لخّصلي

بدأت الثقافة في العصور الوسطى بخلفية محددة وان كانت ذابلة من المعرفة الكلاسيكية . ففي الدور الممتد من عصر ثيودوريك إلى عهد شارلمان ، مثلما عبروا عن الاتجاهات الدينية والسياسية التي سادت مجتمع العصور الوسطى المبكر (1). تلك المرحلة التي يمكن أن يطلق عليها عصر الحروب الصليبية وعصر البابوات العظام أو البابوات رجال الدولة ، قامت تلك النهضة الثقافية التي يطلق عليها اسم نهضة القرن الثاني عشر الميلادي والدراسات المدرسية، وفي نفس الوقت الذي اعترى فيه شرق أوروبا أو بمعنى آخر الدولة البيزنطية تدهور ثقافي في كثير من النواحي استحوذ الغرب الأوروبي على الدراسات القديمة وأخذ في تطوير ثقافته الخاصة، وأحيى الغرب دراسات العلوم والقانون والأدب والكلاسيكي القديم ،

بدأت الثقافة في العصور الوسطى بخلفية محددة وان كانت ذابلة من المعرفة الكلاسيكية . وقد خضعت تدريجيا لمتطلبات الحياة الفكرية وانعكست هذه الاتجاهات في الكتابة التاريخية في فترة الانتقال من العصر القديم الى العصر الوسيط، ففي الدور الممتد من عصر ثيودوريك إلى عهد شارلمان ، ظهر المؤرخون عبروا في كتاباتهم عن بقايا الطابع الكلاسيكي والأخذ في الزوال ، مثلما عبروا عن الاتجاهات الدينية والسياسية التي سادت مجتمع العصور الوسطى المبكر (1).

مع التطور السياسي الذي حدث في غرب أوروبا في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، تلك المرحلة التي يمكن أن يطلق عليها عصر الحروب الصليبية وعصر البابوات العظام أو البابوات رجال الدولة ، قامت تلك النهضة الثقافية التي يطلق عليها اسم نهضة القرن الثاني عشر الميلادي والدراسات المدرسية، وخلال مرحلة نهضة القرن الثاني عشر استحوذ الغرب الأوروبي على المنجزات الثقافية التي عرفها اليونان والعرب، وفي نفس الوقت الذي اعترى فيه شرق أوروبا أو بمعنى آخر الدولة البيزنطية تدهور ثقافي في كثير من النواحي استحوذ الغرب الأوروبي على الدراسات القديمة وأخذ في تطوير ثقافته الخاصة، وأحيى الغرب دراسات العلوم والقانون والأدب والكلاسيكي القديم ، وأخذ في تدريسها في مدارس الكاتدرائيات وكذلك في المؤسسات العلمية الجديدة ونقصد بذلك الجامعات كما حدث تطور كبير ملحوظ في الآداب