لخّصلي

ركز العديد من الباحثين على إثراء علم الاجتماع ودراسة المجتمع. يُعد ثورستاين فبلن (1857-1929)، من أبرز المساهمين، حيث تأثر بظروفه الاقتصادية الصعبة كابن مهاجرين، فركز على العلاقة بين الاقتصاد والتطور الاجتماعي. حصل على الدكتوراه من جامعة ييل، وعمل أستاذاً في جامعات مرموقة، كما حرر مجلة "الاقتصاد السياسي". اشتهر فبلن في علم الاجتماع الاقتصادي، بدمجه لنظرية التطور مع نهجه المؤسسي، مُساهماً في وضع أسس علمية لهذا المجال. تناول كتاباه "نظرية الطبقة الغنية" و"نظرية المشاريع التجارية" الاستهلاك التفاخري، ونقد رجال الأعمال والرأسمالية، مُشيراً إلى عدم إنتاجية الطبقة الغنية. تبنى فبلن منهجاً نقدياً لِلتصورات الاقتصادية والاجتماعية، وأساليب لدراسة المشكلات الاجتماعية، ساعياً إلى إصلاح اجتماعي وتكوين "المدرسة المؤسساتية". رأى أن التطور الاجتماعي يبدأ بتغيير القيم الإنسانية المؤدية للتطور التكنولوجي، والعكس صحيح، مؤكداً على دور التكييف المستمر للوسائل لتحقيق الأغراض، واهتم بالعمليات الاجتماعية المتبادلة كالتثقيف والاستعارة الثقافية.

اهتم عدد كبير من المفكرين والباحثين في الشرق والغرب بالدعوة إلى إثراء علم الاجتماع وميادينه، واستخدام مناهجه العلمية في دراسة المجتمع البشري وظواهره، واكتشاف قوانين النظام الاجتماعي الذي يحافظ على استقرار المجتمع وضبط توازنه. وقد أسهم كثير من المفكرين والمنظرين والعلماء في إثراء هذا الميدان العلمي الخصيب، وإشباع اتجاهاته السوسيولوجية.

ومن أهم المنظرين والباحثين في علم الاجتماع العالم الأمريكي ثورستاين فبلن (1857- 1929) الذي ولد من أبوين نرويجيين مهاجرين.. ولذلك نشأ منتمياً لطبقة منخفضة اقتصادياً، بحكم أنه كان ابن مهاجرين إلى الولايات المتحدة الأمريكية بحثاً عن حياة معيشية أفضل, ولذلك كانت الظروف المعيشية الصعبة سبباً في تركيز دراساته على العلاقة المتبادلة بين الاقتصاد والتطور الاجتماعي متأثراً بالنظريات التطورية والنظريات العملية، فبرع في مجال (علم الاجتماع الاقتصادي) الذي يعد واحداً من أهم ميادين علم الاجتماع العام، بعد أن تأثر بمدارس العلماء هربرت سبنسر وليام جيمس وليام سمنر.

نال شهادة الدكتوراه من جامعة (ييل) التي تعد ثالث أقدم جامعة أمريكية بعد أن أشرف عليه في هذه المرحلة العالم ويليام سمنر، وكانت أطروحته العلمية تحمل عنوان (الأسس الأخلاقية لعقيدة الانتقام) فعمل أستاذاً في جامعة ميسوري, وجامعة شيكاغو, وجامعة ستانفورد، وفي الوقت ذاته كان مسئولاً عن تحرير مجلة (الاقتصاد السياسي) وهي مجلة مرموقة كان يكتب فيها عدد من المثقفين أمثال (جون ديوي وجين أدمز, وفرانز بوز) ليصبح واحداً من أشهر العلماء في علم الاجتماع الاقتصادي في زمانه.

ولذلك يعتبر فبلن من علماء الاقتصاد الاجتماعي المرموقين الذين وجدوا في علم الاجتماع الاقتصادي ميداناً خصباً ومجالاً ثرياً ليسهم بأفكاره المتعددة في وضع أسس علمية في هذا الميدان الحيوي, وعدم الفصل بين علم الاقتصاد وعلم الاجتماع، حيث اشتهر بدراسته تاريخ الفكر الاقتصادي بعد أن دمج نظرية التطور مع نهجه المؤسسي للتحليل الاقتصادي، واستطاع أن يجمع ما بين علم الاجتماع والاقتصاد في كتابه الرائع (نظرية الطبقة الغنية) عام 1899, الذي ذاع صيته بعد أن نشر كتابه (نظرية الطبقة الغنية) و(نظرية المشاريع التجارية ) هاجم فيها رجال الأعمال وجشعهم والرأسمالية. وكان أول من أشار إلى الاستهلاك التفاخري من منظور اقتصادي اجتماعي.

وأوضح أن النشاط الرئيس للطبقة الغنية هو الاستهلاك المظهري أو الاستهلاك التفاخري, ضارباً مثالاً بقوله لا يشتري الناس ما يشترون لأنهم يحتاجون إليه بالضرورة, وإنما يشترون ما يشترون للتباهي والتفاخر ولتقليد طبقة اجتماعية معينة, أي أن بعض الأفراد مدفوعون للشراء بـ(أثر التقليد) بأنهم يحبون أن يقتنوا ما يقتنيه من حولهم..!!

كما أن مساهمة هذه الطبقة في الاقتصاد لا تعد سوى نشاط مهدر لا ينتج عنه أي نوع من أنواع الإنتاجية في الوقت الذي كان الاقتصاد الأمريكي غير فعال ومصاب بالفساد كما أشار إليه فبلن..!!

تميزت أفكار العالم (فبلن) بأنها أخذت طابعاً نقدياً للأفكار والتصورات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية والفلسفية التي كانت قد ظهرت من قبل.

كما تبنى بعض الأساليب المهمة التي يمكن عن طريقها دراسة المشكلات الاقتصادية والاجتماعية التي ظهرت في المجتمع الأمريكي، ومن هذه الأساليب والوسائل التي ركزت بشكل أساسي على تحليل التغير الاجتماعي، ومحاولة إعادة تنظيم وتشكيل الاتجاهات التطورية نحو خدمة المجتمع العام.

وتبني سياسة الإصلاح الاجتماعي, ولذا السبب سعى فبلن لتكوين (المدرسة المؤسساتية) وصياغة مبادئها واهتمامها بالمدخل الإصلاحي. كما اعتبر فبلن عملية التطور الاجتماعي تبتدئ بتغيير القيم الإنسانية التي تؤدي إلى التطور التكنولوجي, والتكنولوجيا بدورها تؤدي إلى تغير في القيم والأفكار والخيال، هكذا اعتبر هذا العالم الشهير ثورستاين فبلن أن عملية الحياة الاقتصادية تؤدي إلى تراكم عمليات تكييف الوسائل للغايات بصفة مستمرة ودائمة, كما اهتم رائد علم الاجتماع الاقتصادي فبلن بالعمليات الاجتماعية المتبادلة مثل التثقيف والاستعارة الثقافية وتهجين الأفكار، وتبعاً لذلك كان يرى أن بعض المجتمعات الإنسانية أكثر قدرة من الأخرى في تكييف الأفكار الخارجية لأغراضهم الخاصة.