لخّصلي

كان فيها بجسده بينما ظل قلبه معلقًا بالثقافة العربية وبالشعراء العرب الكبار وعلى رأسهم المتنبي. لكن هذا أدى إلى نفي الإنجليز للشاعر إلى إسبانيا عام 1915، وفي هذا النفي اطلع أحمد شوقي على الأدب العربي والحضارة الأندلسية هذا بالإضافة إلى قدرته التي تكونت في استخدام عدة لغات والاطلاع على الآداب الأوروبية، بايع شعراء العرب كافة شوقي أميرا للشعر، ومن مسرحياته الشعرية مصرع كليوباترا وقمبيز ومجنون ليلى وعلي بك الكبير . أعمال الشاعر الكاملة وقد تمت إعادة طبعه عام 1925 م، جمع أحمد شوقي أشعاره في ديوانه الكبير “الشوقيات”، له في النثر بعض الروايات هي عذراء الهند عام 1897م ولادياس ودل و تيمان في عام 1899م وشيطان بنتاؤور عام 1901م وأخيراً ورقة الآس عام 1904م. كما للشاعر العديد من المقالات الاجتماعية التي جمعت عام 1932 م، لعَلَّ على الجَمالِ لهُ عِتابا والرابعة القصيدة الهَمْزية النبوية التي قالها عام 1334هـ/ 1917م، مسرحية أميرة الأندلس عذراء الهند.

وكانت جدته لأمه تعمل وصيفة في قصر الخديوي إسماعيل، وانتسب إلى قسم الترجمة الذي كان قد أنشئ بها حديثًا، كان فيها بجسده بينما ظل قلبه معلقًا بالثقافة العربية وبالشعراء العرب الكبار وعلى رأسهم المتنبي. ويرجع النقاد التزام أحمد شوقي بالمديح للأسرة الحاكمة إلى عدة أسباب منها أن الخديوي هو ولي نعمة أحمد شوقي، لكن هذا أدى إلى نفي الإنجليز للشاعر إلى إسبانيا عام 1915، وفي هذا النفي اطلع أحمد شوقي على الأدب العربي والحضارة الأندلسية هذا بالإضافة إلى قدرته التي تكونت في استخدام عدة لغات والاطلاع على الآداب الأوروبية، وعلى هذا الأساس وجد توجه آخر في شعر أحمد شوقي بعيدا عن المدح الذي التزم به قبل النفي. بايع شعراء العرب كافة شوقي أميرا للشعر، ومن مسرحياته الشعرية مصرع كليوباترا وقمبيز ومجنون ليلى وعلي بك الكبير . كان شوقي مثقفًا ثقافة متنوعة الجوانب، وهذا ما ظهر في بعض نتاجه وما استحدثه في العربية من كتابة المسرحية الشعرية لأول مرة. بمعنى أنه كان ينظم مما يجول في خاطره، أعمال الشاعر الكاملة وقد تمت إعادة طبعه عام 1925 م، وقد تم طبع المطولة بعد وفاة الشاعر، جمع أحمد شوقي أشعاره في ديوانه الكبير “الشوقيات”، له في النثر بعض الروايات هي عذراء الهند عام 1897م ولادياس ودل و تيمان في عام 1899م وشيطان بنتاؤور عام 1901م وأخيراً ورقة الآس عام 1904م. كما للشاعر العديد من المقالات الاجتماعية التي جمعت عام 1932 م، لعَلَّ على الجَمالِ لهُ عِتابا والرابعة القصيدة الهَمْزية النبوية التي قالها عام 1334هـ/ 1917م، وهي طويلة تتألف من 131 بيتًا شعريًّا، من ذلك قوله عن حريق مدينة ميت غمر عام 1902م: اللَهُ يَحكُمُ في المَدائِنِ وَالقُرى يا ميتَ غَمرَ خُذي القَضاءَ كَما جَرى ما جَلَّ خَطبٌ ثُمَّ قيسَ بِغَيرِهِ إِلّا وَهَوَّنَهُ القِياسُ وَصَغَّرا وله العديد من شعر المعارضات والحكايات الشعرية. مسرحية أميرة الأندلس عذراء الهند.