لخّصلي

غزوة حمراء الأسد يوم 8 من شوال ثانى يوم من رجوع النبى ﷺ كان النبى ﷺ قلقان من عودة أبو سفيان تاني و الهجوم على المدينة و كان الصحابة يحرسون المدينة بشدة. و فعلاً قرر أبو سفيان الرجوع . النبىﷺ طبعا مُبادر وضع أصعب الاحتمالات و عمِل بها على الرغم من جرحاته الشديدة هو و الصحابة فخرجوا إلى مكان يُدعى حمراء الأسد و كان يبعد 8 أميال من المدينة لأن النبى ﷺ بعد الحسابات توقع أن يتقابلوا مع أبو سفيان فى هذا المكان ، و لكنه أذن لجابر بن عبد الله بن حرام فقط لأنه لم يحضر الغزوة بسبب أن أبيه أصر أن يخرج هو فأمره النبى ﷺ أن يبقى لأن لديهم بنات و خرج جميع الصحابة الذين شهدوا أُحد. عندما كان النبى ﷺ فى الطريق لقى رجل يدعى معبد بن أبى معبد الخزاعى ( و خزاعة دائمًا ناصحة لبنى هاشم ) و قال يا محمد و الله لقد عز علينا ما حدث لك فى أصحابك و لوددنا أن الله عافاك . فأنهى معبد حمراء الأسد وحده. ذهب معبد و اتجه ناحية مكان مسيرة أبو سفيان المتوقع أن يأتى منها و جعل أبو سفيان يعتقد أنه قابله صدفة و أيضًا لم يعلم أبو سفيان أن معبد أسلم ، فقال ما ورائك يا معبد فقال معبد «رأيت محمد خرج فى أصحابه فى جمع لم أرى مثله قط يتحرقون عليكم تحرقًا و قد اجتمع معه من كان تخلف معه فى يومكم و ندموا على ما ضيعوا و فيهم من الحُنق عليكم مالم أرى مثله أبدًا» ،

غزوة حمراء الأسد

يوم 8 من شوال ثانى يوم من رجوع النبى ﷺ
كان النبى ﷺ قلقان من عودة أبو سفيان تاني و الهجوم على المدينة و كان الصحابة يحرسون المدينة بشدة.
و فعلاً قرر أبو سفيان الرجوع .
النبىﷺ طبعا مُبادر وضع أصعب الاحتمالات و عمِل بها على الرغم من جرحاته الشديدة هو و الصحابة فخرجوا إلى مكان يُدعى حمراء الأسد و كان يبعد 8 أميال من المدينة لأن النبى ﷺ بعد الحسابات توقع أن يتقابلوا مع أبو سفيان فى هذا المكان ،
و اشترط النبى ﷺ أن لا يخرج معهم إلا من شهد قتال أُحد
و لكنه أذن لجابر بن عبد الله بن حرام فقط لأنه لم يحضر الغزوة بسبب أن أبيه أصر أن يخرج هو فأمره النبى ﷺ أن يبقى لأن لديهم بنات و خرج جميع الصحابة الذين شهدوا أُحد.
طلب عبد الله بن أبي بن سلول أن يخرج معهم فلم يوافق النبى ﷺ.
و لم يعترض أو يتردد أى أحد من الصحابة و لذلك نزل الثناء عليهم من الله (الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ ) .
عندما كان النبى ﷺ فى الطريق لقى رجل يدعى معبد بن أبى معبد الخزاعى ( و خزاعة دائمًا ناصحة لبنى هاشم ) و قال يا محمد و الله لقد عز علينا ما حدث لك فى أصحابك و لوددنا أن الله عافاك .
فقال له النبى ﷺ أن يفعل ما يستطيع فعله ،
فأنهى معبد حمراء الأسد وحده.
ذهب معبد و اتجه ناحية مكان مسيرة أبو سفيان المتوقع أن يأتى منها و جعل أبو سفيان يعتقد أنه قابله صدفة و أيضًا لم يعلم أبو سفيان أن معبد أسلم ،
فقال ما ورائك يا معبد فقال معبد «رأيت محمد خرج فى أصحابه فى جمع لم أرى مثله قط يتحرقون عليكم تحرقًا و قد اجتمع معه من كان تخلف معه فى يومكم و ندموا على ما ضيعوا و فيهم من الحُنق عليكم مالم أرى مثله أبدًا» ،
فتخيل أبو سفيان أن النبى ﷺ خرج و معه الآلاف فقال ويحك ما تقول فقال يا أبا سفيان (ما أرى أنك ترتحل حتى ترى نواصى الخيل و ترى أول الجيش من خلف هذه الأكَمة) قال يا معبد لقد اجمعنا على أن نقاتلهم و نستأصل شأفتهم قال إنى لك ناصح و السلام .
و هكذا لعب بنفسية أبي سفيان بدون كذبة واحدة و وتَرَه و جعله يقرر الرجوع مرة أخرى و خاصة أن البعض منهم كان متوتر و لم يرد المجئ للمدينة مرة أخرى
و وصى أبو سفيان رجل من بنى عبد قيس كان ذاهب للمدينة أن يفعل شيئًا له مقابل أنه عندما يأتى مكة سيعطيه أبل مليئة بالزبيب فقال له إذا لقيت محمدًا فأخبره أننا قد أجمعنا الكرة لنستأصله و أننا فى الطريق لكى نهزمه و نهزم أصحابه كنوع من الحرب الدعائية المُعادية و بالفعل حدث هذا و رجع أبو سفيان و انتهت الغزوة قبل أن تبدأ.
و هذا هو الصدق مع الله

و نزلت هذه الآيات فى الصحابة فيما أوصله الرجل التابع لأبى سفيان للصحابة (الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (175) وَلَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ۚ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا