لخّصلي

من والمعنى في جميع ذلك أن الحيازة تقترن بامتداد يد الإنسان لترتبط بالأرض وهي صورة من صور العمل اليومي للبشر ولا شك في أن. منتهى هذا العمل هو تراكم الإنتاج و تقترن الحيازة بذلك بمظاهر التنمية الاقتصادية، وقد رفع مؤتمر المصير المنعقد ببنزرت في شهر أكتوبر سنة 1964 شعار الأرض لمن يخدمها ( كأحد أهم العناصر التي تقوم عليها حركة التنمية الاقتصادية . والأغلب أنه يفوز على مفهوم الملكية في حدّ ذاته، فالحوز لا ينبني إلا على السيطرة الفعلية للعقار دون التصرفات القانونية التي تظل مرتبطة بالملكية كأحد عناصرها الأساسية. ويمكن القول حينئذ إنّ الاعتراف بالحيازة فيه حماية للعاملين والناشطين، في حين أن استبعاد الحوز هو إسقاط العنصر ها.

من والمعنى في جميع ذلك أن الحيازة تقترن بامتداد يد الإنسان لترتبط بالأرض وهي صورة من صور العمل اليومي للبشر ولا شك في أن. منتهى هذا العمل هو تراكم الإنتاج و تقترن الحيازة بذلك بمظاهر التنمية الاقتصادية، فلا العمل قيمة الحق مضمّن برسم ويبقى خارج إطار الاستغلال. فالحيازة هي . والشغل والاستغلال والنشاط وما شابه ذلك الألفاظ وما أحوجنا إلى نظام يدفع في هذا الاتجاه. ولا غرابة في أن يعتمد هذا التنظيم في جميع الأنظمة المقارنة نظرا لنفعه المحض ونتائجة المحققة. وأمام تدافع النظرة الرأسمالية والنظرة الاشتراكية للملكية قامت الوظيفة الاجتماعية للملكية فأصبحت الملكية لا تبرّر إلا بقدر النفع الذي تبقيه، وهذا هو توجه المشرع التونسي، وقد رفع مؤتمر المصير المنعقد ببنزرت في شهر أكتوبر سنة 1964 شعار الأرض لمن يخدمها ( كأحد أهم العناصر التي تقوم عليها حركة التنمية الاقتصادية . ) ولهذا الحد يمكن إدراك أهمية الحوز، فكله خير، والأغلب أنه يفوز على مفهوم الملكية في حدّ ذاته، فالحوز لا ينبني إلا على السيطرة الفعلية للعقار دون التصرفات القانونية التي تظل مرتبطة بالملكية كأحد عناصرها الأساسية. ويمكن القول حينئذ إنّ الاعتراف بالحيازة فيه حماية للعاملين والناشطين، في حين أن استبعاد الحوز هو إسقاط العنصر ها. في الحياة الاقتصادية. ولتعلم أن الحيازة، وعلى عكس ما يعتقده بعض الدارسين لها أهمية كبرى بالفقه الإسلامي (۱) حيث إنها تقترن بكسب الملكية، وبسقوطها تسق