لخّصلي

يتحدث النص عن حضارة الميديين، بدءًا من هجرتهم من منطقة البونتك نحو الشرق الأوسط حوالي 2500 ق.م، واستيطانهم شرق بحيرة أورمية وبحر قزوين، وتكوينهم ست قبائل. تميزت إمبراطوريتهم (745-330 ق.م) بامتدادها الجغرافي الواسع من أفغانستان إلى البحر الأبيض المتوسط، وعاصمتها اكباتانا (همدان)، وحكمها عشرة سلاطين، وانتهى حكمهم على يد الإسكندر. تأثرت حضارتهم المتقدمة بالزرادشتية، ويرى الكثير من الأكراد أنفسهم امتداداً لهم، ويربط النص لغتهم باللغة الميدية الهندو-أوروبية. ذكرت النص صراعهم مع الآشوريين والأورارتيين.

يتناول النص حضارة الميديين في بلاد الشرق الأدنى القديم، بدءاً بهجرتهم من منطقة البونتك نحو الشرق الأوسط حوالي 2500 ق.م، واستيطانهم شرق بحيرة أورمية وبحر قزوين، وانقسامهم إلى مجموعات: البارسيين، والبارثيين، والميديون. تميز الميديون بقوتهم وبساطتهم، واستوطنوا بسلام مع اللولويين والكوتيين. يذكر هيرودوت أنهم تألفوا من ست قبائل، بعضها تابع للأشوريين، وبدأوا أول ثورة عليهم (1274-745 ق.م). يُعتقد أن اسم "Media" مشتق من كلمة تعني "الأرض" في السومرية. يذكر العهد القديم أنهم من سلالة يافث، وأول ذكر لهم في المخطوطات الآشورية عام 836 ق.م. يُشير ابن خلدون إلى أن الكورد منحدرون منهم. حكم الميديين عشرة سلاطين، كان آخرهم استياغ، ودامت إمبراطوريتهم 350 سنة، امتدت من أفغانستان إلى البحر الأبيض المتوسط، ومن القفقاز إلى الخليج العربي، وعاصمتهم اكباتانا (همدان). تميزوا بحضارة متقدمة في الفنون، وعبادة الشمس والقمر والنجوم، ثم تأثروا بالزرادشتية، التي اعتبرت الماء، والتربة، والهواء، والنار مقدسة، وأكدت على أهمية العمل الزراعي. كان زرادشت نبيًا كتب الزند أفيستا، وقتل في حرب دينية. يربط النص اللغة الكوردية باللغة الميدية، فرع من اللغات الهندو-أوروبية، متأثرة بالفارسية. يناقش النص العصر الأشوري الحديث، وصراعهم مع الميديين وتأثيرهم على كوردستان، وامتداد نفوذهم، وحروبهم مع اورارتو، وانتهاء حكمهم على يد الميديين. بعد اضمحلال الإمبراطورية الميدية، أصبحت اكباتانا عاصمة صيفية للأخمينيين، ثم احتلها الإسكندر. ويرى الكثير من الكورد أنفسهم امتداداً للميديين.