لخّصلي

باب المراسلة وللكتب آيات. وبمحو أثرها، فرُبَّ فضيحة كانت بسبب كتاب. فَاثَرْتُ أَنْ يَبْقَى وِدَادٌ وَيَنْمَحِي مِدَادَ فَإِنَّ الفَرْعَ لِلأَصْلِ تَابِعُ وَلَمْ يَدْرِهِ إِذْ نَمَّقَتْهُ الْأَصَابِعُ فَكَمْ مِنْ كِتَابٍ فِيهِ مِيتَةُ رَبِّهِ وجنسه أملح الأجناس. نعم حتى إن لوصول الكتاب إلى المحبوب وعلم المحب أنه قد وقع بيده ورآه للذة يجدها المحب عجيبة تقوم مقام الرؤية، ولهذا ما ترى العاشق يضع الكتاب على عينيه وقلبه ويُعانقه. ويُجيد النظر، لا يدع المراسلة وهو ممكن الوصل قريب الدار أتي المزار، ويحكي أنها وجوه اللذة. ولقد أخبرت عن بعض السقاط الوضعاء أنه كان يضع كتاب محبوبه على إحليله، وأن هذا النوع من الاغتلام قبيح،

باب المراسلة

ثم يتلو ذلك إذا امتزجا المراسلة بالكتب، وللكتب آيات. ولقد رأيت أهل هذا الشأن يبادرون لقطع الكتب، وبحلها في الماء، وبمحو أثرها، فرُبَّ فضيحة كانت بسبب كتاب.

وفي ذلك أقول:

عَزِيزٌ عَلَيَّ اليَوْمَ قَطْعُ كِتَابِكُم

وَلَكِنَّهُ لَمْ يُلْفَ لِلْوُدْ قَاطِعُ

فَاثَرْتُ أَنْ يَبْقَى وِدَادٌ وَيَنْمَحِي

مِدَادَ فَإِنَّ الفَرْعَ لِلأَصْلِ تَابِعُ وَلَمْ يَدْرِهِ إِذْ نَمَّقَتْهُ الْأَصَابِعُ

فَكَمْ مِنْ كِتَابٍ فِيهِ مِيتَةُ رَبِّهِ

وينبغي أن يكون شكل الكتاب ألطف الأشكال، وجنسه أملح الأجناس. ولعمري إن الكتاب للسان في بعض الأحايين، إما لحصر في الإنسان وإما لحياء وإما لهيبة. نعم حتى إن لوصول الكتاب إلى المحبوب وعلم المحب أنه قد وقع بيده ورآه للذة يجدها المحب عجيبة تقوم مقام الرؤية، وإن لرد الجواب والنظر إليه سرورًا يعدل اللقاء، ولهذا ما ترى العاشق يضع الكتاب على عينيه وقلبه ويُعانقه. ولعهدي ببعض أهل المحبة، ممن كان يدري ما يقول ويُحسن الوصف ويُعبر عما في ضميره بلسانه عبارة جيدة، ويُجيد النظر، ويدقق في الحقائق، لا يدع المراسلة وهو ممكن الوصل قريب الدار أتي المزار، ويحكي أنها وجوه اللذة. ولقد أخبرت عن بعض السقاط الوضعاء أنه كان يضع كتاب محبوبه على إحليله، وأن هذا النوع من الاغتلام قبيح، وضرب من الشبق فاحش.

طوق الحمامة في الألفة والألاف

وأما سقي الحبر بالدمع فأعرف من كان يفعل ذلك ويُقارضه محبوبه، يسقي الحبر بالريق. وفي ذلك أقول:

خبر

جَوَابٌ أَتَانِي عَنْ كِتَابِ بَعَثْتُهُ

فَسَكَّنَ مُهْتَاجًا وَهَيَّجَ سَاكِنَا فِعَالَ مُحِبُّ لَيْسَ فِي الوُدِّ خَائِنَا فَيَا مَاءَ عَيْنِي قَدْ مَحَوْتَ المَحَاسِنَا وَأَضْحَى بِدَمْعِي آخِرُ الحَظِّ بَائِنًا

سَقِيتُ بِدَمْعِ العَيْنِ لَمَّا كَتَبْتُهُ فَمَا زَالَ مَاءُ العَيْنِ يَمْحُو سُطُورَهُ غَدًا بِدُمُوعِي أَوَّلُ الحَظِّ بَيْنَنَا

ولقد رأيت كتاب المحب إلى محبوبه، وقد قطع في يده بسكين له فسال الدم، واستمد منه وكتب به الكتاب أجمع، ولقد رأيت الكتاب بعد جفوفه فما شككت أنه بصبغ اللك.