لخّصلي

لطالما سمعنا عن قصص الخيانة التي يروح ضحيّتها أصحاب القلوب الطّاهرة الصادقة التي لا يعرف الغدر إليها سبيلًا. لأنّ حبيبته التي أهرق في سبيلها دم عروقه، قد زُفّت إلى رجلٍ غيره لتقاسمه مُرّ الحياة و حُلوها بمحض إرادتها، عن شاب ائتمن صديقه على أسراره و حبّه، و شرفَه يصونه أقربُ الأقربين، و أنَّ نفس هذا الصّديق أسمى و أرفع من أن تُزاحمه في مُرادِه الذي ابتغاه، و جاهد الأيام و اللّيالي ليبلغه بأي ثمن. وجده قد باع عهد الودّ و الصّداقة بأبخس ثمن، ليقتل في قلب رفيقه حلمًا كان لا ينبض قلبه إلا من أجل أن يراه واقعًا في مآتي الأيام.
لقد صوّر لنا المنفلوطي في روايته (ماجدولين) أبشع ألوان الخيانة التي يمكن للنّفس البشرية أن تقع ضحيّةً لها. و كيف باستطاعة المال و الجاه أن يبدّل القلوب غير القلوب، تلك النّفس الكبيرة، الذي أبى الإباء كلّه،

"و من الحبّ ما قتل"
لطالما سمعنا عن قصص الخيانة التي يروح ضحيّتها أصحاب القلوب الطّاهرة الصادقة التي لا يعرف الغدر إليها سبيلًا. و كم من مرةٍ يصلنا خبر فتًى طاله عارضٌ من عوارض الجنون و الاختبال، لأنّ حبيبته التي أهرق في سبيلها دم عروقه، و نثَر أمام رجليها دقائق قلبه، طوعًا و خضوعًا، قد زُفّت إلى رجلٍ غيره لتقاسمه مُرّ الحياة و حُلوها بمحض إرادتها، فلا تذرُ لذلك الفتى المسكين سوى الآلام و الغصّات و الحسرات تنهش قلبه، و تقضُّ مضجعه.
و كم من مرةٍ قرأنا في القصص و الرّوايات، عن شاب ائتمن صديقه على أسراره و حبّه، و أحلامه و أمانيه، ظنًّا منه أنّ ظهره يحميه أعزّ الأعزّاء، و شرفَه يصونه أقربُ الأقربين، و أنَّ نفس هذا الصّديق أسمى و أرفع من أن تُزاحمه في مُرادِه الذي ابتغاه، و جاهد الأيام و اللّيالي ليبلغه بأي ثمن. فإن هو غاب عنه بُرهة من الزّمن ثمّ عاد إليه، وجده قد باع عهد الودّ و الصّداقة بأبخس ثمن، ليقتل في قلب رفيقه حلمًا كان لا ينبض قلبه إلا من أجل أن يراه واقعًا في مآتي الأيام.

لقد صوّر لنا المنفلوطي في روايته (ماجدولين) أبشع ألوان الخيانة التي يمكن للنّفس البشرية أن تقع ضحيّةً لها. و كيف باستطاعة المال و الجاه أن يبدّل القلوب غير القلوب، و يَبتاع الذّمم و النّفوس كما تُبتاع السّلع الرّخيصة من السّوق. كما صوّر لنا في الجانب الآخر، تلك النّفس الكبيرة، و الهمّة العاليّة لبطل الرّواية، الذي أبى الإباء كلّه، أن يرى النّاس الذين آذوه بلا رحمة ولا هوادة، أذلاء صاغرين أمامه، بل عوض ذلك، أسدى لهم ممّا أنعم الله عليه من نعم، و ظلًّ حريصًا على سعادتهم و هنائهم، أكثر ممّا حرصوا على بؤسه و شقاءه.