لخّصلي

القصاص في الشريعة الإسلامية هو معاقبة الجاني على جريمته (القتل، القطع، الجرح العمد) بمثلها، مُساوِاة بين الجريمة والعقوبة. يُؤيد شرعًا بتتبع الجاني ومعاقبته رادعًا، ويشفي غيظ المجني عليه، ويمنع إفلات المجرمين. حكمة حد القصاص هي معاقبة المجرم بمثل جريمته (قتل يقتل، قطع عضو يُقطع عضو)، رادعًا وجابرًا للمجني عليه. صفات عقوبة القصاص: مقيدة بشروطها وموانعها (كالبوة، اختلاف الدين)، يكفي لإثباتها شهادة رجلين، حق للمجني عليه أو أوليائه (يجوز العفو، الدية، الصلح، الإبراء)، عقوبة مقدرة بالنص، تُظهر أهمية الأسرة، وعقوبة بدنية على الجسم كليًا أو جزئيًا.

ال هل القصاص من المؤيدات الشرعية وضح ذلك
تعريف القصاص : وهو معاقبة الجاني على جريمته )جريمة القتل( والقطع والجرح عمدا بمثلها
فالقصاص في الشريعة مساوا ة بين الجريمة والعقوبة والشارع يتتبع الجاني فال يتركه بدون
عقاب رادع وال يترك المجني عليه من غير ان يشفي غيظه ويظهر من التعريف ان القصاص
مؤيد شرعي بتتبع ا لجاني ومعاقبته على جريمته حتى ال يترك دون عقاب فيهدر الدماء
ويستمرئ المجرمون في إجرامهم وغيظهم
ليعلم مسبقا أ نه كالمعتدي
سؤال الحكمة من حد القصاص ان يعاقب المجرم بمثل الجريمة تماما
على نفسه فإن قتل يقتل وإن قطع عضوا قطع عضوه )فحد القصاص يعتبر رادعا و زاجرا
للجاني وغيره وجابرا للمجني عليه(
سؤال ما هي الصفات المشتركة في عقوبة القصاص
-1 القصاص في النفس واالعضاء مقيد بإمكانية توفر شروطه واالنتفاء موانعه )كاألبوة -
اختالف الدين(
-2 يكفي في اثباته شهادة رجالن عند جماهير العلماء وال تؤثر فيه الشبهة وال تقبل فيه شهادة
النساء
-3 القصاص حق للمجني عليه او حق ألوليائه خالفا لباقي الحدود فيجوز ويحق للولي )العفو
واسقاط القصاص الى الدية والصلح واالبراء(
-4 القصاص عقوبة مقدرة بالنص ليس مفوضا إلى القاضي أو الحاكم
-5 تظهر في القصاص ودية وظيفة األسرة العاقلة ومكانتها في التشريع -6القصاص عقوبة
بدنية تقع على الجسم كامال أو على الجزء منه