لخّصلي

خدمة تلخيص النصوص العربية أونلاين،قم بتلخيص نصوصك بضغطة واحدة من خلال هذه الخدمة

نتيجة التلخيص (73%)

أول حاجة النهاردة هنتكلم عليها حاجات مهمة وجميلة قوي قوي النهاردة أنا حضرتها بكل حب لكم. أول حاجة كلنا كلنا يا بنات بنتكلم على إيه يا مسعود يعني وعادي إن إحنا نرتبط أو نتكلم في حدود يعني في حدود الشباب في المدرسة. وإصدقيني أنا بتكلم معاه بكل نية سليمة إنه مش أكتر من هو صاحبي مش أكتر من هو صديق. ليه عارفة أنا ممكن يا مسعود أقول له أصلاً كنت غايبة الحصة اللي فاتت في الدرس الفلاني مش ممكن تديني الواجب بتاعه أو مش ممكن تديني الملخص اللي إنت عملته. شفت يا مسعود أهو في حدود أهو يعني أنا مش وحشة ومش بتعمد إن أنا أكون مش محترمة وكل ده أنا هو كويسة هو تو في حدود. النهاردة يا بنات بقى هنتكلم عن المشكلة إن أنا في مدرسة مختلطة فده اللي مزود التمبل. هنتكلم بقى هو عن إيه عن الدين اللي إحنا فيه مش في مدرستك بس في الزمن اللي إحنا فيه كله يا قلبي. هنتكلم يا حبيبة قلبي في الزمن اللي إحنا فيه بقى كله. هفهمك بقى هقولك إن من بوابط الإختلاط في الدراسة أو في مراكز الدروس الخاصة إيه أضرارها وإيه اللي مفروض نعمله وإيه الواجب علينا. وأول حاجة بحب أتكلم فيها مع بناتي اللي هم بناتي مش أقولكوا بناتي اللي هم بناتي أنا بس التلت بنات بتوعي أنا بس لا ده التلت بنات بتوعي اللي أنا مخلفيهم بقى معايا عشرة كمان بقى امتلاتتاشر اللهم بارك. فأنا بقى بتكلم مع ده كله زي ما بتكلم بالظبط مع بناتي. طب أما إيه اللي لنا وإيه اللي علينا بالنسبة لإيه يا ماما لما يقولوا بالنسبة لربنا. مش هقول بالنسبة لي أنا أنا كأم لا مش بالنسبة لي أنا. أنا عاوزاكوا تبعدوا عن ماما تقولوا عيب اللي أنتو بتعملوه ده ما يصحش كلام ده. لا أنا عاوزة لما كل ماما تيجي تسمع ويا رب يكونوا كلهم بيسمعوني يقولوا لا يا رنوضة بحرون يا ماريومة ربنا ما قالش كده. أنا عاوزة لما نيجي نتكلم مع بعض نتكلم كده يا بنات نتكلم إزاي ما أقولش أمر ابعدي عن كذا أوعي تكلمني فلانة أوعي تتصحبي مع فلانة. لا ما بحبش الأمر ولكن أما أجيبلك الأمر أجيبولك من عند الله سبحانه وتعالى. من الله سبحانه وتعالى أقولك ربنا أمرك بكذا الرسول ألكذا ها هتقف قدام ربنا إزاي لازم أقولك كده. لكن لما ده أقول للبنت أمر أمر أمر بيبقى تقيل على قلبك يا بنات أنا عارفة. فبدعو الله سبحانه وتعالى إنه ينور بصيرة كل أم وأب لبناتها وشباب المسلمين. فإنهم يدخلوا معاهم عن طريق أو يدخلوا قلوبهم وعقولهم عن طريق قال الله وقال رسول الله. فديت لازم لما نيجي نقولها كلنا يا جماعة نقول إيه ها أول ما أقول ربنا قال كذا يا رنوضة ربنا قال كذا يا آيوة ربنا قال كذا ها يا منة هتقول تقوم ردنا نقول إيه ها يا أمنية هنقول سمعنا وأطعنا. ليه عشان ده ربنا لازم نقول ربنا إيه يا بنات ها سمعنا وأطعنا. سمعنا وأطعنا أهوي حبايبي لازم نقول ربنا كده. أي حاجة ربنا يأمرنا بيها طبعاً إحنا كلنا بنقولش ربنا ليه إحنا بنقولالكلمة دي لأمهاتنا والآبوهاتنا لكن لله سبحانه وتعالى لا لا كده اشيل زنوب كلمة ليه لربنا لا طبعاً. لا كده نشيل ذنوب كلمة له لربنا لا طبعا حاشا لله ماشي فأنا هتكلم النهاردة عن ضوابط الاختلاط في الدراسة أو في مراكز الدروس الخاصة أو في المدرسة بتاعتنا و هنتكلم عن أول حاجة النهاردة أضرار الاختلاط. إيه أضرار الاختلاط يا بنات؟ طبعا أول ضرر من أضرار الاختلاط النظر اللي أنا كنت بتكلم عليها الحصة اللي فاتت حصول النظر المحرم وقد أمر الله تعالى المؤمنين والمؤمنات بغض البصر فقال سبحانه وتعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. شفتوا ربنا ما قالش كلمة في القرآن أو آية في القرآن إلا عشان كان عارف كويس أوي إيه عواقبها. الله سبحانه وتعالى عارف عواقب الكلام أو الآيات اللي منزلها لنا عشان نستمع إليها ونقول سمعنا وأطعنا. فرمّا ربنا قال غضوا من أبصاركم كان عارف أنه ممكن في الاختلاط وإحنا في المدرسة وبنت تبص الولد خلاص بسطله فواقعت في محرمات ما خلاص وعجبت بي بقى. طب تمام وبعدين يا حبيبتي وصلت الإيه بعد ما عجبت بي؟ وفي واحدة تيجي تقوللي تعرف يا مسعود؟ لا هو وعدني أنه احنا هنتخطبه ونتجوز فكده يبقى حلال صح ولا لأ؟ هو مش المفروض يا حبيبة قلبي يوعيدك أنت بالزواج؟ مش المفروض أصلا أنه هو يتكلم معاك أنت عن الزواج المفروض أنه هو بيتكلم مع ولي أمرك عن الزواج. طب لو ولي الأمرك شاف أنه لا يصلح أنه يكون زوج لكي خلاص الموضوع انتهى. هل يترى نظرة القصير وسنك الصغير هييجي قد سن بابا في معرفته بالحياة ومعرفة الناس اللي حواليه؟ هل يترى ده على خلق وعلى دين ولا لأ؟ ماشي؟ باباكي أول حاجة بيشوفها دينه وأخلاقه. إيه اللمس المحرم ده يا بنات؟ المصافحة؟ ها؟ يلا نسلم على بعض أهلا أهلا إزايك يا مريم؟ أهلا إزايك يا فلان؟ إيه ده؟ إيه ده؟ إزاي مصافح باليد؟ رجل أجنبي عننا غريب هو لا أبوي ولا أخويا إزاي أني أنا أصافحه باليد؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط يعني شفت رأسك؟ يتطعن في رأسك بمخيط؟ ماشي؟ من حديد شفت؟ وخص من إيه؟ من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. تاني حاجة؟ يلا ها وبعدين؟ وبعدين لما نلمس حد لا يجوز لنا هل يترى ده من ديننا؟ لا طبعا والله لا إله إلا هو ما يمس بالدين بشيء. طيب تالت حاجة الاختلاط في خلوة الرجل بالمرأة. يعني إيه خلوة؟ يبقى إحنا قاعدين. أنا منعت كل درسي كنت أعرف أن نور بنتي بقت في تاني إعدادي بلغت. أعرف أن في درس مختلط في بنات مع صبيان. أنا بس أحب الفت نظرك أن هم بقوا شباب دلوقتي مش زي خمسة ابتدائي أو أربعة ابتدائي لسه صغارين لم يفتح لهم كتاب. وأقول للأستاذ احترامي لكم وتقدير حضرتك أن لو سمحت لو ينفع مجموعة غير أن هم يكونوا صبيان مع بنات. فمثلا أستاذ يقول لي والله الوقت مش الوقت معي. أقول له طب تمام وأنا خارجة أقول مقررا أن نور هتروح درس تاني. ليه؟ أنا قلت يعني إيه؟ أنا بأمر بقول الأول الحسنة اللي قدامي. أنا بقى إيه الدور بتاعي؟ المعلم ده لو هيوصل نور لتبقى كلية طب أعلى حاجة كل أم بتحبها مثلا لبنت تبقى مهندسة. قدي الدنيا مش عايزين تركت المعلم ليه؟ تركتهلله. ربنا هو اللي قال لنا عليه أحسن من أنا أبص الدنيا بنتي هتبقى ده معلم شاطر. بص يا بنتي مدرّس شاطر ومش لا هو الاختلاط عنده موجود فرضا ان انتي رحتي بقى لسه بتكلم على الخلوة هو انتي رحتي الدرس أستاذ لسه ما دخلش المكان بتاعه ففي ولد قاعد وانتي دخلتي قعدت أصبحوا انتو الاتنين دلوقتي في خلوة صح ولا مش صح؟ يبقى من أولها مش صح الموضوع الموضوع كده مش صح من أول مش من الدين اللي احنا هنعمله عشان كده رسول صلى الله عليه وسلم قال لا يخلو رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان إلا كان ثالثهما الشيطان. يبقى يا بنات أنا هدخل مكان ألاقي فيه ولد قاعد أخرج من المكان ده إلى أن يمتلي المكان. ليه؟ علشان ما يبقاش الشيطان دي كده تعتبر خلوة ماعرفوش وأنا أعرف أني ماعرفوش ولكن ما نقعدش معاه في مكان واحد لازم نخرج قبل ما المكان يمتلي بالناس. أدخل في الوقت ده عشان ده كلام سيدنا النبي اللي لازم نقول عليه سمعنا وأطعنا. طيب تعلق قلب الرجل بامرأة أو المرأة بالرجل وافتتانها بيه أو العكس ليه؟ ده نتيجة إيه؟ نتيجة الخلطة اللي بتبقى في أماكن مطولة طول اللقاء بيه. هنعمل إيه بقى في الحل اللي احنا في ده؟ كل يوم أنا في الدرس معاي وبعدين يا مسعود بقى أعمل إيه قوليلي؟ أنا غصب عني بشوفه غصب عني ببصله وبتشدي له نعمل إيه في الحالة دي؟ هنقول نعم. طيب لو مثلا مرأة بس هو أصغر مني عادي؟ بص يا لولو أصغر منك أنا كمان هقولك على الحاجة هو لا يجوز الأصغر مننا أن احنا ننظر إله أو ينظر إله أصغر سناً ولكن من الدين إن أنا كمان أنا لما مخلهوش إنه ينظر إلي أو أنا أنظر إلي أنا بعلمه دينه حتى لو أنا الأكبر منه هو هتعلمه بقى. فأنا بعلمه دينه إن النظر أصلاً للبنات أو للمرأة الأجنبية عنك حرام. تمام يا بنات عايزة أقولكوا إن في بيوت كتير اتخربت وأسر كتير اتتهدت وبيوتها وتهدت حياتها بسبب إهمال الرجل لبيته ليه؟ لأنه بينشغل بقلبه بزميلته في العمل أو المرأة تنشغل قلبها بزميلها في العمل. لا ده بيتكلم أحسن من زوجي، ده بيحترمني أحسن منه، ده أنا سمعته بيتكلم مراته بطريقة جميلة قوي ياريتك زوجي. ده كله خراب بيوت خراب بيوت إقامة علاقات فاسدة محرمة لازم نبعد عنها بكل الطرق. بتحاولي بكل الطرق أنا رحت ولقيت الدرس بتاع بنتي نور مختلط. إيه يا بنات؟ يعني المدرس ده اللي هيطلع نور السماء؟ لا والله. ربنا سبحانه وتعالى هو اللي هيدخلنا الجنة مش المدرس ده. والله سبحانه وتعالى هو وحده قادر على إن نور تروح عند مدرس مش شاطر زي ده والمدرس الشاطر ده يخليها في حاجة عالية جدا ليه؟ لأن الله سبحانه وتعالى عايز يجازينا على أعمالنا ما بيسيبناش. الجزاء يا بنات من جنس العمل. عملتي خير هتلاقي جزائك خير، عملتي شر هتلاقي شر. فأنت بتتركي شيء لله، فمن تركت المدرس ده عشان يعمل معنا إيه؟ إنه يرزقني بأفضل من المدرس ده. ده لازم يكون في قلوبكم وفي عقولكم. طيب الضوابط وشروط العمل بقى بين الجنسين الرجل والمرأة. بص يا بنيت إحنا عايزين نبقى مقتنعين ليس محرما على إطلاق إن الرجل يبقى مع المرأة ولا المرأة تبقى مع رجل في مكان أو في تعاون حاجة معينة أو في لقاء. التكامل بين الرجل والمرأة ده أمر فطري ولا يمكن منعه. ولكن إحنا مش هنقدر نمنعه في كل الأحوال يعني أنا قدرت على مدرس، الفرح ده أقدر نعم؟ ماشي. أنا بنت في تانية عدادي المدرسة بتاعتي يعني أنا في المدرسة بتاعتي يعني أنا مفيش مدرسة هنا يعني أنا في السعودية فيش مدرسة هنا غير المصرية غير أنها مختلطة. فبدأني أنا مجبرة أن أنا أقعد في نفس الفصل مع ولاد. يعني إحنا بنات نقعد مع ولاد في نفس الفصل. فبدأني أنا بحاول أن أنا أقطب بصري ما أكلمش حد بيهم غير في حدود اللي هو مثلاً أنا حكتي عايز كرأسي من هنا كذا في حدود دي بس ما أكلمش خالص غير في حدود دي. وبحاول أن أنا أقطب بصري رغم أنه هو أصلاً يعني أنا كنت كمان معلش سامحيني مش كنت عايز أحكي موقف صغير كده حصل معايا يوم الخميس لفات ده. لما أنا كنت ماشي كده فكنا في السلم حتى من الولاد اللي هم عندنا في الفصل مسك إيدي من ورا. فلما أنا اتصدت وكذا ورحت وبلغت المدرسة وعملت كذا قعد يجيب ده مسك إيدي. مش أنا وما عملت لهاش حاجة ولا المستوى ولا كذا. ما أنا كنت متأكدة أنه هو مسك إيدي وكذا. لما جيت هنا الماما قلت لها قالتلي أن هو أصلاً المعروف عندنا الولد أنه هو مندفع جداً وكذا. فهو مسك إيدي من قصد دون ما يعرف أنا مين. فبس كنت أنا أول مرة في حياتي حد يمسكني كده فتخفت بقى وتعصبت في نفس الوقت توترت وحياة كثير كده. فأنا ما كنتش عارفة أعمل إيه ساعتها لأن أنا كنت الواحدة في المدرسة ما كانتش ماما. ليه وإحنا نازلين من على السلم يا رورو؟ ماشي؟ أنا بقف دائماً كنت أعمل كده ودائماً بعلم بناتي كده إن أنا بقف إلى أنا الرجل يمشي من قدامي. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسدي من وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. أنا ومسلاً طلع وفيه رجل طلع ورايا. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسدي من وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسدي من وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. وبحاول أن أنا أقتبسري رغم أنه هو أصلاً يعني أنا كنت كمان معلش سامحيني كنت عايز أحكي موقف صغير كده حصل معايا يوم الخميس اللي فات ده. لما أنا كنت ماشي كده فكنا في السلم حتى من الولاد اللي هم عندنا في الفصل مسك إيدي من ورا. فلما أنا اتصدت وكذا ورحت وبلغت المدرسة وعملت كذا قعد يجيب ده مسك إيدي. مش أنا وما عملت لهاش حاجة ولا المستوى ولا كذا. ما أنا كنت متأكدة أنه هو مسك إيدي وكذا. لما جيت هنا الماما قلت لها قالتلي أن هو أصلاً المعروف عندنا الولد أنه هو مندفع جداً وكذا. فهو مسك إيدي من قصد دون ما يعرف أنا مين. فبس كنت أنا أول مرة في حياتي حد يمسكني كده فتخفت بقى وتعصبت في نفس الوقت توترت وحاجات كتير كده. فأنا ما كنتش عارفة أعمل إيه ساعتها لأن أنا كنت الواحدة في المدرسة ما كانتش ماما. ليه وإحنا نازلين من على السلم يا رورو؟ ماشي؟ أنا بقف دائماً كنت أعمل كده ودائماً بعلم بناتي كده إن أنا بقف إلى أنا الرجل يمشي من قدامي. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسديمن وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. أقوم ضحكة وقولهم لا أنا عرفت بقى إن الدين بيقول ما ينفعش إن احنا نسلم على أولاد العم أو أولاد الخال عشان ده من المحرمات الرسول صلى الله عليه وسلم قالنا كده وأقوم ضحكة بابتسامة لطيفة إن أنا برضو ما أحرقش اللي قدامي وهو من الوقت ده يعرف إن في حدود إن في حدود لي ما ينفعش إنه يتخطها. أنا أسف أنا مقدرش إن أنا أسلم على حد ولد يجوز لي فأنا أسلم الله لإن أنا سمعت إن الرسول صلى الله عليه وسلم حرم ذلك. بعد الرسول مفيش بعد البريود إحنا بالنسبة لنا بس أنت سمعت إن هو حرمه صح؟ إحنا بنمشي على الخطوة دي ليه بقى؟ أنا أقولك أنا بنصح بنتي الصغيرة هي ما جات لهاش بس أنا بنصحها ليه بقى؟ إن هي ما تسلمش عشان يبقى بداية حياتها ده بداية حياتها الدين الصحيح فهماني يا ماريومة؟ يعني بداية الحياة لا أنت مش ماريوم لا أنت مش ماريوم أنت رايحة صح؟ يس يس أنا شطرة أنا شطورة أنت رايحة قلبي. المهم يا رايحة أنا عويت بنتي اللي هي لم يفتح لها كتاب لسه إن هي تطبق القواعد والقوانين من دلوقتي ليه؟ عشان هي تكبر عليها أولا حسنات لمامة اللي هو أنا ماشي أنا باخدها وحسنات لها سبحان الله ربنا بيكتبها لها برضو عشان هي عايزة تتبع سنة الرسول قبل ما حتى تبلغ تتبع كلام الله سبحانه وتعالى حتى قبل ما تبلغ آه لم يفتح لها كتاب ولكن وكمان مش محجبة علشان تبقي عارفة هي لسه في سنة خمسة ابتدائي وحتى قد كده. وبس ما نانو ومش عارفة آه طب لو استغننا دي أنا بتكلم عنها دي جات لها البريود النهاردة مش هاعتبرها استغننا مش هاعتبرها قد كده ومش هاعتبرها مش هاعتبرها لأن الله سبحانه وتعالى مش هيعتبرها كده يا رايحة. فأنا هبقى مسؤولة عنها قدام الله سبحانه وتعالى زي ما أنا مسؤولة عنكم دلوقتي قدام الله سبحانه وتعالى إنما وصللكم المعلومة الصحيحة تمام من اللي احنا فيه برضو يا رايحة إن الخلطات والكلام اللي احنا فيه دلوقتي إن البنت لازم تتجنب التبرج واتكلمنا في موضوع التبرج ده قبل كده. والتبرج ده هو برضو بيبقى أساس الحرام اللي بيحصل في وسطنا في المجتمع إن المرأة تكون متبرجة وتكشف عما أمر الله ورسوله بسترته تكشف وجهها تكشف شعرها تكشف عن سيابها إيه اللي هي بتعمله ده؟ ده كله عشان إيه؟ ده كله عشان إيه؟ علشان خاطر لا تنظر الرجل هو ده من المحرم من الناس المحرمة عليها يعني هي بتعمل إيه في نفسها؟ ده غلط. طب إيه كمان مفروض نعمله؟ إن المرأة أن هي تلتزم المرأة تلتزم بالحشمة ماشي في حادثها وحركاتها مش أجي قدام ولد وأمها وأم ضحكة ضحكة تلفت نظره ضحكة تكون مش صحيحة وفي بنات بسمعهم كتير في الضحكة بتبقى مش مظبوطة خالص والعياذ بالله ربنا يبعد عنك كل شر يا حبايبي. فالضحة تقوم عمل إيه؟ لفت نظر الولد إليك والشباب اللي واقفين يبصولها الله إيه العسل ده؟ إيه المزة اللي واقفة الجميلة دي؟ ده يجوز يا بنات؟ أهو انتي لفت نظر ولد ليك أهو بسبب ضحكة ضحكتيها. طب شباب قاعدين وأنا ماشي قدامهم أمشي بقى أطميص وأتمايع وتحرك حركات غريبة كده وأنا ماشي؟ ولا أمشي زي الإسترية كده؟ عندي كده وأنا ماشي مشي رجولة كده عشان محدش ينظر لي نظرة إن أناإيه ده؟ إيه البنت اللي مشت تتمايع وتتمايز دي؟ مش بيقولوا كده يا بنات؟ الكلام ده علينا؟ البنت اللي مشت اتمايع وبتتميز دي مش بيقولوا كده يا بنات؟ الكلام ده علينا؟ البنات كده؟ بنت مايعة خالص طب بنت ميسة كلامها كده ومشيتها كده غريبة صح ولا لا يا بنات؟ طيب احكي لكم قصة بسيطة كده عن عهد الرسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا بيدخلوا من باب واحد من باب واحد النساء مع الرجال فيحدث نوع من التزاحم ما بينهم عند الدخول والخروج يعني عند دخول المسجد أو الخروج من المسجد فاقترح رسول الله اقتراح قال ايه؟ لو أنكم جعلتم هذا الباب للنساء يعني نجعل باب مخصص للنساء ومن هنا خصصوه بعد كده خصصوه للنساء فقط وصار يعرف إلى اليوم باسم باب النساء الجامع خصصوه من بعد رسول الله أنه يكون له باب للنساء وباب للرجال وده اللي أنا هخليكم تتساءلوا علينافسكوا كده وتقولوا آه صحية مسرح بتقولوا لكل جامع في العالم له باب للنساء وباب للرجال ليه يا بنات؟ ردوا علي بقى ليه؟ عشان؟ عشان؟ لا لا أنا هبعتلكوا قلوب أنا عايزة أبعتلكوا قلوب قلوب طلع مني القلوب طلع مني يا بنات بصوا بتشاعر مني لكوا كلكوا منعا للاختلاط أهو أبسط حاجة ومثال قدام المسجد مسجد الله سبحانه وتعالى في كل أرض منعا للاختلاط عملوا إيه؟ خلاص كل واحد النساء تتزحم مع بعضها ده حلال الرجال تتزحم مع بعضها ده حلال أما الاتنين مع بعض لا فعملنا باب للرجال وباب للنساء إيه؟ اللي اختلاط في الكعبة يا بنات حتى لها شروط يعني أنا دلوقتي هنزل الكعبة عشان أطوف مثلاً ولقيت في تزاحم أنا ممكن أنتظر وقت اللي بيبقى فيه هدوء في الكعبة يعني الوقت اللي بيبقى فيه هدوء في الكعبة وماشي تزاحم كتير ماشي أنا بلتزم بالوقت دوت وروح وأطوف وأعمل المناسك بتاعتي لكن مش شرط أعمل المناسك في الكعبة وأن ربنا يقبلها منك أن أنا أعود أزحم الرجل وأخبط فيه وهو يخبط فيي وأنا أخبط فيه ده مش من شروط الحجة أو من شروط العمرة اللي أنت بتعمليها بالعكس ده أنا لو أنا تركت الوقت ده عشان فيه تزاحم الله سبحانه وتعالى يرضى عنه مع إن أنا راح أعمل إيه؟ أعمل مناسك العمرة بتاعتي أو مناسك الحج بتاعي طب ما أنا أنتظر قد تنتهي العلاقة دي قد ده مش قد هي أوقات كتير وده اللي غالب بتنتهي بعلاقة آثمة محرمة. احنا عايزين نفسنا في حل بقى يا مسعود للموضوع ده كله. أول حاجة. يعني إيه تقوية جانب الإيمان؟ يعني حث كل إنسان على الطاعة. إيه تاني؟ إن إحنا نغرس حب الله ورسوله واتباع سنة الله وكتاب الله وسنة رسول الله في قلبنا. نتابع. النهاردة فيه درس فلاني أروح. النهاردة فيه حلقة فلانية أروحها. طب أفتح اليوتيوب أسمع الدكتورة هالة سمير أسمع الدكتورة هيفاء يونس أحضر محاضرة لهم. قلبي يميل إليها. أتعلم هما بيقولوا إيه؟ يعني نتعلم معاني حب الله. يعني اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد. لا نفهم مجال بالاتصال المتكرر بالزيارة المستمرة لحد ممكن يكون لفت نظر. أنا عارفة إن هم ولاد عمي ممكن يكلموني أنا هكلمهم هيبقى فيه اختلاط ما بينهم. طبعا أعمل إيه؟ لا أبعد. مش كل مرة هروح أقعد معاهم. مش كل مرة هروح أبقى الزيارة المتكررة.


النص الأصلي

أول حاجة النهاردة هنتكلم عليها حاجات مهمة وجميلة قوي قوي النهاردة أنا حضرتها بكل حب لكم. أول حاجة كلنا كلنا يا بنات بنتكلم على إيه يا مسعود يعني وعادي إن إحنا نرتبط أو نتكلم في حدود يعني في حدود الشباب في المدرسة. الصبيون في المدرسة مع بعض هو صاحبي يعني هو صديق مش أكتر. هو صديق مش أكتر. وإصدقيني أنا بتكلم معاه بكل نية سليمة إنه مش أكتر من هو صاحبي مش أكتر من هو صديق. ليه عارفة أنا ممكن يا مسعود أقول له أصلاً كنت غايبة الحصة اللي فاتت في الدرس الفلاني مش ممكن تديني الواجب بتاعه أو مش ممكن تديني الملخص اللي إنت عملته. شفت يا مسعود أهو في حدود أهو يعني أنا مش وحشة ومش بتعمد إن أنا أكون مش محترمة وكل ده أنا هو كويسة هو تو في حدود.


النهاردة يا بنات بقى هنتكلم عن المشكلة إن أنا في مدرسة مختلطة فده اللي مزود التمبل. هنتكلم بقى هو عن إيه عن الدين اللي إحنا فيه مش في مدرستك بس في الزمن اللي إحنا فيه كله يا قلبي. هنتكلم يا حبيبة قلبي في الزمن اللي إحنا فيه بقى كله. هفهمك بقى هقولك إن من بوابط الإختلاط في الدراسة أو في مراكز الدروس الخاصة إيه أضرارها وإيه اللي مفروض نعمله وإيه الواجب علينا.


وأول حاجة بحب أتكلم فيها مع بناتي اللي هم بناتي مش أقولكوا بناتي اللي هم بناتي أنا بس التلت بنات بتوعي أنا بس لا ده التلت بنات بتوعي اللي أنا مخلفيهم بقى معايا عشرة كمان بقى امتلاتتاشر اللهم بارك. بحبوكم كلكم بحبوكم كلكم في الله والله. فأنا بقى بتكلم مع ده كله زي ما بتكلم بالظبط مع بناتي. أنا أقولهم إيه اللي لكم إيه اللي عليكم في الدنيا. طب أما إيه اللي لنا وإيه اللي علينا بالنسبة لإيه يا ماما لما يقولوا بالنسبة لربنا. مش هقول بالنسبة لي أنا أنا كأم لا مش بالنسبة لي أنا. أنا عاوزاكوا تبعدوا عن ماما تقولوا عيب اللي أنتو بتعملوه ده ما يصحش كلام ده. لا أنا عاوزة لما كل ماما تيجي تسمع ويا رب يكونوا كلهم بيسمعوني يقولوا لا يا رنوضة بحرون يا ماريومة ربنا ما قالش كده.


أنا عاوزة لما نيجي نتكلم مع بعض نتكلم كده يا بنات نتكلم إزاي ما أقولش أمر ابعدي عن كذا أوعي تكلمني فلانة أوعي تتصحبي مع فلانة. لا ما بحبش الأمر ولكن أما أجيبلك الأمر أجيبولك من عند الله سبحانه وتعالى. من الله سبحانه وتعالى أقولك ربنا أمرك بكذا الرسول ألكذا ها هتقف قدام ربنا إزاي لازم أقولك كده. لكن لما ده أقول للبنت أمر أمر أمر بيبقى تقيل على قلبك يا بنات أنا عارفة. فبدعو الله سبحانه وتعالى إنه ينور بصيرة كل أم وأب لبناتها وشباب المسلمين. فإنهم يدخلوا معاهم عن طريق أو يدخلوا قلوبهم وعقولهم عن طريق قال الله وقال رسول الله.


فديت لازم لما نيجي نقولها كلنا يا جماعة نقول إيه ها أول ما أقول ربنا قال كذا يا رنوضة ربنا قال كذا يا آيوة ربنا قال كذا ها يا منة هتقول تقوم ردنا نقول إيه ها يا أمنية هنقول سمعنا وأطعنا. ليه عشان ده ربنا لازم نقول ربنا إيه يا بنات ها سمعنا وأطعنا. سمعنا وأطعنا أهوي حبايبي لازم نقول ربنا كده. أي حاجة ربنا يأمرنا بيها طبعاً إحنا كلنا بنقولش ربنا ليه إحنا بنقولالكلمة دي لأمهاتنا والآبوهاتنا لكن لله سبحانه وتعالى لا لا كده اشيل زنوب كلمة ليه لربنا لا طبعاً. لا كده نشيل ذنوب كلمة له لربنا لا طبعا حاشا لله ماشي فأنا هتكلم النهاردة عن ضوابط الاختلاط في الدراسة أو في مراكز الدروس الخاصة أو في المدرسة بتاعتنا و هنتكلم عن أول حاجة النهاردة أضرار الاختلاط.


إيه أضرار الاختلاط يا بنات؟ طبعا أول ضرر من أضرار الاختلاط النظر اللي أنا كنت بتكلم عليها الحصة اللي فاتت حصول النظر المحرم وقد أمر الله تعالى المؤمنين والمؤمنات بغض البصر فقال سبحانه وتعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. شفتوا ربنا ما قالش كلمة في القرآن أو آية في القرآن إلا عشان كان عارف كويس أوي إيه عواقبها. الله سبحانه وتعالى عارف عواقب الكلام أو الآيات اللي منزلها لنا عشان نستمع إليها ونقول سمعنا وأطعنا. فرمّا ربنا قال غضوا من أبصاركم كان عارف أنه ممكن في الاختلاط وإحنا في المدرسة وبنت تبص الولد خلاص بسطله فواقعت في محرمات ما خلاص وعجبت بي بقى. طب تمام وبعدين يا حبيبتي وصلت الإيه بعد ما عجبت بي؟ وفي واحدة تيجي تقوللي تعرف يا مسعود؟ لا هو وعدني أنه احنا هنتخطبه ونتجوز فكده يبقى حلال صح ولا لأ؟ هو مش المفروض يا حبيبة قلبي يوعيدك أنت بالزواج؟ مش المفروض أصلا أنه هو يتكلم معاك أنت عن الزواج المفروض أنه هو بيتكلم مع ولي أمرك عن الزواج. إذا كان ولي أمرك ارتضى زوج صالح لكي فكان فكان. طب لو ولي الأمرك شاف أنه لا يصلح أنه يكون زوج لكي خلاص الموضوع انتهى. طب أنا أفبق الدم بابا وأقول له لا أنا شايفها زوج صالح وشايفها وشايفها. هل يترى نظرة القصير وسنك الصغير هييجي قد سن بابا في معرفته بالحياة ومعرفة الناس اللي حواليه؟ هل يترى ده على خلق وعلى دين ولا لأ؟ ماشي؟ باباكي أول حاجة بيشوفها دينه وأخلاقه.


تمام؟ طب إيه الضرر التاني بقى اللي بيحصل لنا في الاختلاط؟ أن يحصل فيه اللمس المحرم. إيه اللمس المحرم ده يا بنات؟ المصافحة؟ ها؟ يلا نسلم على بعض أهلا أهلا إزايك يا مريم؟ أهلا إزايك يا فلان؟ إيه ده؟ إيه ده؟ إزاي مصافح باليد؟ رجل أجنبي عننا غريب هو لا أبوي ولا أخويا إزاي أني أنا أصافحه باليد؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط يعني شفت رأسك؟ يتطعن في رأسك بمخيط؟ ماشي؟ من حديد شفت؟ وخص من إيه؟ من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني المصافحة يا مسعود أنا بسلم عليه بس مش أكتر مجرد سلامك عليه أنت دخلت تحت بند المحرمات. دخلت تحت بند المحرمات الموضوع بيبتدي من هنا يا بنات. بيبتدي من غض البصر واللمس. تاني حاجة؟ يلا ها وبعدين؟ وبعدين لما نلمس حد لا يجوز لنا هل يترى ده من ديننا؟ لا طبعا والله لا إله إلا هو ما يمس بالدين بشيء.


طيب تالت حاجة الاختلاط في خلوة الرجل بالمرأة. يعني إيه خلوة؟ يبقى إحنا قاعدين. أنا منعت كل درسي كنت أعرف أن نور بنتي بقت في تاني إعدادي بلغت. أعرف أن في درس مختلط في بنات مع صبيان. أوصل لحد المدرس وأقول له جزاك الله خير عني. أنا بس أحب الفت نظرك أن هم بقوا شباب دلوقتي مش زي خمسة ابتدائي أو أربعة ابتدائي لسه صغارين لم يفتح لهم كتاب. وأقول للأستاذ احترامي لكم وتقدير حضرتك أن لو سمحت لو ينفع مجموعة غير أن هم يكونوا صبيان مع بنات. فمثلا أستاذ يقول لي والله الوقت مش الوقت معي. أقول له طب تمام وأنا خارجة أقول مقررا أن نور هتروح درس تاني. ليه؟ أنا قلت يعني إيه؟ أنا بأمر بقول الأول الحسنة اللي قدامي. طب ما تنفذشي أنا علي دوري. أنا بقى إيه الدور بتاعي؟ المعلم ده لو هيوصل نور لتبقى كلية طب أعلى حاجة كل أم بتحبها مثلا لبنت تبقى مهندسة. قدي الدنيا مش عايزين تركت المعلم ليه؟ تركتهلله. ربنا هو اللي قال لنا عليه أحسن من أنا أبص الدنيا بنتي هتبقى ده معلم شاطر. لا هو الاختلاط عنده. بص يا بنتي مدرّس شاطر ومش لا هو الاختلاط عنده موجود فرضا ان انتي رحتي بقى لسه بتكلم على الخلوة هو انتي رحتي الدرس أستاذ لسه ما دخلش المكان بتاعه ففي ولد قاعد وانتي دخلتي قعدت أصبحوا انتو الاتنين دلوقتي في خلوة صح ولا مش صح؟ يبقى من أولها مش صح الموضوع الموضوع كده مش صح من أول مش من الدين اللي احنا هنعمله عشان كده رسول صلى الله عليه وسلم قال لا يخلو رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان إلا كان ثالثهما الشيطان.


يبقى يا بنات أنا هدخل مكان ألاقي فيه ولد قاعد أخرج من المكان ده إلى أن يمتلي المكان. ليه؟ علشان ما يبقاش الشيطان دي كده تعتبر خلوة ماعرفوش وأنا أعرف أني ماعرفوش ولكن ما نقعدش معاه في مكان واحد لازم نخرج قبل ما المكان يمتلي بالناس. أدخل في الوقت ده عشان ده كلام سيدنا النبي اللي لازم نقول عليه سمعنا وأطعنا.


طيب تعلق قلب الرجل بامرأة أو المرأة بالرجل وافتتانها بيه أو العكس ليه؟ ده نتيجة إيه؟ نتيجة الخلطة اللي بتبقى في أماكن مطولة طول اللقاء بيه. كل يوم أنا في المدرسة معاي.


هنعمل إيه بقى في الحل اللي احنا في ده؟ كل يوم أنا في الدرس معاي وبعدين يا مسعود بقى أعمل إيه قوليلي؟ أنا غصب عني بشوفه غصب عني ببصله وبتشدي له نعمل إيه في الحالة دي؟ هنقول نعم.


طيب لو مثلا مرأة بس هو أصغر مني عادي؟ بص يا لولو أصغر منك أنا كمان هقولك على الحاجة هو لا يجوز الأصغر مننا أن احنا ننظر إله أو ينظر إله أصغر سناً ولكن من الدين إن أنا كمان أنا لما مخلهوش إنه ينظر إلي أو أنا أنظر إلي أنا بعلمه دينه حتى لو أنا الأكبر منه هو هتعلمه بقى. فأنا بعلمه دينه إن النظر أصلاً للبنات أو للمرأة الأجنبية عنك حرام.


تمام يا بنات عايزة أقولكوا إن في بيوت كتير اتخربت وأسر كتير اتتهدت وبيوتها وتهدت حياتها بسبب إهمال الرجل لبيته ليه؟ لأنه بينشغل بقلبه بزميلته في العمل أو المرأة تنشغل قلبها بزميلها في العمل.


لا ده بيتكلم أحسن من زوجي، ده بيحترمني أحسن منه، ده أنا سمعته بيتكلم مراته بطريقة جميلة قوي ياريتك زوجي. ده كله خراب بيوت خراب بيوت إقامة علاقات فاسدة محرمة لازم نبعد عنها بكل الطرق.


بتحاولي بكل الطرق أنا رحت ولقيت الدرس بتاع بنتي نور مختلط. إيه يا بنات؟ يعني المدرس ده اللي هيطلع نور السماء؟ لا والله. ربنا سبحانه وتعالى هو اللي هيدخلنا الجنة مش المدرس ده. والله سبحانه وتعالى هو وحده قادر على إن نور تروح عند مدرس مش شاطر زي ده والمدرس الشاطر ده يخليها في حاجة عالية جدا ليه؟ لأن الله سبحانه وتعالى عايز يجازينا على أعمالنا ما بيسيبناش.


لازم الجزاء، الجزاء يا بنات من جنس العمل. عملتي خير هتلاقي جزائك خير، عملتي شر هتلاقي شر. فأنت بتتركي شيء لله، فمنترك شيئا لله أبدله الله أفضل وأحسن. فمن تركت المدرس ده عشان يعمل معنا إيه؟ إنه يرزقني بأفضل من المدرس ده. تخيلوا بقى، ده لازم يكون في قلوبكم وفي عقولكم.


طيب الضوابط وشروط العمل بقى بين الجنسين الرجل والمرأة. بص يا بنيت إحنا عايزين نبقى مقتنعين ليس محرما على إطلاق إن الرجل يبقى مع المرأة ولا المرأة تبقى مع رجل في مكان أو في تعاون حاجة معينة أو في لقاء. التكامل بين الرجل والمرأة ده أمر فطري ولا يمكن منعه.


ولكن إحنا مش هنقدر نمنعه في كل الأحوال يعني أنا قدرت على مدرس، أنا قدرت على فرح مختلط. الفرح ده أقدر نعم؟ ماشي.


مسكوت،عايزيني حاضرك سؤال. أنا مسكوت، أنا بنت في تانية عدادي المدرسة بتاعتي يعني أنا في المدرسة بتاعتي يعني أنا مفيش مدرسة هنا يعني أنا في السعودية فيش مدرسة هنا غير المصرية غير أنها مختلطة. مدرسة مش مختلطة بتبقى سعودية في الغالب. فبدأني أنا مجبرة أن أنا أقعد في نفس الفصل مع ولاد. يعني إحنا بنات نقعد مع ولاد في نفس الفصل. فبدأني أنا بحاول أن أنا أقطب بصري ما أكلمش حد بيهم غير في حدود اللي هو مثلاً أنا حكتي عايز كرأسي من هنا كذا في حدود دي بس ما أكلمش خالص غير في حدود دي. وبحاول أن أنا أقطب بصري رغم أنه هو أصلاً يعني أنا كنت كمان معلش سامحيني مش كنت عايز أحكي موقف صغير كده حصل معايا يوم الخميس لفات ده. لما أنا كنت ماشي كده فكنا في السلم حتى من الولاد اللي هم عندنا في الفصل مسك إيدي من ورا. فلما أنا اتصدت وكذا ورحت وبلغت المدرسة وعملت كذا قعد يجيب ده مسك إيدي. مش أنا وما عملت لهاش حاجة ولا المستوى ولا كذا. ما أنا كنت متأكدة أنه هو مسك إيدي وكذا. لما جيت هنا الماما قلت لها قالتلي أن هو أصلاً المعروف عندنا الولد أنه هو مندفع جداً وكذا. فهو مسك إيدي من قصد دون ما يعرف أنا مين. فبس كنت أنا أول مرة في حياتي حد يمسكني كده فتخفت بقى وتعصبت في نفس الوقت توترت وحياة كثير كده. فأنا ما كنتش عارفة أعمل إيه ساعتها لأن أنا كنت الواحدة في المدرسة ما كانتش ماما.


ليه وإحنا نازلين من على السلم يا رورو؟ ماشي؟ أنا بقف دائماً كنت أعمل كده ودائماً بعلم بناتي كده إن أنا بقف إلى أنا الرجل يمشي من قدامي. يعني أنا بقف عشان الطلق ما بيبقاش. أنا بتكلم في أي مكان.


أنا بديكي مثال مثلاً لو أنا على السلم منزل. أنا ومسلاً طلع وأنا طلع وفيه رجل طلع ورايا. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسدي من وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. أيوة أقف على جنب. أيوة تفضل حضرتك. أيوة أنا بتكلم في أي مكان.


أنا بديكي مثال مثلاً لو أنا على السلم منزلة. أنا ومسلاً طلع وفيه رجل طلع ورايا. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسدي من وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. أيوة أقف على جنب. أيوة تفضل حضرتك. أيوة أنا بتكلم في أي مكان.


أنا بديكي مثال مثلاً لو أنا على السلم منزلة. أنا ومسلاً طلع ورايا. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسدي من وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. أيوة أقف على جنب. أيوة تفضل حضرتك. أيوة أنا بتكلم في أي مكان.


وبحاول أن أنا أقتبسري رغم أنه هو أصلاً يعني أنا كنت كمان معلش سامحيني كنت عايز أحكي موقف صغير كده حصل معايا يوم الخميس اللي فات ده. لما أنا كنت ماشي كده فكنا في السلم حتى من الولاد اللي هم عندنا في الفصل مسك إيدي من ورا. فلما أنا اتصدت وكذا ورحت وبلغت المدرسة وعملت كذا قعد يجيب ده مسك إيدي. مش أنا وما عملت لهاش حاجة ولا المستوى ولا كذا. ما أنا كنت متأكدة أنه هو مسك إيدي وكذا. لما جيت هنا الماما قلت لها قالتلي أن هو أصلاً المعروف عندنا الولد أنه هو مندفع جداً وكذا. فهو مسك إيدي من قصد دون ما يعرف أنا مين. فبس كنت أنا أول مرة في حياتي حد يمسكني كده فتخفت بقى وتعصبت في نفس الوقت توترت وحاجات كتير كده. فأنا ما كنتش عارفة أعمل إيه ساعتها لأن أنا كنت الواحدة في المدرسة ما كانتش ماما.


ليه وإحنا نازلين من على السلم يا رورو؟ ماشي؟ أنا بقف دائماً كنت أعمل كده ودائماً بعلم بناتي كده إن أنا بقف إلى أنا الرجل يمشي من قدامي. يعني أنا بقف عشان الطلق ما بيبقاش. أنا بتكلم في أي مكان.


أنا بديكي مثال مثلاً لو أنا على السلم منزل. أنا ومسلاً طلع وأنا طلع وفيه رجل طلع ورايا. علشان خاطر وأنا طلع لا ينظر إلي لجسديمن وراء أقوم واقفة أقول له حضرتك. أيوة أقف على جنب. أيوة تفضل حضرتك. أيوة أنا بتكلم في أي مكان. أقوم ضحكة وقولهم لا أنا عرفت بقى إن الدين بيقول ما ينفعش إن احنا نسلم على أولاد العم أو أولاد الخال عشان ده من المحرمات الرسول صلى الله عليه وسلم قالنا كده وأقوم ضحكة بابتسامة لطيفة إن أنا برضو ما أحرقش اللي قدامي وهو من الوقت ده يعرف إن في حدود إن في حدود لي ما ينفعش إنه يتخطها.


أنا أسف أنا مقدرش إن أنا أسلم على حد ولد يجوز لي فأنا أسلم الله لإن أنا سمعت إن الرسول صلى الله عليه وسلم حرم ذلك. بعد الرسول مفيش بعد البريود إحنا بالنسبة لنا بس أنت سمعت إن هو حرمه صح؟ إحنا بنمشي على الخطوة دي ليه بقى؟


أنا أقولك أنا بنصح بنتي الصغيرة هي ما جات لهاش بس أنا بنصحها ليه بقى؟ إن هي ما تسلمش عشان يبقى بداية حياتها ده بداية حياتها الدين الصحيح فهماني يا ماريومة؟ يعني بداية الحياة لا أنت مش ماريوم لا أنت مش ماريوم أنت رايحة صح؟ يس يس أنا شطرة أنا شطورة أنت رايحة قلبي.


المهم يا رايحة أنا عويت بنتي اللي هي لم يفتح لها كتاب لسه إن هي تطبق القواعد والقوانين من دلوقتي ليه؟ عشان هي تكبر عليها أولا حسنات لمامة اللي هو أنا ماشي أنا باخدها وحسنات لها سبحان الله ربنا بيكتبها لها برضو عشان هي عايزة تتبع سنة الرسول قبل ما حتى تبلغ تتبع كلام الله سبحانه وتعالى حتى قبل ما تبلغ آه لم يفتح لها كتاب ولكن وكمان مش محجبة علشان تبقي عارفة هي لسه في سنة خمسة ابتدائي وحتى قد كده.


وبس ما نانو ومش عارفة آه طب لو استغننا دي أنا بتكلم عنها دي جات لها البريود النهاردة مش هاعتبرها استغننا مش هاعتبرها قد كده ومش هاعتبرها مش هاعتبرها لأن الله سبحانه وتعالى مش هيعتبرها كده يا رايحة.


فأنا هبقى مسؤولة عنها قدام الله سبحانه وتعالى زي ما أنا مسؤولة عنكم دلوقتي قدام الله سبحانه وتعالى إنما وصللكم المعلومة الصحيحة تمام من اللي احنا فيه برضو يا رايحة إن الخلطات والكلام اللي احنا فيه دلوقتي إن البنت لازم تتجنب التبرج واتكلمنا في موضوع التبرج ده قبل كده.


والتبرج ده هو برضو بيبقى أساس الحرام اللي بيحصل في وسطنا في المجتمع إن المرأة تكون متبرجة وتكشف عما أمر الله ورسوله بسترته تكشف وجهها تكشف شعرها تكشف عن سيابها إيه اللي هي بتعمله ده؟ ده كله عشان إيه؟ ده كله عشان إيه؟ علشان خاطر لا تنظر الرجل هو ده من المحرم من الناس المحرمة عليها يعني هي بتعمل إيه في نفسها؟ ده غلط.


طب إيه كمان مفروض نعمله؟ إن المرأة أن هي تلتزم المرأة تلتزم بالحشمة ماشي في حادثها وحركاتها مش أجي قدام ولد وأمها وأم ضحكة ضحكة تلفت نظره ضحكة تكون مش صحيحة وفي بنات بسمعهم كتير في الضحكة بتبقى مش مظبوطة خالص والعياذ بالله ربنا يبعد عنك كل شر يا حبايبي.


فالضحة تقوم عمل إيه؟ لفت نظر الولد إليك والشباب اللي واقفين يبصولها الله إيه العسل ده؟ إيه المزة اللي واقفة الجميلة دي؟ ده يجوز يا بنات؟ أهو انتي لفت نظر ولد ليك أهو بسبب ضحكة ضحكتيها.


طب شباب قاعدين وأنا ماشي قدامهم أمشي بقى أطميص وأتمايع وتحرك حركات غريبة كده وأنا ماشي؟ ولا أمشي زي الإسترية كده؟ عندي كده وأنا ماشي مشي رجولة كده عشان محدش ينظر لي نظرة إن أناإيه ده؟ إيه البنت اللي مشت تتمايع وتتمايز دي؟ مش بيقولوا كده يا بنات؟ الكلام ده علينا؟ البنت اللي مشت اتمايع وبتتميز دي مش بيقولوا كده يا بنات؟ الكلام ده علينا؟ البنات كده؟ بنت مايعة خالص طب بنت ميسة كلامها كده ومشيتها كده غريبة صح ولا لا يا بنات؟


طيب احكي لكم قصة بسيطة كده عن عهد الرسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا بيدخلوا من باب واحد من باب واحد النساء مع الرجال فيحدث نوع من التزاحم ما بينهم عند الدخول والخروج يعني عند دخول المسجد أو الخروج من المسجد فاقترح رسول الله اقتراح قال ايه؟ لو أنكم جعلتم هذا الباب للنساء يعني نجعل باب مخصص للنساء ومن هنا خصصوه بعد كده خصصوه للنساء فقط وصار يعرف إلى اليوم باسم باب النساء الجامع خصصوه من بعد رسول الله أنه يكون له باب للنساء وباب للرجال وده اللي أنا هخليكم تتساءلوا علينافسكوا كده وتقولوا آه صحية مسرح بتقولوا لكل جامع في العالم له باب للنساء وباب للرجال ليه يا بنات؟ ردوا علي بقى ليه؟ عشان؟ عشان؟


لا لا أنا هبعتلكوا قلوب أنا عايزة أبعتلكوا قلوب قلوب طلع مني القلوب طلع مني يا بنات بصوا بتشاعر مني لكوا كلكوا منعا للاختلاط أهو أبسط حاجة ومثال قدام المسجد مسجد الله سبحانه وتعالى في كل أرض منعا للاختلاط عملوا إيه؟ خلاص كل واحد النساء تتزحم مع بعضها ده حلال الرجال تتزحم مع بعضها ده حلال أما الاتنين مع بعض لا فعملنا باب للرجال وباب للنساء


طب أما نيجي نتكلم حتى في الكعبة يا بنات بيت الله ده في ده مع داية مسعود بقى تمام؟ أه لو قرأت إن إيه اللي بيقولوا دايماً إن النساء هي الأكثر الناس اللي هتدخل النار يعني أكثر نوع هيدخل النار هو النساء تخيلي تخيلي عشان حاجات كتير ربنا كتبها لهم وكتبها عليهم قال لهم يعملوا إيه ويسيبوا إيه؟ ماشي؟


أكتر ناس بتلفت نظر الرجال وتزيد شهوتهم هي النساء على فكرة أنا عايزة أقولك على حاجة قليل من النساء ما تعجب برجال قليل أما أكتر البدايات هي من الرجال للنساء ليه؟ عشان الست بتبقى ماشية ملفتة في برفانها ينفع نحط برفان يا بنات وإحنا ماشيين في الشارع وحد يشم مننا رائحة طيبة فيفتن بينا؟ الرائحة مخصصة للرجال وليست للنساء النساء رائحتها الجميلة تبقى في منزلها عطرها في منزلها لا يشمها إلا أبيها أخوها زوجها لكن في الشارع حرام فعشان كده الرسول صلى الله عليه وسلم قالنا إحنا أبصر أهل النار لأن إحنا اللي بداية الفتنة إحنا اللي بنعمل الفتنة الأولى للرجال نخلي الولد ينتبه لنا نخلي الرجل إيه؟


إيه؟ اللي اختلاط في الكعبة يا بنات حتى لها شروط يعني أنا دلوقتي هنزل الكعبة عشان أطوف مثلاً ولقيت في تزاحم أنا ممكن أنتظر وقت اللي بيبقى فيه هدوء في الكعبة يعني الوقت اللي بيبقى فيه هدوء في الكعبة وماشي تزاحم كتير ماشي أنا بلتزم بالوقت دوت وروح وأطوف وأعمل المناسك بتاعتي لكن مش شرط أعمل المناسك في الكعبة وأن ربنا يقبلها منك أن أنا أعود أزحم الرجل وأخبط فيه وهو يخبط فيي وأنا أخبط فيه ده مش من شروط الحجة أو من شروط العمرة اللي أنت بتعمليها بالعكس ده أنا لو أنا تركت الوقت ده عشان فيه تزاحم الله سبحانه وتعالى يرضى عنه مع إن أنا راح أعمل إيه؟ أعمل مناسك العمرة بتاعتي أو مناسك الحج بتاعي طب ما أنا أنتظر


تمام؟ عايزة أقولكوا يا بنات إن الانجذاب للطرف الآخر وهو ما يسمى الفراغ الإيماني عايزة أقولكوا إن الفراغ الإيماني والعلمي ونتيجة إن احنا بنقلد المجتمعات الكافرة المنتكسة يعني عايزة أقولك ربنا يعفينا وعفو عنكم جميعا منها بيتطور في فطرتها بيتطور الإعجابحتى يصير عشقا ده رجل عاشق امرأة أو امرأة عاشقة رجل فلا يستطيع الفتاة التخلي عن رؤية عاشقها أو الرجل لا يستطيع الانصراف عن رؤية محبوبته أو حبيبته زي ما بيسموها يعني. قد تنتهي العلاقة دي قد ده مش قد هي أوقات كتير وده اللي غالب بتنتهي بعلاقة آثمة محرمة.


طيب عايزين بقى حل. احنا عايزين نفسنا في حل بقى يا مسعود للموضوع ده كله. أولا تقوية جانب الإيمان. أول حاجة. يعني إيه تقوية جانب الإيمان؟ يعني حث كل إنسان على الطاعة. اجتناب المنكرات. إنك توجه قلبك للخالق عز وجل. وهل في حب غير حب الله؟ يعني حب الله أعظم حب. أعظم حب ممكن تحبيه. هل يعني في أعظم من حب الله سبحانه وتعالى؟ طبعا لا. فأول حاجة إحنا بنقولها إن إحنا نقوي جانب الإيمان عندنا يا بنات.


إيه تاني؟ إن إحنا نغرس حب الله ورسوله واتباع سنة الله وكتاب الله وسنة رسول الله في قلبنا. نتابع. النهاردة فيه درس فلاني أروح. النهاردة فيه حلقة فلانية أروحها. طب أفتح اليوتيوب أسمع الدكتورة هالة سمير أسمع الدكتورة هيفاء يونس أحضر محاضرة لهم. قلبي يميل إليها. أتعلم هما بيقولوا إيه؟ يعني نتعلم معاني حب الله. يعني اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد.


يعني يا بنات ما نفهمش مجال. لا نفهم مجال بالاتصال المتكرر بالزيارة المستمرة لحد ممكن يكون لفت نظر. برضو ديات من الحاجات اللي أنا خطرت فيها أيوة ما يجيني من ضمن إن أنا ممكن إن أنا يبقى عندي اقتناب لفعل المعاصي إن أنا لو فيه اجتماع مثلا ولاد عمي يكونوا موجودين ولاد خالي يكونوا موجودين أنا ما روحش المكان ده. أنا عارفة إن هم ولاد عمي ممكن يكلموني أنا هكلمهم هيبقى فيه اختلاط ما بينهم. طبعا أعمل إيه؟ لا أبعد. أخلي الاختلاط دوت مش موجود. مش كل مرة هروح أقعد معاهم. مش كل مرة هروح أبقى الزيارة المتكررة.


نعم؟ طب يا مسلا إحنا مثلا بنات عم بس مسلا في سنة تالتة رابعة ابتدائي كده عادي؟ لا تالتة رابعة ابتدائي دولة إحنا بنعتبرهم لسا شباب صغير. ماشي؟ برضو أنا بقعد معاه بما إن أنا كبيرتي يا مرجوما أو يا رنودة. إن أنا أقعد معاه برضو وأنا لبس حجابي مهما كان برضو هو صغير بس أنا بكلمه عادي لأنه صغير. أنا بحب أقعد قدامه بحجابي وأقعد قدامه مش ملفتة في لبسي. تمام؟ فلازم أن أنا برضو أحط حدود لأعدته معاه. ماشي؟


إن أنت تقدرين أن تقطعي صلتك بأي حد بأي حد تقدر أقطع صلتي بيه. إن علشان خاطر ما يبقاش حاصل فيه تعلق. يعني أنا شفت فلان.


تلخيص النصوص العربية والإنجليزية أونلاين

تلخيص النصوص آلياً

تلخيص النصوص العربية والإنجليزية اليا باستخدام الخوارزميات الإحصائية وترتيب وأهمية الجمل في النص

تحميل التلخيص

يمكنك تحميل ناتج التلخيص بأكثر من صيغة متوفرة مثل PDF أو ملفات Word أو حتي نصوص عادية

رابط دائم

يمكنك مشاركة رابط التلخيص بسهولة حيث يحتفظ الموقع بالتلخيص لإمكانية الإطلاع عليه في أي وقت ومن أي جهاز ماعدا الملخصات الخاصة

مميزات أخري

نعمل علي العديد من الإضافات والمميزات لتسهيل عملية التلخيص وتحسينها


آخر التلخيصات

المتغيرات: • ال...

المتغيرات: • المتغير المستقل: تسويق التنوع الثقافي • المتغير التابع: تعزيز الإرشاد السياحي • المتغير...

على الرغم من ات...

على الرغم من اتساع نطاق الصلاحيات الرئاسية، فإن الرئيس ليس سوى قائد واحد من بين العديد من القادة في ...

المعلم هو سيف ا...

المعلم هو سيف الحق ودليله ورمز العلم والمعرفة وهو الأب الحاني وهو الذي يخرج الطلاب من مستنقعات الجهل...

موازنة قصيرة ال...

موازنة قصيرة الأجل: هي عملية تقدير الدخل والنفقات لفترة زمنية قصيرة تكون شهراً أو ربع سنة أو سنة وهي...

تعريف الاتجاهات...

تعريف الاتجاهات لغويا يعرف المعجم الوجيز الاتجاهات بأنها مشتقة من اتجه، وهي بمعنى حذا حذوه وسـار ع...

خلفية تاريخية ...

خلفية تاريخية •بعد استقرار الحكم الإسلامي في شمال إفريقيا، تولى موسى بن نصير ولاية المغرب، وبدأ يخط...

توطئة: تعد المي...

توطئة: تعد الميزانية العامة للدولة أداة مالية بالغة الأهمية , فهي تعكس التوجهات الاقتصادية و الاجتما...

تهتم المالية ال...

تهتم المالية العامة بدراسة المشاكل المتعلقة باحتياجات العامة للدولة و المجتمع و تسعى إلى إيجاد الوسا...

الذي غلّف الودي...

الذي غلّف الوديان وطفا فوق التلال. وكان الطريق يمتدّ أحيانًا بين الأحراش حيث أشجار القيقب المحمّلة ب...

An administrati...

An administrative contract is a contract concluded by a public entity or on behalf of a public enti...

https://foulabo...

https://foulabook.com/ar/book/%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D...

Introduction to...

Introduction to networking Section_1 E.M.A What is the computer network ? • Computer network is a...