لخّصلي

خدمة تلخيص النصوص العربية أونلاين،قم بتلخيص نصوصك بضغطة واحدة من خلال هذه الخدمة

نتيجة التلخيص (55%)

في أصول الشرع منح الاسلام للمرأة حقها الكامل، كما لها حق التملّك ، وتجب النفقة الكاملة المقررة بالمعروف بحسب حالت الزوج عسرا او يسرا لقوله تعالى:(لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا)9, ومما يدل على ذلك أيضا قوله تعالى( وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)10 وهذا دليل اخر حيث ان المرأة لها سلطة ان تعفو من مالها فقد ندب الله عز وجل الى العفو وذكر انه اقرب للتقوى, وسوى بين المرأة والرجل في جواز عفو كل منهما عما وجب له , فيجوز عفو الرجل عن نصف المهر بان تترك جميعه للمرأة ولا يسترجع النصف, كما ان للمرأة ان تعفو عن النصف ولا تأخذ من الرجل شيئا وهذا دليل على كمال أهلية المرأة على مالها وتسليطها عليه7. فالإسلام ساوى بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية ولـذا كـان منطقيـاً منـه أن يسـاوي بينهما في الحقوق المدنية على كافة مسـتوياتها والتـي منهـا الحقـوق الماليـة مـن تملـك وتعاقد، فللمرأة شخصيتها الكاملة مثل الرجل تماماً مـا دامـت بالغـة عاقلـة رشـيدة وذمتهـا منفصلة عن ذمة أوليائها تمام الانفصال ولا يتولـون إدارة أموالهـا إلا بتوكيـل منهـا وهـي في هذا التوكيل حرة لها أن تعطله متى شاءت.


النص الأصلي

في أصول الشرع منح الاسلام للمرأة حقها الكامل، والذمة المالية المستقلة التامة، ولها الحق المطلق في إطار أحكام الشرع فيما تكسبه من عملها الحلال، ولها ثروتها الخاصة، كما لها حق التملّك ، وحق التصّرف فيما تملك ، ولا تحتاج اذن الزوج في التملك والتصرف بمالها7. كما جاء في قوله تعالى (وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ)8 وهذا ظاهر في أن المرأة إذا كانت يتيمة ثم صارت راشدة جاز لها التصرّف في مالها بعد اختبار حسن التصرف في المال7. وتجب النفقة الكاملة المقررة بالمعروف بحسب حالت الزوج عسرا او يسرا لقوله تعالى:(لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا)9, ولا تسقط هذه النفقة إلا بالنشوز7 . ومما يدل على ذلك أيضا قوله تعالى( وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)10 وهذا دليل اخر حيث ان المرأة لها سلطة ان تعفو من مالها فقد ندب الله عز وجل الى العفو وذكر انه اقرب للتقوى, وسوى بين المرأة والرجل في جواز عفو كل منهما عما وجب له ,فيجوز عفو الرجل عن نصف المهر بان تترك جميعه للمرأة ولا يسترجع النصف, كما ان للمرأة ان تعفو عن النصف ولا تأخذ من الرجل شيئا وهذا دليل على كمال أهلية المرأة على مالها وتسليطها عليه7. فالإسلام ساوى بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية ولـذا كـان منطقيـاً منـه أن يسـاوي بينهما في الحقوق المدنية على كافة مسـتوياتها والتـي منهـا الحقـوق الماليـة مـن تملـك وتعاقد، وبيع وشراء وهبة. فللمرأة شخصيتها الكاملة مثل الرجل تماماً مـا دامـت بالغـة عاقلـة رشـيدة وذمتهـا منفصلة عن ذمة أوليائها تمام الانفصال ولا يتولـون إدارة أموالهـا إلا بتوكيـل منهـا وهـي في هذا التوكيل حرة لها أن تعطله متى شاءت. فالحقوق المدنية التي أعطاها الإسلام للمرأة تتعادل مع نظيرتها التي أعطاها للرجل


تلخيص النصوص العربية والإنجليزية أونلاين

تلخيص النصوص آلياً

تلخيص النصوص العربية والإنجليزية اليا باستخدام الخوارزميات الإحصائية وترتيب وأهمية الجمل في النص

تحميل التلخيص

يمكنك تحميل ناتج التلخيص بأكثر من صيغة متوفرة مثل PDF أو ملفات Word أو حتي نصوص عادية

رابط دائم

يمكنك مشاركة رابط التلخيص بسهولة حيث يحتفظ الموقع بالتلخيص لإمكانية الإطلاع عليه في أي وقت ومن أي جهاز ماعدا الملخصات الخاصة

مميزات أخري

نعمل علي العديد من الإضافات والمميزات لتسهيل عملية التلخيص وتحسينها


آخر التلخيصات

[7:56 م، 2024/4...

[7:56 م، 2024/4/25] Noura Salah: enry VIII” by William Shakespeare explores several meaningful theme...

عتبر الزراعة في...

عتبر الزراعة في منطقة الأغوار الفلسطينية عاملاً محوريًا للتنمية الاقتصادية ومصدرًا للدخل للعديد من ا...

The quiescent b...

The quiescent bradyzoites or cystizoites that occupy cysts in infected tissue. Bradyzoite observed ...

لدي طبع في شخصي...

لدي طبع في شخصيتي لا اعرف مصدرها تحديدا، هل هي فطريه ام مكتبسة. لدي طاقة تنافسية عالية، التنافس مع ا...

تهدف المؤسسات ع...

تهدف المؤسسات عامة كانت او خاصة الى وضع صياغة مخططات واهداف تطمح الى تحقيقها عن طريق اتباع استراتيجي...

في عالم الاقتصا...

في عالم الاقتصاد، يتطلب عمل الشركات أدوات مالية فعالة ومرنة تدعم نموها وتلبي احتياجاتها التمويلية؛ و...

تحديد نقاط التغ...

تحديد نقاط التغيير المتفق عليها، والمختلف عليها، ويتطلب ذلك معرفة إن كانت مقاومة التغيير شاملة لكل ...

616الكمية القيا...

616الكمية القياسية هي كمية مادية ذات مقدار فقط. ومن أمثلة ذلك الكتلة والزمن ودرجة الحرارة. المتجه هو...

«أتعرفين» أسرّت...

«أتعرفين» أسرّت أن لماريلا» لقد عقدت نيّتي على الاستمتاع بهذه الرحلة، فخبرتي تؤكد لى أنه بإمكانك الا...

INTRODUCTION An...

INTRODUCTION Anxiety refers to a group of disorders characterized by a wide range of somatic and psy...

يعني مبدأ «الأه...

يعني مبدأ «الأهمية النسبية» في المحاسبة أن المحاسب عند اتخاذه قرارا يتعلق بعمله المحاسبي يجب أن يعطي...

وبعرضه على المد...

وبعرضه على المدعى عليه، أجاب أولاً/ بناء على ما ادعى به المدعي فإنه لم يتم الاتفاق الذي ذكره بين الط...