لخّصلي

وعليه أن يوازن بين الإسلام وبين غيره من الأديان خصوصا دين الشخص الذي يدعوه أو يناقشه ، وليكن ذكر الواعظ لدين غيره من غير سب ولا طعن ، وتلتقل المجادلة من مناقشة عقلية إلى مسابة للأديان ، ولنختتم الكلام فى هذا النوع من الوعظ بكتاب أرسله النبي إلى النجاشي ملك الحبشة يدعوه إلى الاسلام ، من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة أسلم تسلم ، فإنى أحمد إليك الله الذى لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن ؛ وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقالها إلى مريم البتول (1) الطيبة ، وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم الكتاب مع عمرو بن أمية الضمرى وقد قال هذا للنجاشي ما فيه حث له على الإسلام فلننقله لك لتعرف - كيف كان ذلك للسلف الصالح يدعو إلى الدين ، وعليك الاستماع : إنك كأنك في الرقة علينا ،

وعليه أن يوازن بين الإسلام وبين غيره من الأديان خصوصا دين الشخص الذي يدعوه أو يناقشه ، وليكن ذكر الواعظ لدين غيره من غير سب ولا طعن ، حتى لا يحنق خصمه ، فيندفع فى الطعن في الاسلام ، وتلتقل المجادلة من مناقشة عقلية إلى مسابة للأديان ، وليعتبر يقوله تعالى : : ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله ؛ فيسبوا الله عدوا بغير علم ، ، وبقوله تعالى : ه ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن ) :
ر بسم
ولنختتم الكلام فى هذا النوع من الوعظ بكتاب أرسله النبي إلى النجاشي ملك الحبشة يدعوه إلى الاسلام ، فقد قال فيه عليه الصلاة والسلام : الله الرحمن الرحيم . من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة أسلم تسلم ، فإنى أحمد إليك الله الذى لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن ؛ وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقالها إلى مريم البتول (1) الطيبة ، الحصينة ، فحملت بعيسى ، فخلقه الله من روحه ونفخه ، كما خلق آدم بيده . وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له ، والموالاة على طاعته ، وأن تتبعنى ، وتؤمن بالذي جاءنى ، فإلى رسول الله ، وإنى أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل . وقد بلغت ونصحت ، فاقبلوا نصيحتي . والسلام على من اتبع الهدى . .
(
وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم الكتاب مع عمرو بن أمية الضمرى وقد قال هذا للنجاشي ما فيه حث له على الإسلام فلننقله لك لتعرف - كيف كان ذلك للسلف الصالح يدعو إلى الدين ، قال رضي الله عنه : يا أصحمة (۲) إن على القول ، وعليك الاستماع : إنك كأنك في الرقة علينا ، وكأنا في الثقة بك - منك ، لأنا لم نظن بك خيرا قط إلا نلناه ولم تخفك على شيء قط إلا أمناه ، وقد أخذنا الحجة عليك من فيك
(1) البتول معناها العايدة
.
(٢) أصدمة اسم النجاشي