لخّصلي

فأما مواقيته الزمانية فهي: الله تعالى : (الْحَبُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَتْ . أشهر الحج الواردة في قول ال ، و وقرن المنازل لأهل نجد ويلملم لأهل اليمن، وذات عرق لأهل العراق. وهذه المواقيت المكانية حدود لا يجوز لمن قصد مكة حاجاً أو معتمرا أن يتجاوزها من دون إحرام، فيُحرم منها من مرّ بها من البلدان المذكورة وغيرها. ومن كان أقرب إلى مكة منها - كأهل جدة وعسفان - فإنه يحرم من منزل للحج والعمرة. ومن كان ساكناً خارج حدود الحرم - كأهل التنعيم والجعرانة - فإنهم يحرمون من مساكنهم . الله مسألة: يشرع لمن أراد الإحرام أن يغتسل ويتنظف ويأخذ ما يشرع أخذه من الشعر والظفر، وأن يتطيب في رأسه وبدنه، ولا يطيب ملابس الإحرام ولا تلبس النقاب ولا القفازين حال الحرامها الأن النبي قال لي ولا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين بال ثم يلبي بالنسك قبل أن يتجاوز الميقات - أيضــا ، فيهـل بـما يريد من الحج وهي:

للحج مواقيت زمانية ومكانية، فأما مواقيته الزمانية فهي: الله تعالى : (الْحَبُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَتْ . أشهر الحج الواردة في قول ال ، وفي

N

شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة.

وأما المكانية فهي :

ذو الحليفة لأهل المدينة، والجحفة لأهل الشام، و وقرن المنازل لأهل نجد

ويلملم لأهل اليمن، وذات عرق لأهل العراق. وهذه المواقيت المكانية حدود لا يجوز لمن قصد مكة حاجاً أو معتمرا أن يتجاوزها من دون إحرام، فيُحرم منها من مرّ بها من البلدان المذكورة وغيرها. ومن كان أقرب إلى مكة منها - كأهل جدة وعسفان - فإنه يحرم من منزل

للحج والعمرة.

وأما أهل مكة فيحرمون للحج من مكة، وأما الإحرام للعمرة: فمن كان منهم ساكناً داخل حدود الحرم، فلا بد أن يخرجوا إلى الحل ليحرموا منه، ومن كان ساكناً خارج حدود الحرم - كأهل التنعيم والجعرانة - فإنهم يحرمون من مساكنهم . الله مسألة: يشرع لمن أراد الإحرام أن يغتسل ويتنظف ويأخذ ما يشرع أخذه من الشعر والظفر، وأن يتطيب في رأسه وبدنه، ولا يطيب ملابس الإحرام
ولا يتجاوز الرجل الميقات حتى يتجرد من ملابسه ويلبس إزاراً ورداء ريسن أن يكونا أبيضين نظيفين. وأما المرأة فإنها تحرم فيما شاءت من الثياب ولكن تجتنب التشبه بالرجال فى لباسهم، ولا تلبس النقاب ولا القفازين حال الحرامها الأن النبي قال لي ولا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين بال ثم يلبي بالنسك قبل أن يتجاوز الميقات - أيضــا ، فيهـل بـما يريد من الحج

الفصل الخامس المناسك .

A

والعمرة.

مسألة: إذا دخل المسلم في النسك فقد حرم عليه بعض ما كان مباحاله قبل أن يحرم، وتسمى هذه المحظورات: محظورات الإحرام، وهي:

إزالة الشعر .

إزالة الظفر .

الطيب.

تغطية الرأس للرجل.

ه لبس المخيط للرجل.

قتل صيد البر واصطياده

عقد النكاح.

المباشرة دون الفرج.

الجماع.