لخّصلي

روافد الحياة العقلية في العصر العباسي

كانت الترجمة، والمحاورات، والمناظرات من أهم روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول. تأثر الشعراء بهذه الحركة بشكل كبير، واستفادوا من معارف وثقافات متنوعة مثل الهندية والفارسية واليونانية. أدت ثقافات الأمم غير العربية إلى تأثير قوي على الشعر العربي، حيث جسد الشعراء هذه المعارف الجديدة في قصائدهم.

كان الانفتاح على الفكر الفلسفي والمنطق، والبحث عن حقائق الأشياء ودقائقها من قبل أصحاب الملل والنحل، عاملا رئيسيًا في تأثير الحركة العقلية على الشعر العربي. أثر كتابا "الأدب الكبير" و "الأدب الصغير" لابن المقفع بشكل كبير على الشعر العربي، حيث استفاد الشعراء من تجارب الفرس وحكهم وآدابهم.

برزت المعتزلة كفرقة كلامية تعتمد على العقل وتقدمّه على النقل، واستمدت ثقافتها من العلوم العقلية، خاصة الفلسفة اليونانية.

تأثير الحركة العقلية على الشعراء:

• تأثر شعراء كبشار بن برد وأبو نواس وأبو العتاهية وبشر بن المعتمر بالحياة العقلية.
• كان مصدر المنطق عند العرب هو الثقافة اليونانية.
• تأثر أبو نواس بالثقافة الهندية في علم الطبائع.
• كان تأثير الثقافة الفارسية على الشعر والشعراء شديداً، بينما كان تأثير الثقافة اليونانية أعمق.

آثار الحركة العقلية:

• كانت هذه الآثار إيجابية، حيث أدت إلى ازدهار ثقافة الأمة العربية من خلال التأثر بثقافات أخرى.
• ازدهرت الحياة العقلية في العصر العباسي بسبب ترجمة الكتب من لغات مختلفة، والمحاورات والمناظرات بين أصحاب المذاهب المختلفة.
• أثر هذا الرقي بشكل كبير على الشعر، حيث ألهم الشعراء للبحث عن آراء جديدة ودعمها بالمنطق والعقل.
• أدى هذا التطور إلى انقسام المجتمع بين مؤيد ومعارض لهذه الحركة.

أهم الأمم التي أثرت على الحركة العقلية:

• الأمة الهندية.
• الأمة الفارسية.
• الأمة اليونانية.

روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول هي الترجمة ، والمحاورات والمناظرات

• لم يكن الشاعر العباسي بمنأى عن هذه الحركة العقلية


• فقد استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم من جميع أنواع المعرفة وبخاصة الهندية والفارسية واليونانية


• أثرت ثقافات الأمم غير العربية في القصيدة العربية تأثيرا قويا ، فكان الشاعر ينظم قصيدته فيضمّنها علوما ومعارف اكتشفها غير العرب
  إن تأثر القصيدة العربية بالحركة العقلية في العصر العباسي سببه الانفتاح على الفكر الفلسفي وأبواب المنطق ومقاييسه ، بحثا عن حقائق الأشياء واستنباط دقائقها من قبل أصحاب الملل والنحل


• أصحاب الملل والنحل هم أصحاب المذاهب الدينية والعقائدية التي اختلفت نظرتها إلى تعاليم الدين الاسلامي ، وانتشرت في العصر العباسي


• أثر كتابا الأدب الكبير والأدب الصغير لابن المقفع في الشعر العربي ، إذ نجد كثيرا من الشعراء العرب في تلك الفترة يفردون قطعة طويلة في قصيدتهم من تجارب الفرس وحكهم ووصاياهم وآداب سلكوهم التي تحدث عنها الكتابان
  -المعتزلة هي فرقة كلامية (أي تعتمد علم الكلام) ، تنتسب إلى واصل بن عطاء الغزال ، تميزت بتقديم العقل على النقل ، وبالأصول الخمسة التي تعتبر قاسما مشتركا بين جميع فرقها ، من أسمائها القدرية والوعيدية والعدلية ، سموا معتزلة لاعتزال مؤسسها مجلس الحسن البصري بعد خلافه معه حول حكم الفاسق


• استمد المعتزلة ثقافتهم من العلوم العقلية خاصة الفلسفة اليونانية
  مناقشة معطيات النص
  ـ الأسباب التي جعلت الشاعر يتأثر بالحياة العقلية هو رقيها رقيا بعيدا , وما كانوا يجدون في ذلك من لذة عقلية .
  ـ من الشعراء الذين تأثروا بالحياة العقلية في العصر العباسي بشار بن برد , وأبو نواس , و أبو العتاهية , وبشر بن المعتمر
  ـ مصدر المنطق عند العرب هو الثقافة اليونانية
  ـ تأثر أبو نواس بالثقافة الهندية في علم الطبائع لأن الهند نزعم أن الشيء إذا أفرط في البرد عاد حارا مؤذيا ...
  لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حــار
  وكان تأثير الثقافة الفارسية في الشعر والشعراء أشد , و لا ريب في أن الثقافة اليونانية كان تأثيرها في الشعر والشعراء أعمق بما فتحت أمامهم من أبواب الفكر الفلسفي وأبواب المنطق مقاييسه
  مناقشة المعطيات
  ـ هل هذه الآثار سلبية أم إيجابية ؟ أبد رأيك فيها .
  الاستخلاص والتسجيل
  ـ ما سبب رقي الحياة وازدهارها ؟
  ـ كيف كان أثره في الشعر بصفة خاصة , وعلى المجتمع بصفة عامة ؟
  ـ اذكر بعض الأمم التي أثرت هذا الجانب
  الإجابة
  ـ هذه الآثار كانت إيجابية , لأن ثقافة أمة من الأمم لا يمكن أن تزهر إلا إذا تأثرت بغيرها .
  ـ رقت الحياة العقلية في هذا العصر نتيجة الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء .
  ـ كان أثر هذا الرقي واضحا في الشعر حيث كان من الشعراء من ألف في المنطق حتى يشحذ ذهنه وأذهان الشعراء من حوله .وهكذا استكشفوا لأنفسهم عالمهم " العقل " واشتقوا لهم آراء جديدة يدعمها العقل الذي شغفوا به وبأدلته وبراهينه . وانقسم المجتمع بين مؤيد لهذا ومعارض لذاك .
  ـ الأمم التي أثرت هذا الجانب هي الأمة الهندية والفارسية واليونانية