لخّصلي

إلى أن يتصور المسيح فيكم» (غل ١٩:٤). يبذل نفسه للآخرين، فهو يعطي إيمانه وحبه وإخلاصه وغيرته، فالخدمة تشبه الرضاعة فهي أمومة روحية أو أبوة باذلة مضحية ليس بالجسد فقط بل بكل

لخدمة ليست مجرد تبليغ رسالة أو معرفة أو عمل رحمة، ولكنها رباط محبة أبوي بين الخادم والمخدوم: يا إخوتي الأحباء والمشتاق إليهم، يا سروري وإكليلي ...» (في ٤ : (١) ، «يا أولادي الذين أتمخض بكم أيضاً

إلى أن يتصور المسيح فيكم» (غل ١٩:٤).

فالمحبة التي بين الخادم ومخدوميه مبنية على أساس أن الخادم يبذل شيئاً، يبذل نفسه للآخرين، فهو يعطي إيمانه وحبه وإخلاصه وغيرته، ليزداد إيمان الناس وحبهم وإخلاصهم الله ولبعضهم البعض بالمثل. فالخدمة تشبه الرضاعة

كنا مترفقين في وسطكم كما تربي المرضعة أولادها» (۱تس ۲: ۷). فهي أمومة روحية أو أبوة باذلة مضحية ليس بالجسد فقط بل بكل

شيء، كما فعل المسيح.

والخادم لا يستطيع أن يفيض على الآخرين ويغذيهم بالمحبة والإيمان والرجاء والإخلاص، إلا إذا كان هو بدوره دائم الصلة بالرب والتغذية منه. والخادم الناجح لا يتغذى من الله لأجل الآخرين ولكنه يأخذ ويمتلئ لنفسه، وحينئذ من ملئه يعطي الآخرين ويفيض عليهم بسهولة ويظل هو ممتلئاً: «فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا أعمالكم الحسنة

ويمجدوا أباكم الذي في السموات» (مت ٥: ١٦).

الخادم الذي يأخذ ليعطي تجده فارغاً دائماً ومجهداً.

إذا بدأت حرارة المحبة للمسيح داخل القلب، فهذه إشارة إلى أن سيلاً عظيماً من الهبات المقدسة ينتظر انفتاح القلب واستعداده لقبول هبات الله، لذلك فالالتصاق المستمر بالرب هو باب غنى الروح وسر الفيض

الغامر الذي تحتاجه الخدمة.