لخّصلي

عرفت الحضارة الكنعانية بطقوسها المتنوعة، شاملةً طقوساً يومية ومناسبات. فمن الطقوس اليومية: التطهّر بالماء، الزيت، أو النار، معتقدين أنّه يرضي الآلهة ويجلب الأمطار. كما تضمنت الصلاة بتضرعات صارخة، وصبّ الخمور على الأرض، ودقّ الطبول لطرد الأرواح الشريرة، بالإضافة إلى تقديم النذور. أما طقوس المناسبات، فشملت طقوس الزواج المرتبطة بآلهة الحب والخصوبة، وطقوس الموت التي تهدف لحماية الميت في العالم الآخر، بما فيها طقوس الحرق وحفظ الرماد. باختصار، كانت طقوس الكنعانيين متنوعة، مرتبطة بمعتقداتهم الدينية وأهدافهم في الحياة والموت.

الطقوس الكنعانيّة عُرِفت الحضارة الكنعانيّة بطقوسها التي لا تختلف عن طقوس غيرهم من الشعوب، وبيانها في الآتي: الطقوس اليوميّة هناك العديد من الطقوس اليوميّة التي يقوم بها الكنعانيّون، وهي كما يأتي:[٥] الاغتسال والتطهير: هو من الطقوس الدينيّة المهمّة لكلّ مُتعبّد أو كاهن كنعانيّ، وهو مقسَّم إلى أربعة أنواع: التطهُّربالماء: حيث اعتقدوا أنّ التطهر بالماء يُرضي الآلهة، ممّا يتسبّب في نزول الأمطار، كما كانوا يعتقدون أنّ الاغتسال بعد الحرب أمر واجب؛ وذلك لأنّها جريمة يجب محو آثارها. التطهُّر بالزيت: هو طقس يُؤدّى للإله إيل من أجل منع الشّقاء، وهذا النوع غير مُقتصر على الملوك والكهنة بل هو مُتاح لكافّة الشعب الكنعانيّ. التطهُّر بالنار: عُدّت النار أفضل طريقة للتطهير؛ حيث استُخدِمت في طقوس التدمير. الصّلاة: تؤدّي الصّلاةَ الآلهة والناس العاديون، وتتمّ تلاوتها من خلال تضرّعات صارخة، وتبدأ الصلاة بعرض الحالة، ومن ثمّ ذِكر الصفات الإلهيّة، وهي خالية من الدعوات إلا الدّعوة على الأرواح الشريرة والشياطين. صبّ الخمور على الأرض: يعتقد الكنعانيّون أنّ السماء تتلذّذ بصبّ الخمور، ممّا يتسبّب في إنهاء الجفاف ونزول الأمطار. النّذور: تختلف النذور من إله إلى آخر، ويتمّ وضعها عند أقدام هياكل الآلهة. دقّ الطبول: هو أحد الطقوس التطهيريّة التي يقوم بها الكنعانيّون، والتي تُستخدَم لطرد الأرواح الشريرة. طقوس المناسبات إنّ طقوس المناسبات مُتعدّدة لدى الكنعانيّين، وهي كما يأتي:[٥] طقوس الزواج: هو أحد الطقوس الكنعانيّة القديمة التي كانت ترى بأنّ الزواج والحبّ من الأمور التي تساعد على القوّة والنَّماء، وكانت الإلهة عناة هي إلهة الخطوبة والزواج، والإلهة كوثرات هي الإلهة التي ترعى الحمل. طقوس الموت: إن للكنعانيّين طقوساً جنائزيّةً خاصةً، تهدف إلى حماية الميت من قِبل الآلهة عند انتقاله إلى العالم الآخر، وقد كانوا يضعون الميت في قُبور مُزيَّنة بنُصب جنائزيّ. طقوس الحرق: حيث كانوا يقومون بطقوس حرق الأموات وحِفظ الرماد داخل الجرار في المذابح.