة للنمو وهذه الفترات تقسم بنقاط تحول حاسمة، ويؤكد اريكسون أن الأزمة النفسية الاجتماعية يجب أن تحل قبل أن ينتقل الفرد بنجاح إلى المرحلة التالية، وقد شكلت المرحلة الخامسة من مراحل النمو وهي مرحلة المراهقة أساسا قويا في نظرية اريكسون لأنه يعتبرها جسر الانتقال من الطفولة إلى عالم الرشد والبلوغ، كما وتشكل المرحلة الخامسة أساس هذه الدراسة حيث أن عينة الدراسة تمر بأهم مراحل النمو وأخطرها خلال هذه المرحلة .
المرحلة الأولى : الإحساس بالثقة مقابل الإحساس بعدم الثقة من الولادة وحتى الشهر الثامن عشر) .
يعتبر أريكسون أن السنة الأولى من عمر الطفل هي الفترة المناسبة لتوليد الثقة بنفسه وبالبيئة وذلك من خلال ثقته بالآخرين الذين يعتمد عليهم في قضاء حاجاته الأساسية المتنوعة .
ويتين ( جبر و النابلسي (1995) أنه إذا أشبعت خبرات الطفل منذ السنة الأولى في حياته قانه بطور الثقة ومن مظاهر الثقة في هذه المرحلة المبكرة سهولة الحصول على الغذاء وعمق النوم والشعور بالارتياح بعد الإخراج، ومن الجدير بالذكر أن الإحساس بالثقة هذا لا يعتمد على كمية الطعام الذي يتناوله الطفل ولا على إظهار المحبة له ، وإنما يتوقف على نوع العلاقة بين الطفل والأم فالطفل يستقبل العالم المؤثرات الخارجية المحيطة به من خلال الأم والفعالاتها ومن هنا تأتى أهمية وجود الأم في تكوين إدراك الطفل للعالم الخارجي في سنوات عمره الأولى . (الغصين،2008،ص14.15)
المرحلة الثانية : الإحساس بالاستقلال الذاتي مقابل الإحساس بالخجل والشك ( واحد ونصف عام حتى ثلاث أعوام )
يعمل الطفل على تأكيد إحساسه بالاستقلال الذاتي وذلك بممارسة أنماط سلوكية وأداء بعض الأعمال بمفرده دون مساعدة الآخرين ويتبدى دور العربين في تعزيز نمو الاستقلال الذاتي لديه وتلك من خلال أساليب تنشئة الوالدية المتوازنة بين التسامح والحزم وتغطى هذه المرحلة الفترة الممتدة بين السنة الثانية والثالثة من عمر الطفل وتتميز بتطور كبير في قدرة الطفل على التحكم بأعضاء جسمه وعضلاته فإذا نجح الطفل بهذا التحكم فإنه يكون قد طور شعورا بالاستقلال أما إذا فشل الطفل في التحكم بحركات جسمه المختلفة فله يطور شعورا بالخيل من نفسه والشك بقدراته مما يدفعه نحو الانطواء والعزلة . (الغصين،2008،ص14)
المرحلة الثالثة: الإحساس بالمبادأة مقابل الإحساس بالذنب من ثلاث سنوات إلى خمس سنوات) .
يمر الطفل في هذه المرحلة بخيرات كثيرة تتعلق بالقابلية للحركة والتحرك فيمشى ويجري ويقفز . وترتقي الغة والخيال ويتعلم أن يخطط وينفذ، ويتحرك من خلال اتجاهات وأهداف ، ويكون النمو النفسي في هذه المرحلة مرتكزا على إن الهوء والانا ، والأنا الأعلى تبدأ في العثور على توازن متبادل في الفرد. وينمي الطفل ضميرا واتجاها والديا يقوي عمليات ملاحظة الذات وتوجيهها وكذلك عقابها ويلاحظ الطفل الفروق الجنسية بين أفراد عائلته ويتعلم أن يقوم بأشياء أكثر من التي كان يقوم بها فيتولد لديه الشعور بالانجازات الحقيقية ويتعرض للحظات يتولد فيها الخوف من الخطر والإحساس بالذنب . ( الداهري ، 2007) ويجب على المربين السماح للطفل باكتشاف البيئة من حوله والتجريب المعرفة كيف يسيطر على حركاته حيث أن الطفل يكون بحاجة إلى رفقة الأطفال الآخرين ليشتركوا جميعا بالتنفيس عن أزمات حياتهم باللعب . ويجب توجيه الطفل بتجاوز أخطاؤه أما إذا استمر المربون بأشعاره بخطئه فيما يفعل فعندها ينشأ وهو يشعر دائما بارتكاب ذنب يلازمه طيلة حياته . (الغصين،2008،ص15)
المرحلة الرابعة : الشعور بالجهد والمواظبة مقابل الشعور بالنقص والدونية من السنة السادسة حتى الحادي عشر).
في هذه المرحلة يستطيع الطفل أن يكلف نفسه لأداء العديد من المهارات والمهام وذلك بتطوير إصابة بالعمل والكد والمثابرة ليصبح فردا قادرا على التحصيل والإنجاز الدراسي والدراسة واللعب ركنان هامان في تكوين الإحساس بالشعور بالجهد، وتؤكد ( الطفيلي (2004) أن الطفل يجرب المهارات الأولية التي تتطلبها ثقافته ويحاول الحصول على التقدير والاحترام من مدرسية ورفاقه ونجد مثابرته تتضمن تلك الانجازات التعليمية والمهارات الأخرى المطلوبة ليصبح في علاقاته الشخصية كفوا ومؤهلا للعطاء في عالمه الاجتماعي والطفل الذي يعجز عن التفاعل مع بيئته ويخفق في انجاز المهام الموكلة إليه تتطور لدية مشاعر الدونية والإحساس بالنقص والطفل حسب وجهة نظر أريكسون هو القوة الدافعة والكبار في بيته الذين يرعونه يستطيعون أن يساعدوه في تقدمه أو يحيطوه . (الغصين،2008،ص15)
المرحلة الخامسة : الإحساس بالهوية مقابل الإحساس بغير الهوية من السنة الثانية عشر حتى الثامنة عشر ) .
تمتد هذه المرحلة طيلة فترة المراهقة ويتميز المراهق بالتأثر بالتغيرات الفسيولوجية والعقلية التي تثير الكثير من الشكوك لديه وبالتالي تولد لديه التردد في القيام بالمهام المناطة به ، والمراهق فاقد للهوية . وهمه الأساسي هو الاعتراف بهويته بأنه أصبح رجلا ولم يعد طفلا ، فإذا حصل على ذلك الاعتراف من الوسط الذي يعيش فيه فإنه يساعده على اجتياز الإحساس بالهوية بسلام، وإذا شعر بأن المشرفين على تربيته ما زالوا يتعاملون معه وكأنه طفل ، فإنه سيحاول اللجوء إلى أساليب العنف لانتزاع هويته ، وقد تلازمة تلك الأساليب طيلة حياته، ويطلق ( عبد المعطى وقناوي (2001) على النمو في بداية مرحلة المراهقة تزويعة النمو حيث أن هذه المرحلة هي أعنف ما يواجهه الإنسان في مراحل تطوره ، فالجسد يعود ليقحم نفسه على الوجود من خلال نموه المفاجئ في الحجم والشكل علاوة على التغيرات الكيميائية الهرمونية ) ، مما يسبب للشاب هزة في كيانه تجعله يفقد التعرف على نفسه فيسأل في النجاح ويعمق " من
أنا ؟ "، وهنا تبرز مشكلة الهوية التي تكمن جوهر الصراع في هذه المرحلة في حياة الفرد. وتعد هذه المرحلة هي أشهر مراحل النمو النفسي كما تصفها ( 2001 Kutber ) وتتمثل أهميتها في كيفية الإجابة على تساؤلات المراهقين مع الدمج الصحي المراحل السابقة والحصول على الاستقلالية بعيدا عن الوالدين، والالتزام بالذاتية، وتري (Kather) أن الفشل في الإحساس بالهوية يؤدي إلى غموض الهوية وعدم القدرة على اتخاذ القرارات والخيارات الشخصية في حياة الفرد. وتعقيبا على ما تم طرحه من خصوصية المرحلة الخامسة ترى الباحثة أن الأزمة النفسية الاجتماعية في هذه المرحلة تتشكل في مفهوم الإحساس بالهوية مقابل غموض الهوية من وجهة نظر المرافق حيث انه يمر بفترة تخيط وحيرة في البحث عن كيانه وهويته الذاتية، كما أن السؤال الرئيسي لهذه المرحلة : " من أنا؟ والي أين أسير في حياتي ؟ وأزمة الهوية تحصل دائما في هذه المرحلة نتيجة التغيرات التي تحدث لدي الفرد من تغيرات نفسية وجسدية وعقلية تستلزم الاهتمام والرعاية الدائمين مع ضرورة التفهم المشاعر المرافق خلال هذه الفترة و يشكل تكوين مجموعة أصدقاء والشعور بالاستقلال عن الأسرة المهمة الأساسية للمراهق في هذه المرحلة والتي يسعى لتحقيقها ليتمكن من الشعور بكيانه كشخص منفرد مستقل.
والنتيجة الإيجابية لهذه المرحلة تكوين علاقات صداقة قوية ، جاهزية خطة الحياة للمستقبل في حين أن أهم أشكال النمو النمو الجسمي والانفعالي ( النفسي) ، العضوية في جماعة الأصدقاء (الغصين،2008،ص16)
. - المرحلة السادسة : الإحساس بالألفة مقابل الإحساس بالالغزال (من 18-35 سنة)
ويرى اريكسون أن تحقيق النضج الجسمي للأفراد ( الشباب البالغ ) في هذه المرحلة يتضمن نصوا نفسيا واجتماعيا مستمرا وخاصة الألفة الاجتماعية مع الجنس الآخر تمهيدا لاختيار شريك الحياة في العلاقة الزوجية ، ليس هذا فقط بل أيضا تكريس الجهود للنجاح في الحياة الزوجية، وأيضا اختيار المهنة المناسبة فإذا لم تشبع هذه الجهود في الزواج أو في اختيار العمل المناسب لقدرات الفرد أدي ذلك إلى أزمة نمو والإحساس بالانعزال في كل مجالات الحب والعمل . (الغصين،2008،ص17)
المرحلة السابعة : الإحساس بالتولدية مقابل الإحساس باستغراق الذات من 35 سنة وحتى سن
ويصفها ( ملحم 2004 ) بأنها من أطول مراحل العمر وأكثرها خصوبة وعطاء ، فبعد أن يمارس الإنسان اختياره في مجال الحب والعمل يتزوج ويرسخ أساس الاستقرار الأسرى، ويختار العمل الذي يستطيع من خلاله أن يحقق ذاته ويصل إلى نقطة يسأل فيها وماذا بعد ؟. فهذه المرحلة تشتمل على تأسيس وحدة أسرية جديدة تقوم على الثقة المبادلة والألفة وإعداد منزل جديد للبدء بدورة جديدة للنمو ومن خلال الرباط الزواجي يصلح الفرد لضمان الرعاية والنمو للجيل الجديد الذي يتمر عنه الزواج.
المرحلة الثامنة : الإحساس بالتكامل مقابل الإحساس بالياس سنوات التقاعد حتى الممات
هذه المرحلة هي خلاصة للمراحل السابقة وتوجهاتها ويجلس الفرد ليحاسب نفسه عما مضى ويتأكد من مساهمته في إنشاء الجيل الجديد وإذا كان دوره في ذلك ايجابيا فعندها يتولد لديه الإحساس بالتكامل أما إذا كان دوره فيما مضى سلبيا فعندها يتولد لديه الإحساس باليأس وقوات الفرصة للتعويض لأنه في نهاية العمر . ( جبر و النابلسي، (1995) من خلال عرض المراحل النمائية يلاحظ أن هناك جانبا إيجابيا وجانيا سلبيا في كل مرحلة من مراحل نمو الفرد، وتوفر ظروف ملائمة في مراحل عمره يجعل الإحساس الإيجابي بلازمه طيلة حياته ، أما إذا توافرت ظروف غير مناسبة فإن الإحساس السلبي في كل مراحل عمره هو الذي سوف يلازمه وبالتالي يؤثر على شخصيته. (الغصين،2008،ص17)
4/ الانتقادات الموجهة للمدرسة التحليلية الحديثة

توجد العديد من الانتقادات الموجهة للتحليل النفسي التحليلي، ومن أبرزها:
1- عدم الدقة العلمية: ينتقد البعض التحليل النفسي التحليلي لعدم الدقة العلمية في رصد وتحليل الأحداث النفسية.
2- التحيز الثقافي: يعتبر التحليل النفسي التحليلي تقنية ثقافية، حيث يتوقف تفسير الأحداث النفسية على الخلفية الثقافية للمحلل النفسي.
3- غموض الأساليب العلاجية: ينتقد البعض التحليل النفسي لقدرته المحدودة على التوصل لأساليب علاجية فعالة، وعدم وجود معايير واضحة لفعالية هذه الأساليب.
4- الزمن المطول: يحتاج التحليل النفسي التحليلي إلى وقت طويل لتحقيق نتائج ملموسة، وهذا يعتبر عائقًا أمام الأشخاص الذين يحتاجون إلى علاج عاجل.
5- القدرة المعنوية المفرطة: ينتقد البعض التحليل النفسي التحليلي لميله إلى التركيز على الجوانب المعنوية والنفسية من الفرد، وتجاهل الجوانب البيولوجية والاجتماعية للإنسان.((ejaba.com

خاتمة
يمكن تلخيص المساهمات التي قدمها العلاج التحليلي منذ ظهوره إلى اليوم بالقول إنه رغم الانتقادات والتجاوزات التي طالت هذه المدرسة، تظل لها تأثيرات كبيرة في مجال العلاج النفسي. فقد أسهم التحليل النفسي، سواء الكلاسيكي أو ما بعد الفرويدي، في إحداث ثورة في معالجة الاضطرابات النفسية، حيث قدم تفسيرات وحلول جديدة تناقض الممارسات التقليدية.
هذه الثورة كانت ضرورية لإنشاء أسس جديدة للعلاج النفسي، مما ساعد على ظهور تيارات فكرية وعلاجية أخرى. العديد من رواد هذه التيارات استلهموا من التحليل النفسي. ومع أن الممارسة التحليلية تقتصر اليوم على بعض البلدان مثل فرنسا والأرجنتين، إلا أنها تظل معترف بها في مجال علاج الاضطرابات النفسية، حيث بدأ المعالجون يتحدثون عن أساليب مستوحاة من التحليل النفسي بدلاً من التركيز على العلاج التحليلي الخالص كما في السابق.