لخّصلي

كثيرا ما نسمع أن هناك نفوراً من سر التوبة والمصالحة في أيامنا ، وأن الدليل على ذلك هو ابتعاد المؤمنين يوماً بعد يوم عن كرسي الاعتراف . لا شك أن هذه الظاهرة لا يجوز أن تتركنا غير مبالين . وأن جميع جهود الإصلاح التي تبذل لا تستطيع أن تتغلب على تدهور الأحوال ، فيرى أن حس الخطيئة الذي يتحدثون عنه قد لا يخلو من الالتباس ، كما لو وجب أن يكون مرادفاً لحس الشعور بالذنب نتمنى أن تساعدنا قراءة هذا الكتيب ، على تفهم ما لسر التوبة والمصالحة من أبعاد روحية ، وأن نمارسه بطريقة تمكننا من أن نجني منه جميع الثمار التي وعدنا بها المسيح ، فنتقدم يوماً بعد يوم في طريق القداسة . ما الفائدة من ذكر الخطايا بالتفصيل ؟ افليست الفائدة في الموقف الباطن ؟ هناك العديد من المسيحيين يتناولون كلما حضروا الذبيحة الإلهية ، ويكتفون بالاعتراف مرة في السنة . والمهم هو ما سأصبح . تحول دون مثل هذا الحديث . فيكون انطباع التائبين والكاهن أنهم لم يصلوا الى غاية مسعاهم يشكو العديد من المسيحيين سرعة القيام بسر التوبة ووجود الحاجز المشبك والمظهر الفردي،

كثيرا ما نسمع أن هناك نفوراً من سر التوبة والمصالحة في أيامنا ، وأن الدليل على ذلك هو ابتعاد المؤمنين يوماً بعد يوم عن كرسي الاعتراف . لا شك أن هذه الظاهرة لا يجوز أن تتركنا غير مبالين . لكنها تثير نوعين من ردود الفعل ، يكادان أن يكونا متناقضين : الأول تشاؤمي يرى أن حسن الخطيئة يفقد في عالمنا المعاصر ، وأن جميع جهود الإصلاح التي تبذل لا تستطيع أن تتغلب على تدهور الأحوال ، والثاني واثق يفسر هذه الأزمة وكأنها أزمة نمو ، فيرى أن حس الخطيئة الذي يتحدثون عنه قد لا يخلو من الالتباس ، كما لو وجب أن يكون مرادفاً لحس الشعور بالذنب نتمنى أن تساعدنا قراءة هذا الكتيب ، أيا كان موقفنا من هاتين النظرتين ، على تفهم ما لسر التوبة والمصالحة من أبعاد روحية ، وأن نمارسه بطريقة تمكننا من أن نجني منه جميع الثمار التي وعدنا بها المسيح ، فنتقدم يوماً بعد يوم في طريق القداسة .

بعض الآراء الشائعة التي تعبر عن هذه الأزمة

يستطيع الإنسان أن يكثر من الاعتراف وأن لا يجني من ذلك نفعاً . ما الفائدة من ذكر الخطايا بالتفصيل ؟ افليست الفائدة في الموقف الباطن ؟
هناك العديد من المسيحيين يتناولون كلما حضروا الذبيحة الإلهية ، ويكتفون بالاعتراف مرة في السنة . يظهر الكاهن بمظهر من يقول : لا أجد معنى للحل ، إذ إني أشعر بأني أغفر أنا لنفسي ، والمهم هو ما سأصبح . إن " القانون " الذي يفرضه الكاهن لا يناسبنا ، فنفضل أن نختاره نحن . وكثيرا ما يبدو هذا " القانون " ضئيلا .
يحتل الكاهن ، بصفته قاضياً ، مكاناً مهماً ... إنه ذاك الذي يدخل في الحياة الحميمة ، ويعرف ما هي قيمتي فوق ما أنا أبدو . ولذلك ، يتخذ الاعتراف أهمية تتجاوز الحد ، ويخلق في عدم اطمئنان .
أحياناً ما يتطلب التعبير عن خطايانا ، والدخول في موقف ارتياح ، حديثاً طويلا . لكن عوائق المكان والزمان ، والذين ينتظرون دورهم ، تحول دون مثل هذا الحديث . فيكون انطباع التائبين والكاهن أنهم لم يصلوا الى غاية مسعاهم يشكو العديد من المسيحيين سرعة القيام بسر التوبة ووجود الحاجز المشبك والمظهر الفردي، فكل ذلك يدل على أننا لسنا في احتفال كنسي .