لخّصلي

ســأرحل معك إلى مرحلة تاريخية، المرحلة إنها مرحلة أنثى قبل الإسلام، ليس لنا هدف في هذه الرحلة إلا معرفة حال الأنثى في تلك العصور. ولا أخفيــك ســندرك حقيقة كالشــمس، أنــه على مر التاريــخ وتعاقب الأمم والحضارات كانت المرأة ممســوخة الهوية، عامة أحوالها باستثناء عصر الرسالات. كانت المــرأة فــي الحضــارة الصينية متاعــاً ُيباع وُيشــترى، وكانوا يعتبرون ولادتها شؤماً وســوءًا، وكانت محرومة من كافة الحقوق الاجتماعية والمالية، فهي عندهم قاصرة لا تملك من أمرها شيئاً ولا تستحق تعليماً ولا تثقيفاً. أي: الخضوع التام ج ّد ًا لزوجها، وإذا مات الزوج كان على الزوجة ألا تتزوج بعده، أنثى تشكر الإسلام ُس ميت المرأة في كتب الصين القديمة )بالماء المؤلم( الذي يكنس كل سعادة ويفسد المجتمع. في عام ١٩٣٧ كان في الصين أكثر من ثلاثة ملايين جارية. المرأة في الهند: المرأة في الهند ليســت بأفضل حال من أختها في الصين. بل إن كتبهم المقدســة جعلت المرأة دون الرجل في الخلق الأول، ففي أساطير مانو قوله: )عندما خلق النساء فرضعليهــن ُحّبالفراشوالمقاعدوالزينةوالشــهوات الدنســة والغضب والتجرد من الشرف وســوء السلوك، وهذه قاعدة ثابتة( »كتاب المرأة في التاريخ والشريعة سعد الحمداني«. ومن هنا يظهر لك أن المرأة في معتقداتهم: هي رمز غواية وعنوان شر ومصدر نجاسة. بل من العجب والتناقض: أن الهنــود الذين جعلوا المرأةمصدرًاللرذائل، وحولوا تلك المعابد إلى مراكز للدعارة والرقص كما في معبد ومجموعة من النســاء يقومون بالرقــص والغناء أمام الأوثان، ثم ُيستخدمن بعد ذلك في إمتاع الكهنة. فقد اعتبر المرأة خطرًا على دعوته. لقد كانت المرأة شبه عبدة للرجل، بل قالوا: يجب أن تموت يوم يموت زوجها، وأن ُتحرق معه وهي حية على موقد واحد!!! واستمرت هذه العادة الظالمة حتى القرن السابع عشر حتى أُبطلت بعد ذلك. أنثى تشكر الإسلام المرأة عند الفرس: كانت في العصور المزدكية حقّاً ُمباحاً لكل أحد، وكانت لــو حكم عليها الرجل حتــى بالموت فيجب أن تطيع فهي عبدة بين يديه. ولا يجوز مخالطتها، بل كانوا يعتقدون أنهم يصيبهم النحس إذا المرأة عند الرومان: في البدايات كانت قيم الأســرة شرفهم وكان للأم كان القانون الروماني يعتبر الأنثى ســبباً من أســباب انعدام الأهليــة، ولم ُتكتَــب لها أي شخصية قانونية. وعرفالروماننوعاًمنأنواعالزواجُيســمى)الزواج بالســيادة( وبه تدخل المرأة في ســيادة زوجهــا وتنقطع ولقد بلــغ من هذه الســيادة أن ُت َحال إلى الــزوج أي قضية على زوجتــه؛ ليحكم بنفســه عليها وبما يرى، وإذا توفي الزوج تدخل تحت وصاية أبنائه الذكور أو إخوان زوجها أو أعمامه. وعلى الرغم من أن اليونان مــن أرقى الأمم القديمة حضارة؛ إلاأنالمرأةعندهمكانــتنموذجاًيمثلمصدر مصائب الإنســان وآلامه، حتى أســموها رجســاً من عمل ويقولأرســطو:)ثلاثليسلهمتصرففيأنفسهم، والطفل له إرادة ناقصة، والمرأة لها إرادة وهي عاجزة(. أنثى تشكر الإسلام هذا اســتعراض بســيط وســريع للحضارات القديمة وظلمها وأهانتها للمرأة في زمن كان منزوع الرحمة، بعيد ًا عن الرسالات السماوية. المرأة عند اليهود: يعتبر اليهود المرأة لعبة، وأنها أغوت آدم وأوقعته في شراك المعصية. كماأنشريعةاليهودُتجردالمرأةمنمعظمحقوقها المدنية في مختلف مراحل حياتها. بل ُتبيح للوالد المعســر أن يبيع ابنته بيع الرقيق كما في سفر الخروج وإذاباعرجلابنتهأمًةلاتخرجكمايخرجالعبيد( أنثى تشكر الإسلام وإذا تزوجت ُيدفع المهر إلــى أبيها أو أخيها على أنه ثمن شراء، لأن العقد في شريعتهم »عقد سيادة« لا عقد زواج. والمرأة عند اليهود ) ُتــورَث( كجزء من تركة الميت، وله أن يبيعها أو يعضلها. وليس لها أي نصيب من الميراث. »فإذا حاضت تعتبر غير طاهرة، ولا يأكل منها في المائدة نفسها، ولا ينام معها في سرير واحد، وإذا مرضت فلا يجوز له أن يقوم على خدمتها حتى وإن لم يلمسها«. مجموعة القوانيــن اليهودية والعــادات بقلم الحاخام لأنها سبب كل فساد وسبب خروج آدم من الجنة. وإغــواء طبيعي وخطرمنزلي، وفتنةمهلكة، وشّرعليهطلاء(. فيأسوءالحالات، يا االله. كم عانت الأنثى قبل الإسلام! لقد أبغض العرب قبل الإســلام البنات، وعاش في كآبة، ١ـحياة ِب ُذلًة. ٢ ـ دفنها وهي حية. كانوا يقولون لمن يولد له بنت: »آمنكم االله عاركم، الطعاملم ُترَحم. وقد وصف القرآن واقع الأنثى عند العرب؛ ليعلم العالم بأكمله أي رحمة نزلت لكل امرأة بهذا الإسلام العالمي. قال تعالى: يقولابنعباس:)كانوايحرموناللبنعلىإناثهم ويشربه ذكورهم(. وكانتالشاةإذاولدت»ذكرًا«ذُبحوأكلهالرجالفقط. وإذاولدت»أنثى«ُتِرَكتولمُتذَبح. وإن ولدت ميتة فيأكل منها الرجل والمرأة. سبحان االله لا تأكل إلا الميتة وحتى الميتة لا تأكلها لوحدها. عن أسماء بنت أبي بكر # قالت: واالله ما منكم على دين إبراهيم غيري، وكان يوقف قتل الأنثــى ويقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته: لا تقتلها، أنا أكفيك مؤنتها، يخطب الرجل إلى الرجل ابنته ويدفع مهرها ثم يتزوجها. ٢ ـ نكاح الاستبضاع: ثـميعتـزلهازوجهــاولاينكحهـاأبدًاحتى يتبين حملها من ذلــك الرجل، رغـبة فــي الـولــد، الأنـثى المظلومة. الكلينالمنها، فإذاحملــتوأرضعتومرعليهاليال أرســلتإليهم، ولايســتطيعأحدأنيمتنع، ثمتسمي لذلك الطفل أباه، ولا يســتطيع أن يرفض حتى لو لم يكن والده. أي بشاعة هذه وهم يغتصبونها الواحد تلو الآخر! ما فعلوا ذلك إلا لأنهم لا يرونها شيئاً!!!! ٤ ـ النوع الرابع: نكاحالبغاياحيثُتنَصــبعلىأبوابهنالرايات، أنثى تشكر الإسلام يدخل الرجال إليها لا تمتنع من أحد أراد أن يجامعها، فإذا حملت ووضعــت حملها دعوا لها القافــة، ثم ألحقوا ولدها بمن يرون؛ كل هذه الصور البشــعة في الزواج قبل الإسلام ترى فيها مدى التدني في الأخــلاق والتصورات والقيم، أنثى تشكر الإسلام

نعم جاء الإســلام الرائع العظيم؛ لينقــذ الأنثى من وحشية الممارسات في الحضارات السابقة، إلا بعد الإســلام الذي جعلها ملكة، ومكنها من حقوقها، كما مكن الرجــل من حقوقــه، لقد جــاء الإســلام بتنــوع الحقوق والواجبــات بيــن الرجــل والمرأة، هــذا التنــوع مرتبط بالجمال التكوني للأنثى والجمــال التكوني للذكر والذي نتج عنه تكامل فاعل بين الرجل والمرأة. وهنا أتى الإسلام بالحقوق، أتى ليعزز التكامل وليس التماثلالذي ُيسوقلهاليومفيالمؤتمراتالعالميةباسم المساواة بين الجنسين. تريدون مســاواة المرأة بالرجل في أي شيء؟ هل في الخلْق والتكوين أم في الحقوق والواجبات؟ ومن هذا الســؤال يــدرك كل عاقــل التناقض الذي يعيشه أصحاب شــعارات المســاواة المطلقة، فخصائص الخلق والتكويــن هي أســاس الحقوق والواجبــات، إن الإسلام جاء ليضمن المساواة بين الرجل والمرأة فيما يتعلق بالنواحي الإنسانية، بهــدف أن نصــل إلى رذيلتــه المغلفة بشــعار المساواة ولا يعلم أن الإسلام منذ أكثر من ١٤٠٠ سنة وهو أعطى لــكل فتاة مســلمة الحريــة والحقوق فــي منظومة متوازنة لسعادة المجتمع المسلم. بل في أهم أمور الإسلام تجد الإســلام العالمي ساوى بين الرجل والمرأة في الواجبــات والإيمان والعبادات، كالصــلاة والصيــام والحج والــزكاة فهما فــي مناط ٢٧ ‏untha taskor 3rd ed. indd 27 11/24/21 ‏untha taskor 3rd ed. indd 28 ‏8:52 AM وهذا يعلي من شــأن الأنثى التي كانت في الحضارات السابقة من سقط المتاع. ومع هذه المســاواة راعى الإسلام الاختلاف الجسدي والنفسي لطبيعة الجنسين. واسمعي أيتها الأنثى في كل مكان. في حال حيض الأنثى يعلم الإسلام بطبيعتها النفسية في هذه المرحلة، ولذلك ألغى الإســلام لها ركن الصلاة وأّجللهاركنالصيام، كلذلكمراعاةلطبيعتها. الإسلام ليس حضارة قامت على الشــهوات والاستمتاع وحريــة الوصول للمرأة وإهــدار كرامتها كحضــارة الغرب البئيس، بل أتى الإسلام ليتوج المرأة ملكة وسفيرة للفضيلة والقيم، كما خلد شــخصية مريــم 7، أنثى تشكر الإسلام الله درّك أيتها البطلة وقد عشت في حقارتهم وأصابك منهاماأصابــكحتىوصلإليــِكالإســلام، فقلِتلكل العالم الغربي وبكل شعاراته للحرية والمساواة: »إن مساواتكم لا شيء في كل شيء ولا حقوق في كل الحقوق، بل متعة وإهانة وســقوط إلــى الحياة البهيمية حتىاحتوانيالإســلاموجعلنيأعظممخلوقةُمقّدرةفي وتقول لهــم أيضاً: هل تريــدون اليوم بهذا الشــعار )الحرية( أن أتخلى عن أنوثتــي وطبيعتي؛ لأعود إلى زمن الظلام والبؤس والفقد لروحي؟ وبكل هدوء وحسب معايير العقل والعلم. ٢٩ ‏untha taskor 3rd ed. 11/24/21 ‏8:52 AM أنثى تشكر الإسلام ‏untha taskor 3rd ed. indd 30 11/24/21 ‏8:52 AM هل إلغاء كل الفوارق بين الرجل والمرأة مقبول علمياً وعملياً؟! لقد أثبت العلم أن المرأة تختلف عن الرجل في كل شــيء، في الصورة والسمة وخلايا الجســم البروتينية ووظائف المــرأة العضوية كالحمــل والعمل والرضاعة والاختلاف النفســي والبنــاء الجســدي، أي عاقل يق ر بإلغاءكلهــذهالفوارقويبنــيأيتشــريعبعيدًاعن طبيعة التكوين !! دعونا نسمع صوت العقلاء من داخل الحضارة الغربية يقول الدكتور أليكس كاريل في كتابه »الإنســان ذلك المجهول«: فكل خلية في جســمها تحمل ثميقول:إن القوانيــن البيولوجية غير قابلة للتغيير، حيــث لا يحصل أحد من الطرفين على حقوقه«. وأنا أقول: ربما يصل الرجــل إلى ما يريد من المرأة وترجع المرأة إلى عصور الظلمة والهوان. ولقد أجرت مجلة »ماري مكير« الفرنســية اســتفتاء للفتيات الفرنســيات مــن جميــع الأعمار، ٥ مليون فتاة عن رأيهن من الزواج من العرب؟ وكانت إجابة ٩٠٪ منهن بنعم، النحو التالي: ٣١ indd 31 11/24/21 أنثى تشكر الإسلام ‏untha taskor 3rd ed. 11/24/21 ‏8:52 AM ·مللتحالةالتوترالدائمليًلاونهارًا. لماذا الغرب الــذي ضاعت عنده الأنثــى يريدون أن يقنعونا أنهم ينصرون المرأة، مراحلها العمرية. أنثى تشكر الإسلام -. ولتأكيد مســؤولية المرأة أمام االله 8 لها مسؤولية وذلــكفيبيعةالثناء لرسولنا محمد ژ . ‏untha taskor 3rd ed. 11/24/21 ‏8:52 AM ‏untha taskor 3rd ed. indd 34 11/24/21 ‏8:52 AM ﴿!"#$%&'()* +, -./6543210 987:; · حد السرقة. من أعظــم أركان الإيمان والتي يرتكــز عليها الدين الإسلامي هو الإيمان بالآخرة. ٣٤ لا تقارن بالدنيا بأي شيء. أنثى تشكر الإسلام أقول لكل أنثى غالية: إن إســلامك العالمي لم يمكنك ويرعاك ويجعل لك مكانة في الدنيا فقط. بل جعل مكانتك في الآخرة بالنســبة للثواب والعقاب والفوز بالجنان مثل الرجل. وكأن ذكريات آدم وحواء تعود إلى مسكنهما وجناتهما من جديد. أي دين هذا الذي يجعل كل قوانين التكليف والمحاسبة في الآخرة متماثلة بين الرجــل والمرأة، وهذا يدل على أن المرأة في الإسلام العالمي هي نصف الدنيا؟ قال تعالى: ﴿!"#$%&'( )*+, -./10﴾ ]آل عمران: ١٩٥[. ٣٥ ‏untha taskor 3rd ed. indd 35 11/24/21 أنثى تشكر الإسلام ‏untha taskor 3rd ed. indd 36 ‏8:52 AM قال تعالى: ﴿ }~ے¡¢£ ̄ ¬ « a ̈ § ¦ ¥ ¤ 32±° ́μ¶ ̧1﴾ ]التوبة: ٧٢[. بل وأعظم مــن ذلك أن يؤمر رســولك محمد ژ أن يستغفر لك ولرفيق دربك الرجل. قالتعالى:﴿ãâáàßÞÝÜ êéèçæåä﴾ ]محمد: ١٩[. وب ّشــرها ببيت في الجنة من قصب، يستطيع أحد أن يتناقش فيالأرضعنأنالإسلاملميعِطالمرأةحقوقاًكالرجل؟! بلإنالمرأةالمسلمةُتدَعىمنأبوابالجنةالثمانية إذا نجحت في مراعاة أوامر االله وحافظت على شرائعه. وقفة للتأمل: وفي هذا دلالة على أنها إنســانة مكلفة ومسؤولة عن قراراتها وعقلها وإرادتها، كما هي محاسبة عن كل ذلك، صلاتها ـ زكاتها ـ عبادتها. كلها مسؤولية خاصة بها وسوفُتحاَسبعليهالوحدها. وهذه هي مكانتها العالمية في الأرض وفي السماء. حقاً لها أن تشكر إسلامها. ٣٧ indd 37 ‏8:52 AM أنثى تنمو برعاية الحب لكن أن ترى هذه الرعاية قصة وحكاية لكل مراحل نمو هــذه الأنثى العظيمة، والتي كانــت في الحضارات القديمــةليسلهاأيرعايــةُتذَكر، بــلكانتالحياة هواناً عليها. إن كل مفاهيم التربية والرعاية التي أمر الإســلام الوالدين بها كانت للذكر والأنثى معاً. أما الأنثى فهناك وصايا خاصة لها بالرعاية والاهتمام والملاطفة. ٣٨ ٣٩ الأنثىبنتًا قال ژ : »مـــن كان له ثلاث بنـــات يؤدبهن ويكفيهن ويرحمهن فقد وجبت له الجنة. وها هو رســول االله ژ كان يعلن للجميــع أن فاطمة ابنته هي بضعة منه، وكأنه ُيعلم العالم بأسره كيف نستقبل بناتنا إذا أقبلوا إلينا: · ويقبلها بين عينيها. · ويمسكها بيده. ‏8:52 AM الأنثى زوجة أما الإسلام فقد جعل الزوجة هي ملكة الأسرة، مصانة في كرامتها ومشاعرها ومكانتها. ٤٠ »وااللهإنيلأتزّينلزوجتي، هذا خبر بمقيــاس الخيرية، وجعله رســولنا مرتبطاً بكيفية معاملة الأنثى كزوجة. دائم البشــر، ويعلنلهمكّلحّب. ها هو عمرو بن العاص يسأله هذا السؤال. ويأتي جواب القلب والعقل واللسان: أين تلــك الحضارات التــي كانت تــرى الأنثى الماء الأليمالتييجبأنُتحَرقبعدوفاةزوجها؟ محمدژالرسولالعالميفيآخرأيامحياتهُيذكر العالم بالاهتمام بالأنثى. ٤١ ‏untha taskor 3rd ed. indd 42 فإنمـــاهّنعوان عندكم، ليستملكونمنهّنشيئاًغيرذلك«. »إن من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً وألطفهم بأهله« ]أخرجه أحمد[. أنثى تشكر الإسلام وهاهورسولناژيحددأولوياتالحبوالرعاية والاهتمام والصحبة والصداقة. عندما يأتي ذلك الرجل ويقول: يا رسول االله: »من أحق الناس بحسن صحبتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قــال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك« ]متفق عليه[. أي تكريم لهذه الإنسانة العظيمة! ٤٣ indd 44 11/24/21 ‏8:52 AM وهو أن الجنة التي يتنافس كل مســلم ومســلمة على دخولها يوم القيامة. جعلها االله تحت قدم الأم!! فإن الجنةثّم«. لا أكاد أصدق. كانتُمهانًةطفلًةوبنتاًوزوجًةوأّمــاً، والآنهيملكة في دوحة الإسلام العظيم. »حقّاً لكل أنثى. ٤٤ قبــل أن تقرئي هــذه الســطور، أرجو ِك أيتهــا الأنثى العظيمةتذّكريكيفكانتمكانتكفيالحضاراتالسابقة قبل الإسلام. وكأنك لم تخلقي إلا لغيرك فقط. أما إســلامك العظيــم فلم ينقــذك فقط مــن هوانك وظلمهملِكوإهمالهملإنسانيتك. وإنما رفع شــأنك بكل ما تحمله هــذه الكلمة، وأتاح لك كل شيء وعلى رأسها تعليمك. قال تعالى: ﴿ àßÞÝÜÛÚ â á﴾ ]المجادلة: ١١[. في هذه الآية كما أن الإيمــان يخص الرجل والمرأة فإن التعليم يخص المرأة والرجل. ٤٥ ‏untha taskor 3rd ed. 11/24/21 أنثى تشكر الإسلام يوم كذا وكذا«. يأتي رســول االله ژ؛ ليأمر بخروج النساء لحضور خطبــة العيدين لكل النســاء، حتى العواتــق والحيض وذوات الخدود. قالت إحداهن: »يا رسول االله، اسمعوا ماذا قال لها رسول العلم والمعرفة والرحمة: ٤٦ »قالُتلِبسهاأختهافيجلبابها«]رواهمسلم[. المرأة في أيام رســول االله ژ كانــت حقيقة مفهوم وأن التعلّم يخ ص الرجال والنساء معاً. هذه أم سلمة وجاريتها تمشــط لها شعرها، فقالت للجارية: استأخري عني، فقالت الجارية: إنما دعا الرجال؟! ولم يدعُ النســاء، وأنهن أول المعنيين بمبدأ العلم والتوجيه. 11/24/21 ‏8:52 AM أنثى تشكر الإسلام indd 48 11/24/21 ‏8:52 AM كانت هذه الفتاة هي أكثر من روى وحفظ أحاديث رسول االله ژ، وكان أعلم الناس، ولا أعجب من علمك بالشــعر وأيام الناس، ولكــن أعجب من علمــك بالطب كيف هو؟! ومن أين هو؟ قال: فضربت عائشــة على منكبيه، العرب من كل وجه، ٤٨ في العلم والمعرفة. أنثى تشكر الإسلام ‏untha taskor 3rd ed. indd 49 11/24/21 ‏8:52 AM وبعد أيام من فترة الزواج أراد أن يخرج ومعه قرطاســه؛ لطلب العلم، فقالت له زوجته: »اجلس أعلمك علم سعيد«. البنت تحفظ كل علم والدها العالم الكبير! ‏WV❁ TSRQ❁ ONMLK﴿ أنثى تشكر الإسلام ‏untha taskor 3rd ed. وأشعر أمامها بعجزي التام عن اعتذاري له بتقصيري وتقصير العالم بأكمله عن شــكره، بل اهتمامه بالأنثى منقطع النظير. دين يمكن لها التعليم والمعرفة، لترتقي. نعم بلا حدود في الارتقاء بأروع حدود. أين تتعلّم حتى تصبح دائما شــامة في كل مكان، يستطيع أحد أن ينال منها. هذا الدين العظيم يضع لها فرصة أخرى بعد تعليمها وهي فرصة العمل. الغــرب بأكمله يعلــم تماماً أن الإســلام ديــن العلم ٥٠ والعمل، وأن الإســلام مكن لأفراده الرجال والنســاء من لكنالإسلاميحميالمرأةفيضوابطأين تتعلم؟ وأين تعمل؟ مكن النموذج الإسلامي لتعليم الأنثى وعملها من أن يكون التعليم والعمل فرصة لأصحاب الحضارة الشهوانية للوصول إلى تلك الأنثــى العظيمة، لأنهــم يريدون بكل شــعاراتهمالبّراقةأنيرجعوابالمرأةإلىعبوديةوعبث اسمحواليفيهذاالمحورأنأسترسلقليًلا. لأننا ننطلق مــن قوة، وهي أننــا نملك الحل العالمــي الذي يجعل بناتنا يتعلّمن ويعلّمن وهنّ قويات صحيحات لهن هيبة ووقار. خالة جابر بن عبــد االله ^ أرادت أن تخرج إلى نخل لها؛ وقال لها: »ُجدينخلك، ٥١ ‏8:52 AM أنثى تشكر الإسلام ‏untha taskor 3rd ed. ‏8:52 AM »رفيدة الأنصارية« لما أصيب ســعد بن معاذ قال ژ : اجعلــوه في خيمة رفيدة )العيادة الطبية لرفيدة( في المسجد، وكانت الطبيبة رفيدة # تعالج الجرحى. يقول ابن عابدين: »للوالد دفع ابنتــه إلى امرأة تعلمها حرفة؛ حتى تستطيع أن تعول نفسها في كسبها عند الحاجة«. وليسفقطفيمنعهاتعُســفاًفيعدمالعملوكذلك حمايتها من إجبارها على العمل. فأزمة الغرب اليوم هو إجبار المرأة على العمل وإلا سوف تجوع(. ٥٢ الأنثى في الإســلام جعل االله لها مملكة خاصة في بيتهــا، وأمرهاأنتجعــلالبيتأجملمملكةمســتقّرة ســعيدة، وتعطي كل بيتهــا المكانة؛ عظيماً بسبب تلك الأم العظيمة. وحتى لا تجبر المرأة المســلمة علــى العمل وترك مملكتها الخاصة، ألزم الإســلام الرجــل بالإنفاق على زوجته التي تقوم بدور عظيم في استقرار الأسرة. وهناتشــريفعظيمأنتعطيالمرأةماًلاوإنفاقاً لشــرفماتقومبهفيبيتهاومملكتها، وهنالنُتجَبر علــى العمل مع أن إســلامها أتاح لهــا أن تعمل. لكن هناكفرقبينأنتعمــلبإرادتهاوأنُتجَبرعلىالعمل بدون رضاها. 11/24/21 ‏8:52 AM ‏untha taskor 3rd ed. indd 54 وإمــا أن تذهبي إلى العمل، لكن تذهبين وأنت سعيدة غير مجبرة وغير مضطرة؛ عدم وجود المال. وحتى لا يكون العمل خســارة لها في بعــض الجوانب الأسرية والنفسية والتربوية والإيمانية والخلقية، بعيد النظرة عميق الإحســاس، يعود على كل أنثى بكل سعادة ونمو. لهاأسرةوولييرعاهاويحبها ويخاف عليها ويفديها بروحه. أنثى تشكر الإسلام ويمنعها فقط نكاية بها وظلماً لها فلا إذن له، كما أنه لا يح ق له أن يجبرها على عمل لا تريده. ٣ ـ أن يتفق عمل المرأة مع طبيعتها وأنوثتها وخصائصها البدنية والنفسية. وهنا الإســلام يقف أمام كل من يريــد أن يجعلها في أعمال بعيدة عن طبيعتها كأنثى، مثل: )تنظيف الشــوارع، وشق الطرق، والعمل في المناجم، فلا يســتطيع أحد أن يصف شكلها أو يتغزل في جسمها بل ٥٥ ‏untha taskor 3rd ed. أنثى تشكر الإسلام ‏untha taskor 3rd ed. يا االله! الإسلام مكن للمرأة في كل شيء، لكنه يحبّها ويحميها من كل شيء. وحتى رواتب المرأة تساوي رواتب الرجل في الوظيفة المتشــابهة، وهذا من المكانة لتلك الأنثــى، ومن العدل لهذا الدين العظيم. بعيدًاعنتعاليمالإسلامالعالمية، وأيضاًمعرفة قصة العمل عند المرأة الغربية. حتى نشكر الإسلام هذا الدين الرائع. المرأة الغربية لماذا خرجت للعمل؟ للإنفاق على أنفسهن. ولاتســتغربأبدًاأنتجدفتاةفيالثامنةعشرةمن ٥٦ عمرها، ٥٧ أو تخرج لتبحث عن مكان يأويها، حتى لو عرضت جسدها للبيع. نفقتها«، فالكل يبحث عن حريته ومتعته حسب رغبته. وعندما خرجت يا ليتها وجــدت مجتمعاً يرحم وضعها ويجعلها تعمل وهي تحافظ على إنســانيتها، ياليتهمجعلوالتلكالمســكينةراتباًمماثًلا لراتب الرجل في الوظيفة المتشــابهة، ‏untha taskor 3rd ed. indd 58 11/24/21 في الإسلام العمل ليس مشكلة وإنما أين أعمل؟ في فرنســا خرجت المرأة الغربية إلى ميدان العمل بعد قيام الثورة الفرنسية )١٢٠٤هـ ـ ١٧٨٩م( قبل ٢٧٣ سنة بعد انهيار النظام الإقطاعي الذي كان يمتلك الأرض ومن عليها. وفي بداية تكوين الرأسمالية وعجلة الصناعة الكبرى، فارّين من النظام الإقطاعيالذيكانيســومهمسوءالعذاب، لقدفّرواإلى المدن الكبرى. وهنا تلقّفتهم المصانع الجديدة الباحثة عن العمالة، ولا يعلمون أنهم وقعوا في جشــع الرأسمالية التي تعطيهم الفتات من المال مقابل عمل الساعات الطويلة. وهنا اضطر النساء والأطفال في الأرياف إلى النزول للمدينة؛ بحثاً عن لقمة العيش بأي وسيلة وبأي ثمن فقط، وهنا استقبلتهم المصانع. !! أنثى تشكر الإسلام لتلك الأنثى المسكينة. لقداستغلأربابالرذيلةالنقاطالتاليةلبناءمشروع الرذيلة: ·العوزوالفقرالذيحلبالنســاءوقدأصبحنفي المدينة بدون عائل لهن. ·أصبحتالمرأةكّلاعلىزوجها، وأصبح لابد علــى الجميع أن يعمــل بأي عمل، المهم أن يصرف على نفسه. هنا كان لسماســرة البغــاء والرذيلة فرصــة عظيمة لإنشاء هذه التجارة المعتمدة على جسد الأنثى فقط. يقول عضو البرلمان الفرنسي: إن حرفة البغاء لم تعد الآن عملا شــخصيّاً، بل لقد indd 60 11/24/21 ‏8:52 AM يا االله! فقط فقط شعور أن المرأة الغربية في السابق لم تخرج طائعة مختارة وبكل حرية، وإنما خرجت مقهورة مكرهة مجبــرة، فزوجها لن يصــرف عليها، وولدها لــن يهتم بها، ونشــر مفهوم الحرية الفرديــة؛ سلامة لشرفها«. لقد أوصلوا المــرأة الغربية إلى أن تعمــل مجبرة بأي عمل، وحتــىلاتترّددلقبولأيعملهدمــوالهادينها، وهنا أصبحت ملكهم يجعلونها في أي عمل يريدونه. ٦٠ العالم، !! أنثى تشكر الإسلام بطل تلك الأفــلام الرجل والضحيــة والمريضة حتى الموت هي المرأة. · ٨٩٪ من الخدم وعمال النظافة هن نساء. · ٩٣٪ من السكرتارية هن نساء. حتى أصبح العنف ضد المرأة الغربية في العمل يكلّف الشــركات والمؤسســات مئات الملاييــن؛ نتيجة لما تدفعه الشركات من تعويضات مالية لها بسبب العنف عليها. إذن اليوم لا يمكن لأحد أن يبيع علينا نحن المسلمين بضاعة تسويق عمل المرأة؛ لأننا نملك دين العلم والمعرفة والعمل للذكر والأنثى. وهناعليناجميعاًأننفتخرونعتّزبضوابطالإسلام العالمي في عمل المرأة. ٦١ ‏untha taskor 3rd ed. 11/24/21

ســأرحل معك إلى مرحلة تاريخية، أعظم اســم لهذه
المرحلة إنها مرحلة أنثى قبل الإسلام، ليس لنا هدف في هذه الرحلة إلا معرفة حال الأنثى في تلك العصور.
ولا أخفيــك ســندرك حقيقة كالشــمس، أنــه على مر التاريــخ وتعاقب الأمم والحضارات كانت المرأة ممســوخة الهوية، فاقدة الأهلية، منزوعة الحرية، بل كانت تقاسي في
عامة أحوالها باستثناء عصر الرسالات.
المرأة في الصين:
كانت المــرأة فــي الحضــارة الصينية متاعــاً ُيباع وُيشــترى،مســلوبةالحقوقالحســيةوالمعنوية،وكانوا يعتبرون ولادتها شؤماً وســوءًا، وكانت محرومة من كافة الحقوق الاجتماعية والمالية، فهي عندهم قاصرة لا تملك
من أمرها شيئاً ولا تستحق تعليماً ولا تثقيفاً. وكانتإذاتزوجتانتقلتإلىبيتزوجهاوُسميتباسمه. وكانت ُتسمى)فو(ومعناها)خضوع(.
أي: الخضوع التام ج ّد ًا لزوجها، وإذا مات الزوج كان على الزوجة ألا تتزوج بعده، بل كان ُيطلب منها أن تحرق
١٢ نفسها؛ تكريماً له.
أنثى تشكر الإسلام

ُس ميت المرأة في كتب الصين القديمة )بالماء المؤلم( الذي يكنس كل سعادة ويفسد المجتمع.
في عام ١٩٣٧ كان في الصين أكثر من ثلاثة ملايين جارية.
كانت تمنع مــن الزواج بعد زوجهــا وتبقى خادمة في البيت، ولا يحقّ لها إلا هذه الخدمة دون أن تطلب شيئاً.
المرأة في الهند:
المرأة في الهند ليســت بأفضل حال من أختها في الصين.
بل إن كتبهم المقدســة جعلت المرأة دون الرجل في الخلق الأول، ففي أساطير مانو قوله: )عندما خلق النساء فرضعليهــن ُحّبالفراشوالمقاعدوالزينةوالشــهوات الدنســة والغضب والتجرد من الشرف وســوء السلوك، فالنساء دنسات كالباطل نفسه، وهذه قاعدة ثابتة( »كتاب
المرأة في التاريخ والشريعة سعد الحمداني«.
ومن هنا يظهر لك أن المرأة في معتقداتهم: هي رمز غواية وعنوان شر ومصدر نجاسة.
وهذه نظرة ظالمة ليس لها ما يبررها!!

بل هذه النظرة الســاقطة أُلبســت ثوباً دينياً حتى أصبحتعقيدةيترّبىعليهاالناس.
بل من العجب والتناقض: أن الهنــود الذين جعلوا المرأةمصدرًاللرذائل،جعلوهافــيمعابدهم،وحولوا تلك المعابد إلى مراكز للدعارة والرقص كما في معبد
)تامل(. ومجموعة من النســاء يقومون بالرقــص والغناء أمام
الأوثان، ثم ُيستخدمن بعد ذلك في إمتاع الكهنة.
حتى نظرة بوذا للمرأة فإنها لا تختلف عن ذلك، فقد اعتبر المرأة خطرًا على دعوته.
لقد كانت المرأة شبه عبدة للرجل، حتى إذا توفي زوجها وجب عليها أن تنتمي إلى رجل من أقارب زوجها.
بل قالوا: يجب أن تموت يوم يموت زوجها، وأن ُتحرق معه وهي حية على موقد واحد!!!
واستمرت هذه العادة الظالمة حتى القرن السابع عشر حتى أُبطلت بعد ذلك.
١٤ »مصطفى السباعي: المرأة بين الفقه والقانون«.
أنثى تشكر الإسلام

المرأة عند الفرس:
كانت في العصور المزدكية حقّاً ُمباحاً لكل أحد، كان البيت الذي فيــه زيادة في عدد الإنــاث تؤخذ لرجل آخر حتى أصبح الولد لا يعرف أباه.
وكانت لــو حكم عليها الرجل حتــى بالموت فيجب أن تطيع فهي عبدة بين يديه.
وإذا حاضت أو كانت في النفــاس فيجب أن تغادر المنزل وتبقى في خيمة صغيرة خارج المدينة، ولا يجوز مخالطتها، بل كانوا يعتقدون أنهم يصيبهم النحس إذا
لامستهم!!!
المرأة عند الرومان:
في البدايات كانت قيم الأســرة شرفهم وكان للأم
مكانة عالية، وبعد أن توغلوا بالحضارة الغربية ضاع كل شيء وأولها المرأة، كان القانون الروماني يعتبر الأنثى ســبباً من أســباب انعدام الأهليــة، ولم ُتكتَــب لها أي
شخصية قانونية. وعرفالروماننوعاًمنأنواعالزواجُيســمى)الزواج
بالســيادة( وبه تدخل المرأة في ســيادة زوجهــا وتنقطع
أنثى تشكر الإسلام

صلتها بأهلها، ولقد بلــغ من هذه الســيادة أن ُت َحال إلى الــزوج أي قضية على زوجتــه؛ ليحكم بنفســه عليها وبما يرى، حتى لو حكم عليهــا بالقتل، وإذا توفي الزوج تدخل
تحت وصاية أبنائه الذكور أو إخوان زوجها أو أعمامه.
)ومن هنا يتضــح أن المرأة في الحضــارة الرومانية كانت مسلوبة الأهلية وليس لها أي شخصية قانونية(.
المرأة عند اليونان:
وعلى الرغم من أن اليونان مــن أرقى الأمم القديمة حضارة؛إلاأنالمرأةعندهمكانــتنموذجاًيمثلمصدر مصائب الإنســان وآلامه، حتى أســموها رجســاً من عمل
الشيطان، مسلوبة العقل وليس لها حق التعلم.
يقول أرسطو: )إن الطبيعة لم تزود المرأة بأي استعداد عقلي يعتد به(.
ويقولأرســطو:)ثلاثليسلهمتصرففيأنفسهم،
العبد ليس له إرادة، والطفل له إرادة ناقصة، والمرأة لها إرادة وهي عاجزة(.
ويقول أفلاطون رائد المدرسة العقلية: )النساء في مرتبة
١٦ الأطفال والخدم، والرجال هم أرقى منزلة من النساء(.
أنثى تشكر الإسلام

وقــدجردالقانــوناليونانــيالمرأةمــنحقوقها المدنية وجعلها تحت الســيطرة المطلقة للرجل، حتى أصبحتمنممتلكاتالزوجُتَباعوُتشــتَرىولميعطوها
حقّاً في الميراث.
هذا اســتعراض بســيط وســريع للحضارات القديمة
وظلمها وأهانتها للمرأة في زمن كان منزوع الرحمة، بعيد ًا عن الرسالات السماوية.
المرأة عند اليهود:
يعتبر اليهود المرأة لعبة، وأنها أغوت آدم وأوقعته في شراك المعصية.
كماأنشريعةاليهودُتجردالمرأةمنمعظمحقوقها المدنية في مختلف مراحل حياتها.
بل ُتبيح للوالد المعســر أن يبيع ابنته بيع الرقيق كما في سفر الخروج
)وإذاباعرجلابنتهأمًةلاتخرجكمايخرجالعبيد(
أي لا تعتق بل تظل أمة طوال الحياة!! بل كانت مثل

أنثى تشكر الإسلام

وإذا تزوجت ُيدفع المهر إلــى أبيها أو أخيها على أنه ثمن شراء، وبعدها يكون زوجها سيدها المطلق؛ لأن العقد في شريعتهم »عقد سيادة« لا عقد زواج.
والمرأة عند اليهود ) ُتــورَث( كجزء من تركة الميت، فإذا مات زوجها ورثها وارثه هو، وله أن يبيعها أو يعضلها.
فبمجرد موت الزوج تصبح أرملته زوجة مباشــرة لشقيق زوجها أو أخيه لأبيه، وخاصة إذا لم تنجب لذلك الزوج أبناء.
ولا يؤخذ رأيها في ذلك، بل ســواء كانــت راضية أو كارهة،ولاتحللأحدغيرهإلاإذاتبّرأمنها.
وليس لها أي نصيب من الميراث.
ثمبعدذلكورثواالبنتبشــرطإذالميكنللرجل أبناءذكورعلىأنتتزوجرجًلامنعشيرته.
»فإذا حاضت تعتبر غير طاهرة، ولا يلمســها الرجل حتى في إصبعه، ولا ُيناولها أي شيء ولا يأخذ منها شيء، ولا يأكل منها في المائدة نفسها، ولا ينام معها في سرير واحد، وإذا مرضت فلا يجوز له أن يقوم على خدمتها حتى
وإن لم يلمسها«.
مجموعة القوانيــن اليهودية والعــادات بقلم الحاخام
١٨ جاز فريد.
أنثى تشكر الإسلام

المرأة في النصرانية:
لمتكنالمرأةفيالنصرانيةالمحرفةبأحســنحال من المرأة اليهودية.
فقد اعتبروها أصل الخطيئة ورأس الشر؛ لأنها سبب كل فساد وسبب خروج آدم من الجنة.
لقدتسربتإلىالمسيحيةفكرةالخوفمنالمرأة. يقول كريســتو: )المرأة شــ ر لابد منه، وإغــواء طبيعي
وكارثةلازمة،وخطرمنزلي،وفتنةمهلكة،وشّرعليهطلاء(. ومنعت الكنيســة الطلاق حتى لو كانت المرأة تعيش
فيأسوءالحالات،ويجوزالتفريقبينهمجسدًافقط.
بــل كان اللاهوتيون يســألون: هل جســد المرأة فيه روح؟ وهل يحق أن تعبد االله كما يعبده الرجل؟
يا االله.. كم عانت الأنثى قبل الإسلام!
المرأة عند العرب في الجاهلية:
لقد أبغض العرب قبل الإســلام البنات، وكان أحدهم
إذا ُب شــر بمولودة وهــي )أنثى( ظهر على وجهه الســواد، وعاش في كآبة، وامتلأ قلبه حزناً. ١٩

ما مصير هذه الأنثى وهي المولودة الجديدة؟!
وصفالقرآنهذاالمصيرالظالمالذيتجردمنكل عاطفة ورحمة حتى وصفه القرآن أنه أسوء حكم.
وقال تعالى:
ليس هناك إلا مصيران للأنثى إذا ولدت:
١ـحياة ِب ُذلًة. ٢ ـ دفنها وهي حية.
كانوا يقولون لمن يولد له بنت: »آمنكم االله عاركم، وكفاكم مؤنتها«؛ لأنهم كانوا يخافون عليها من العار، وإن عاشت، عاشت حياة واهنة بنظرة دونية قاتلة، بل حتى في
الطعاملم ُترَحم.
وقد وصف القرآن واقع الأنثى عند العرب؛ ليعلم العالم بأكمله أي رحمة نزلت لكل امرأة بهذا الإسلام العالمي.
قال تعالى:

يقولابنعباس:)كانوايحرموناللبنعلىإناثهم ويشربه ذكورهم(.
وكانتالشاةإذاولدت»ذكرًا«ذُبحوأكلهالرجالفقط. وإذاولدت»أنثى«ُتِرَكتولمُتذَبح. وإن ولدت ميتة فيأكل منها الرجل والمرأة. سبحان االله لا تأكل إلا الميتة وحتى الميتة لا تأكلها
لوحدها.
عن أسماء بنت أبي بكر # قالت:
)رأيتزيدبنعمروبننفيلقائماًمســندًاظهرهإلى الكعبة يقول: يا معشــر قريــش، واالله ما منكم على دين إبراهيم غيري، وكان يوقف قتل الأنثــى ويقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته: لا تقتلها، أنا أكفيك مؤنتها، فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها: إن شــئت دفعتُها إليك وإن شئت
كفيتُكم ُمؤنتها( رواه البخاري. زواج الأنثى في الجاهلية:
كان الزواج عند العرب قبل الإسلام على أربعة أنواع:
١ ـ زواج مثل زواج اليوم:
يخطب الرجل إلى الرجل ابنته ويدفع مهرها ثم يتزوجها. ٢١

٢ ـ نكاح الاستبضاع:
يقول الرجل لزوجته: إذا طهرت أرســلي إلى فلان لينكحـك،ثـميعتـزلهازوجهــاولاينكحهـاأبدًاحتى يتبين حملها من ذلــك الرجل، وبعدهــا يقترب منها، يفعل ذلك؛ رغـبة فــي الـولــد، دون أي اعتبـار لتلك
الأنـثى المظلومة.
٣ ـ النوع الثالث:
يدخل عدد من الرجال دون العشــرة على المرأة، الكلينالمنها،فإذاحملــتوأرضعتومرعليهاليال أرســلتإليهم،ولايســتطيعأحدأنيمتنع،ثمتسمي لذلك الطفل أباه، ولا يســتطيع أن يرفض حتى لو لم
يكن والده.
أي بشاعة هذه وهم يغتصبونها الواحد تلو الآخر! ما فعلوا ذلك إلا لأنهم لا يرونها شيئاً!!!!
٤ ـ النوع الرابع:
نكاحالبغاياحيثُتنَصــبعلىأبوابهنالرايات،وهي علامة تدل عليهن.
٢٢
أنثى تشكر الإسلام

يدخل الرجال إليها لا تمتنع من أحد أراد أن يجامعها، فإذا حملت ووضعــت حملها دعوا لها القافــة، ثم ألحقوا ولدها بمن يرون؛ ليكون أباً لذلك الرضيع.
كل هذه الصور البشــعة في الزواج قبل الإسلام ترى فيها مدى التدني في الأخــلاق والتصورات والقيم، وكأنها حياة بهيمية ضحيتها فقط الأنثى.
أنثى تشكر الإسلام

نعم جاء الإســلام الرائع العظيم؛ لينقــذ الأنثى من وحشية الممارسات في الحضارات السابقة، والتي لم يكن للمرأة أي وجــود معنوي أو مادي في هــذا الكون، إلا بعد الإســلام الذي جعلها ملكة، ومكنها من حقوقها، كما مكن الرجــل من حقوقــه، لقد جــاء الإســلام بتنــوع الحقوق والواجبــات بيــن الرجــل والمرأة، هــذا التنــوع مرتبط بالجمال التكوني للأنثى والجمــال التكوني للذكر والذي
نتج عنه تكامل فاعل بين الرجل والمرأة.
وهنا أتى الإسلام بالحقوق، أتى ليعزز التكامل وليس التماثلالذي ُيسوقلهاليومفيالمؤتمراتالعالميةباسم المساواة بين الجنسين.
وهنااسأليهمهذاالسؤالالواضحجّدًا
تريدون مســاواة المرأة بالرجل في أي شيء؟ هل في الخلْق والتكوين أم في الحقوق والواجبات؟
ومن هذا الســؤال يــدرك كل عاقــل التناقض الذي يعيشه أصحاب شــعارات المســاواة المطلقة، فخصائص الخلق والتكويــن هي أســاس الحقوق والواجبــات، فأي مســاواة هذه التي لا تراعي التمايز والفــروق في الخلق
٢٦ والقدرات والاحتياجات.
أنثى تشكر الإسلام

إن عدم مراعــاة ذلك هو منا ٍف للعــدل، ولذلك جاء عدل ورحمة الإسلام، فكلف الذكر والأنثى بحقوق وواجبات حسب طبيعة الخلق وبناء الجسد وطبيعة النفس.
إن الإسلام جاء ليضمن المساواة بين الرجل والمرأة فيما يتعلق بالنواحي الإنسانية، ويساوي بينهما في الحقوق والواجبات مع مراعاة الفروق الفردية لكل منهما.
لذلك قال رســول االله ژ : »النساء شقائق الرجال« )رواه أبو داوود والترمذي وحسنه الألباني(.
يا االله! ويحاول الغرب اليوم أن ُيسوق لنا أنه أصل الحقوق؛ بهــدف أن نصــل إلى رذيلتــه المغلفة بشــعار المساواة ولا يعلم أن الإسلام منذ أكثر من ١٤٠٠ سنة وهو أعطى لــكل فتاة مســلمة الحريــة والحقوق فــي منظومة
متوازنة لسعادة المجتمع المسلم.
تكامل في الأدوار يصنع الحــب والتعاون والعطاء، بل في أهم أمور الإسلام تجد الإســلام العالمي ساوى بين الرجل والمرأة في الواجبــات والإيمان والعبادات، كالصــلاة والصيــام والحج والــزكاة فهما فــي مناط
التكليف سواء. ٢٧
‏untha taskor 3rd ed.indd 27
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 28
11/24/21
‏8:52 AM
وهذا يعلي من شــأن الأنثى التي كانت في الحضارات السابقة من سقط المتاع.
ومع هذه المســاواة راعى الإسلام الاختلاف الجسدي والنفسي لطبيعة الجنسين.
واسمعي أيتها الأنثى في كل مكان.
في حال حيض الأنثى يعلم الإسلام بطبيعتها النفسية في هذه المرحلة، ولذلك ألغى الإســلام لها ركن الصلاة وأّجللهاركنالصيام،كلذلكمراعاةلطبيعتها.
وهنــا أخبروني بل أخبــروا العالم: هــل هناك حقوق ومســاواة فاعلة كمســاواة الإســلام مــع مراعــاة طبيعة الجنسين في البناء الجسدي والنفسي؟
الإسلام ليس حضارة قامت على الشــهوات والاستمتاع وحريــة الوصول للمرأة وإهــدار كرامتها كحضــارة الغرب البئيس، بل أتى الإسلام ليتوج المرأة ملكة وسفيرة للفضيلة والقيم، كما خلد شــخصية مريــم 7، وأنها رمز الطهر
والعفة،وليستكمايّدعياليهودبأنهازانيةوالعياذباالله.
قال تعالى: ﴿ ̧o1»1⁄41⁄23⁄4 ﴾ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿
٢٨ ]التحريم: ١٢[.
أنثى تشكر الإسلام

كما أن هذا الإســلام العظيم يســاوي بين الرجل والمرأة في حق التملك والتمليــك وحرية الرأي وحرية عبادتها الله 4 .
بل الإسلام ملّك المرأة حقوقاً أكثر من الرجل من حيث الجملة وعليها واجبات أقل من الرجل من حيث الجملة.
وبالتالي فإن المناداة بالمســاواة المطلقة بين الرجل والمرأة هو ظلم حقيقي للمرأة وهدر لحقوقها وطبيعتها.
الله درّك أيتها البطلة وقد عشت في حقارتهم وأصابك منهاماأصابــكحتىوصلإليــِكالإســلام،فقلِتلكل العالم الغربي وبكل شعاراته للحرية والمساواة:
»إن مساواتكم لا شيء في كل شيء ولا حقوق في كل الحقوق، بل متعة وإهانة وســقوط إلــى الحياة البهيمية حتىاحتوانيالإســلاموجعلنيأعظممخلوقةُمقّدرةفي
هذا الكون.
وتقول لهــم أيضاً: هل تريــدون اليوم بهذا الشــعار )الحرية( أن أتخلى عن أنوثتــي وطبيعتي؛ لأعود إلى زمن الظلام والبؤس والفقد لروحي؟
وبكل هدوء وحسب معايير العقل والعلم. ٢٩
‏untha taskor 3rd ed.indd 29
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 30
11/24/21
‏8:52 AM
هل إلغاء كل الفوارق بين الرجل والمرأة مقبول علمياً وعملياً؟!
لقد أثبت العلم أن المرأة تختلف عن الرجل في كل شــيء، في الصورة والسمة وخلايا الجســم البروتينية ووظائف المــرأة العضوية كالحمــل والعمل والرضاعة والاختلاف النفســي والبنــاء الجســدي، أي عاقل يق ر بإلغاءكلهــذهالفوارقويبنــيأيتشــريعبعيدًاعن
طبيعة التكوين !!
دعونا نسمع صوت العقلاء من داخل الحضارة الغربية
يقول الدكتور أليكس كاريل في كتابه »الإنســان ذلك المجهول«:
»إن الفوارق بين الرجل والمرأة ذات طبيعة أساسية نابعة من اختلاف نوع في جسم كل منهما، كما أن المرأة تختلف عن الرجل كلّياً فــي المادة الكيميائية التي تفرز من الرحم داخل جســمها، فكل خلية في جســمها تحمل
طابعا أنثوياً«.
ثم ينتقد من ينادي بمساواة المرأة بالرجل دون النظر
٣٠ إلى الاختلافات الخلقية فيقول:
أنثى تشكر الإسلام

»لقدأّدىالجهلبهذهالحقائقالجوهريةبالمدافعين عن الأنوثــة إلى الاعتقــاد بأنه يجب أن يتلقى الجنســان تعليماًواحدًاأوسلطةواحدةومسؤوليةمتشابهة،والحقيقة أنالمرأةتختلفعنالرجلاختلافاًكبيرًا،ثميقول:إن القوانيــن البيولوجية غير قابلة للتغيير، فعلى النســاء أن يثمنّ قدراتهنّ تبعاً لطبيعتهــنّ دون محاولة تقليد الذكور
فإن دورهن في تقدم الحضارة أسمى من دور الرجال«.
وأما رئيسة الجمعية النسائية الفرنسية فتقول:
»إن المطالبة بالمساواة الكاملة بين الرجل والمرأة
تصل بهما إلى مرحله الضياع، حيــث لا يحصل أحد من الطرفين على حقوقه«.
وأنا أقول: ربما يصل الرجــل إلى ما يريد من المرأة وترجع المرأة إلى عصور الظلمة والهوان.
ولقد أجرت مجلة »ماري مكير« الفرنســية اســتفتاء للفتيات الفرنســيات مــن جميــع الأعمار، والمســتويات الاجتماعية والثقافية تشمل ٢,٥ مليون فتاة عن رأيهن من
الزواج من العرب؟
وكانت إجابة ٩٠٪ منهن بنعم، وكانت الأسباب على
النحو التالي: ٣١
‏untha taskor 3rd ed.indd 31
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 32
11/24/21
‏8:52 AM
· مللت المساواة بالرجل. ·مللتحالةالتوترالدائمليًلاونهارًا. · مللت من العمل في المصانع والجري وراء المترو.
يقول المفكر بكر أبو زيد 5 : »إن هــذه المطالب المنحرفة تســاق باســم تحرير
المرأة عن طريق نظريتين هما )حرية المرأة( و)المساواة بين المرأة والرجل(.
وهاتان نظريتان غريبتان باطلتان شرعاً وعق ًلا، والهدف منهما فتنة المؤمنات في دينهنّ وإشاعة الفاحشة بينهن«.
لماذا الغرب الــذي ضاعت عنده الأنثــى يريدون أن يقنعونا أنهم ينصرون المرأة، ونحن أكثر أمم الأرض التي تملك منهج حريــة المرأة وحقوقها والاهتمــام بها في كل
مراحلها العمرية.
أما الممارســات الفردية الخاطئة فلا دخل للإسلام العالمي العادل بها.
لأنك عظيمة.. إسلامك يكلفك بمهمة.
وأنت تأخــذ نظرة إلى الخلق وتــرى حالة الأنثى قبل
٣٢ الإسلام وفي كل الحضارات.
أنثى تشكر الإسلام

لن تصــ دق ما يحدث للأنثى في ربيع الإســلام الذي يمكنها ويكلّفها كما يكلّف شــقيقها الرجل بأهم التكاليف السماوية.
أي خطاب في التاريخ يدل على المســاواة مثل خطاب القرآن للذكر والأنثى في التكاليف... ماذا يعني هذا؟
‏ÍÌ ﴿ تعني المرأة والرجل ﴾m l ﴿ Î﴾ تعني المرأة والرجل.
بل إن أول تكليف كان لآدم وحواء معاً ﴿¥ ¦
‏§ ̈ © a﴾ ]البقرة: ٣٥[
بلاسمعيلهذاالوعدالرّبانيللذكروالأنثى﴿$% & ' ( ) * + , -. / 0 1﴾ ]آل عمران: ١٩٥[.
باالله عليك أخبريني أي مساواة تكاملية بعد هذه الآية:
‏wvutsr ﴿ x... ﴾ ]الأحزاب: ٣٥[.
ولتأكيد مســؤولية المرأة أمام االله 8 لها مسؤولية
مســتقلّةلوحدهابعيدًاعنالرجل،وذلــكفيبيعةالثناء لرسولنا محمد ژ . ٣٣
‏untha taskor 3rd ed.indd 33
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 34
11/24/21
‏8:52 AM
﴿!"#$%&'()* +,-./6543210 987:;?@
‏.﴾HGFEDCBA
بلهلتأملتوتأملالعالممعككيفأنالإسلامبعد أن جعل المســاواة بين الرجل والمرأة في التكاليف جعل المساواة أيضاً في الحدود:
· حد السرقة. · حد القذف. · حد اللعان. · حد الزنا.
وصدق رسولنا ژ حين قال »النساء شقائق الرجال«.
مساواة في السماء:
من أعظــم أركان الإيمان والتي يرتكــز عليها الدين الإسلامي هو الإيمان بالآخرة..
وهي عقيده كل مسلم ومســلمة، وهي غاية الفوز عند كل المسلمين والمسلمات، والآخرة عند كل مسلم ومسلمة
٣٤ لا تقارن بالدنيا بأي شيء.
أنثى تشكر الإسلام

بل كل الدنيا ما جعلت إلا مــن أجل الآخرة والثواب والعقاب ودخول الجنة والبعد عن النار.
أقول لكل أنثى غالية:
إن إســلامك العالمي لم يمكنك ويرعاك ويجعل لك مكانة في الدنيا فقط.
بل جعل مكانتك في الآخرة بالنســبة للثواب والعقاب والفوز بالجنان مثل الرجل.
وكأن ذكريات آدم وحواء تعود إلى مسكنهما وجناتهما من جديد.
أي دين هذا الذي يجعل كل قوانين التكليف والمحاسبة
في الآخرة متماثلة بين الرجــل والمرأة، وهذا يدل على أن المرأة في الإسلام العالمي هي نصف الدنيا؟
قال تعالى: ﴿!"#$%&'( )*+,-./10﴾ ]آل عمران: ١٩٥[.
قال تعالى: ﴿TSRQP O
‏﴾^][ZY XWVU ]النساء: ١٢٤[. ٣٥
‏untha taskor 3rd ed.indd 35
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 36
11/24/21
‏8:52 AM
قال تعالى: ﴿ }~ے¡¢£ ̄® ¬ « a © ̈ § ¦ ¥ ¤ 32±° ́μ¶ ̧1﴾ ]التوبة: ٧٢[.
بل وأعظم مــن ذلك أن يؤمر رســولك محمد ژ أن يستغفر لك ولرفيق دربك الرجل.
قالتعالى:﴿ãâáàßÞÝÜ êéèçæåä﴾ ]محمد: ١٩[.
لنذهب أبعد من ذلك تنال المــرأة مكانة؛ لتكون في الآخرة خير نساء العالمين.
آسيا ومريم وخديجة والفتاة الصغيرة فاطمة.
هن خير نســاء العالمين، ومكانتهن أعظم من مكانة كثير من الرجال في الآخرة.
وبين يديك مكانة أمك خديجة يا حفيدة خديجة.
عن أبي هريرة ƒ قــال: أتي جبريــل!! النبي ژ فقال: يا محمد )هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها 8 ومني، وب ّشــرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه
ولا نصب( ]متفق عليه[. ٣٦ هذه مكانة أمكم على أرض الجنان.
أنثى تشكر الإسلام

هل بعد هذا التكريم في الجنان، يستطيع أحد أن يتناقش فيالأرضعنأنالإسلاملميعِطالمرأةحقوقاًكالرجل؟!
بلإنالمرأةالمسلمةُتدَعىمنأبوابالجنةالثمانية إذا نجحت في مراعاة أوامر االله وحافظت على شرائعه.
وقفة للتأمل:
من أعظم دلائل تمكين الإســلام للمرأة وأنها مخلوق عظيم قوي وليس ضعيفاً، أنها تحاســب على أعمالها ثواباً وعقاباً يوم القيامة.
وفي هذا دلالة على أنها إنســانة مكلفة ومسؤولة عن قراراتها وعقلها وإرادتها، كما هي محاسبة عن كل ذلك، وفي حريتها في عبادة ربها غير مرتبطة حتى في زوجها.
فالقرار قرارها والعبادة عبادتها ومســؤولية الفوز بالجنان هي مسؤوليتها.
صلاتها ـ زكاتها ـ عبادتها. كلها مسؤولية خاصة بها وسوفُتحاَسبعليهالوحدها.
هذه هي الأنثى في الإسلام، وهذه هي مكانتها العالمية في الأرض وفي السماء.....
حقاً لها أن تشكر إسلامها. ٣٧
‏untha taskor 3rd ed.indd 37
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

أنثى تشكر الإسلام
‏untha taskor 3rd ed.indd 38
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تنمو برعاية الحب
قد نتصوّر اهتمام الإسلام بالأنثى بشكل عام.
لكن أن ترى هذه الرعاية قصة وحكاية لكل مراحل نمو هــذه الأنثى العظيمة، والتي كانــت في الحضارات القديمــةليسلهاأيرعايــةُتذَكر،بــلكانتالحياة
هواناً عليها.
إن كل مفاهيم التربية والرعاية التي أمر الإســلام الوالدين بها كانت للذكر والأنثى معاً.
أما الأنثى فهناك وصايا خاصة لها بالرعاية والاهتمام والملاطفة.
٣٨

٣٩
الأنثىبنتًا
منذ أن ُتولَد الأنثى فإن هناك بشــائر من الســماء للوالدين بقدوم هذه المولــودة المباركة الغالية، وهذه البشائر من الإســلام حتى تغرز عند الوالدين الاهتمام
والرعاية لهذه المولودة الجديدة.
قال ژ : »مـــن كان له ثلاث بنـــات يؤدبهن ويكفيهن ويرحمهن فقد وجبت له الجنة. فقال رجل من القوم: واثنتين يا رسول االله؟ قال: واثنتين« ]رواه أحمد وصححه الألباني[.
وها هو رســول االله ژ كان يعلن للجميــع أن فاطمة ابنته هي بضعة منه، من يغضبها فقد أغضبني، وكأنه ُيعلم العالم بأسره كيف نستقبل بناتنا إذا أقبلوا إلينا:
· كان يقوم إليها. · ويقبلها بين عينيها. · ويمسكها بيده. · ويجلسها في مكانه.
‏untha taskor 3rd ed.indd 39
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

أنثى تشكر الإسلام
الأنثى زوجة
ليتناقبلأننقرأهذهالسطورأننتذّكرتماماًمعنى »الأنثى زوجة« في الحضارات السابقة.
أما الإسلام فقد جعل الزوجة هي ملكة الأسرة، مصانة في كرامتها ومشاعرها ومكانتها.
وجاء القرآن بالسلوك الراقي للتعامل مع تلك الزوجة الغالية.
قال تعالى: ﴿ 3 ́﴾ ]النساء: ١٩[.
يقول ابن كثير: »أي طيبوا أقوالكم لهن وحسنوا أفعالكم«.
بل إن القرآن أعمل العقل والعاطفة عند الزواج، وكيف يجب عليه أن يتعامل مع زوجته كما يجب أن تتعامل معه.
قال تعالى: ﴿ l k j i h﴾ ]البقرة: ٢٢٨[ يقول ترجمــان القرآن ابــن عباس عن هــذه الآية:
٤٠ »وااللهإنيلأتزّينلزوجتي،كماأحبأنتتزّينلي«.
‏untha taskor 3rd ed.indd 40 11/24/21 8:52 AM

وهذا رســولنا العالمي يخبر العالــم بأكمله بمقياس الخيرية )أنت الأفضل(... متى؟
قــالژ:»خيُركمخيركملأهلهوأناخيركملأهلي« ]رواه الترمذي[.
هذا خبر بمقيــاس الخيرية، وجعله رســولنا مرتبطاً بكيفية معاملة الأنثى كزوجة.
وليس هذا فقط، بل يبدأ رســولنا بنفسه؛ ليكون قدوة لكل الدنيا وهو يقول: »وأنا خيركم لأهلي«.
لقد كان جميل المعشــر، دائم البشــر، يداعب أهله ويتلطفبهم،ويعلنلهمكّلحّب.
ها هو عمرو بن العاص يسأله هذا السؤال.
يا رسول االله، من أحب الناس إليك؟
ويأتي جواب القلب والعقل واللسان:
»أحبالناسإلّيعائشةزوجتي«.
أين تلــك الحضارات التــي كانت تــرى الأنثى الماء الأليمالتييجبأنُتحَرقبعدوفاةزوجها؟
محمدژالرسولالعالميفيآخرأيامحياتهُيذكر
العالم بالاهتمام بالأنثى. ٤١
‏untha taskor 3rd ed.indd 41
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 42
11/24/21
‏8:52 AM
»ألاواســـتوصوابالنســـاءخيراً،فإنمـــاهّنعوان عندكم،ليستملكونمنهّنشيئاًغيرذلك«.
وهذه زوجته الحبيبة عائشــة تروي عنه هذا الحديث الذي قال فيه:
»إن من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً وألطفهم بأهله« ]أخرجه أحمد[.
الإسلام جعل الزوجة ملكة... شكرًا لإسلامي.
٤٢
أنثى تشكر الإسلام

الأنثىأّمـًا
ها هي الأنثى العظيمة التي كانت بنتاً غالية ثم زوجة لهامكانتها..هاهيتكونأّماً،وعندماتكونأّماًفإنلها منزلةفيالإسلامعظيمةجدًا.
وها هو الإســلام يجعل ذاكرة الأبناء لا ُتن َســى، ماذا قدمتلهمهذهالأمالغاليةوالغاليةجّدًا.
قال تعالى: ﴿MLKJI﴾. وهاهورسولناژيحددأولوياتالحبوالرعاية
والاهتمام والصحبة والصداقة..
عندما يأتي ذلك الرجل ويقول: يا رسول االله:
»من أحق الناس بحسن صحبتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قــال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك« ]متفق عليه[.
أي تكريم لهذه الإنسانة العظيمة! ٤٣
‏untha taskor 3rd ed.indd 43
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 44
11/24/21
‏8:52 AM
لكن دعوني أعيش معكم أعظم حقائق هذه العظمة.
وهو أن الجنة التي يتنافس كل مســلم ومســلمة على دخولها يوم القيامة.
جعلها االله تحت قدم الأم!!
قال ژ لذلك الشاب يوصيه بأمه: »الزم قدميها، فإن الجنةثّم«.
لا أكاد أصدق... يا االله
هذههــيالأنثىنفســهاالتيكانتتعيــش ُمهانًةفي أغلب الحضارات القديمة.
كانتُمهانًةطفلًةوبنتاًوزوجًةوأّمــاً،والآنهيملكة في دوحة الإسلام العظيم.
»حقّاً لكل أنثى.. أن تشكر إسلامها«.
٤٤
أنثى تشكر الإسلام

إسلامي يرعى تعليمي
قبــل أن تقرئي هــذه الســطور، أرجو ِك أيتهــا الأنثى العظيمةتذّكريكيفكانتمكانتكفيالحضاراتالسابقة قبل الإسلام.
وكأنك لم تخلقي إلا لغيرك فقط.
أما إســلامك العظيــم فلم ينقــذك فقط مــن هوانك وظلمهملِكوإهمالهملإنسانيتك.
وإنما رفع شــأنك بكل ما تحمله هــذه الكلمة، وأتاح لك كل شيء وعلى رأسها تعليمك.
آيات التعليم في القرآن أتت للرجل والمرأة معاً.
قال تعالى: ﴿ àßÞÝÜÛÚ â á﴾ ]المجادلة: ١١[.
في هذه الآية كما أن الإيمــان يخص الرجل والمرأة
فإن التعليم يخص المرأة والرجل. ٤٥
‏untha taskor 3rd ed.indd 45
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

بللمتجدالمرأةفهماًخاّصاًلحقهافيالتعليمكما وجدته في إسلامها العالمي مع أول أيامه في الكون.
وهذهأسماءبنتيزيدتتقدمإلىرسول االله ژتطلب تعليماً خاصاً بهن.
قالت أســماء بنت يزيد بن الســكن: »يا رسول االله، ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفســك يوماً نأتيك فيه تعلمنا ما علّمك االله. فقال لها رسول االله ژ : اجتمعن
يوم كذا وكذا«. فحّدداليومواجتمعمعهنالرسوليعلمهنكلأسبوع. ألمأقللك:لميرتِقبالأنثىأحدكارتقاءالإسلامبها.. حتى من تتكاسل عن العلم.
يأتي رســول االله ژ؛ ليأمر بخروج النساء لحضور خطبــة العيدين لكل النســاء، حتى العواتــق والحيض وذوات الخدود.
قالت إحداهن: »يا رسول االله، أحدنا لا يكون لها جلباب«. اسمعوا ماذا قال لها رسول العلم والمعرفة والرحمة:
٤٦ »قالُتلِبسهاأختهافيجلبابها«]رواهمسلم[.
‏untha taskor 3rd ed.indd 46 11/24/21 8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

المرأة في أيام رســول االله ژ كانــت حقيقة مفهوم
التعليــم واضحة وثابتة فــي مجتمعهــا، وأن التعلّم يخ ص الرجال والنساء معاً.
هذه أم سلمة وجاريتها تمشــط لها شعرها، تسمع رسول االله ژ يقول: »أيها الناس«.
فقالت للجارية: استأخري عني، فقالت الجارية: إنما دعا الرجال؟! ولم يدعُ النســاء، فقالــت: إني من الناس والرسول يقول »يا أيها الناس« ]رواه مسلم[.
لقد عالجت أم سلمة هذا المفهوم عند جاريتها وتعالجه لكل فتاة في الإسلام.
وهذه فاطمــة بنت قيس تقــول عن نفســها: إنها لما سمعت منادي رسول االله ژ »الصلاة جامعة« خرجت إلى المسجد وصلت مع رسول االله وكانت في صف النساء.
وهذايدلعلىأنالمفهومكانعاّماًعندكلالنساء، وأنهن أول المعنيين بمبدأ العلم والتوجيه.
سبحان االله! أهذه هي الأنثى التي كانت قبل الإسلام
توأد، وإذا عاشــت تعيش وهي مهانة؟! انظــروا لها في زمن الإسلام، وكيف مكن لها في تعليمها.!! ٤٧
‏untha taskor 3rd ed.indd 47
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 48
11/24/21
‏8:52 AM
وأعظم مثال لحريــة التعليم للمرأة بــل وتحفيزها على ذلك.
ادخلي الآن بيت رســول االله ژ وقفي بيــن يدي علم
أمك عائشة زوجة رسول االله ژ .
كانت هذه الفتاة هي أكثر من روى وحفظ أحاديث رسول االله ژ، وهذا لا يحصل إلا بالتعليم المستمر.
يقول أبو موسى الاشــعري ƒ : »ما أشكل علينا أمر قط فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً«.
وهذا عروة بن الزبير ابن اختها أسماء، يقول لأمنا عائشة:
»يــا أمــاه، لا أعجــب مــن فقهــك، أقــول: زوجــة رسول االله ژ وابنة أبي بكر، وكان أعلم الناس، ولا أعجب من علمك بالشــعر وأيام الناس، أقول ابنة أبي بكر، وكان أعلم الناس، ولكــن أعجب من علمــك بالطب كيف هو؟! ومن أين هو؟ قال: فضربت عائشــة على منكبيه، وقالت: إن رسول االله ژ كان يســقم عند آخر عمره، فكانت تقوم وفود
العرب من كل وجه، فتنعت له الأنعات، فكنت أعالجها«.
وهكذا تمضي ســيرة المرأة في الإسلام بهذا الارتقاء
٤٨ في العلم والمعرفة.
أنثى تشكر الإسلام

٤٩
‏untha taskor 3rd ed.indd 49
11/24/21
‏8:52 AM
هذهبنتالعالمالكبيرسعيدابنالمسيبيومتزّوجت
بشاب من طلاب أبيها، وبعد أيام من فترة الزواج أراد أن يخرج ومعه قرطاســه؛ ليذهب إلى ســعيد ابن المســيب؛ لطلب العلم، فقالت له زوجته: »اجلس أعلمك علم سعيد«.
البنت تحفظ كل علم والدها العالم الكبير!
وحقّاً اليــوم لكل أنثى ارتقت فــي تعليمها أن تحب إسلامها أكثر وأكثر، كيف لا وهي تنتمي بكل فخر لأمة )اقرأ(.
‏WV❁ TSRQ❁ ONMLK﴿
‏b a ` _ ^ ❁ \ [ Z ❁ X﴾ ]العلق: ١ ـ ٥[.
أنثى تشكر الإسلام

أنثى تشكر الإسلام
‏untha taskor 3rd ed.indd 50
11/24/21
‏8:52 AM
إسلامي وتمكيني من عملي
وأنا أكتب هذه السطور.
فكرة واحدة تحيط بي، وأشعر أمامها بعجزي التام عن اعتذاري له بتقصيري وتقصير العالم بأكمله عن شــكره، بجعل أمي وابنتي وأختي عظيمة، وقد مكّن لها بحقوق ثابتة
ومستمرة فاعلة، بل اهتمامه بالأنثى منقطع النظير. دين يمكن لها التعليم والمعرفة، لترتقي. نعم بلا حدود في الارتقاء بأروع حدود.
أين تتعلّم حتى تصبح دائما شــامة في كل مكان، ولا
يستطيع أحد أن ينال منها.
هذا الدين العظيم يضع لها فرصة أخرى بعد تعليمها وهي فرصة العمل.
الغــرب بأكمله يعلــم تماماً أن الإســلام ديــن العلم
٥٠ والعمل، وأن الإســلام مكن لأفراده الرجال والنســاء من

التعليموالعمل،لكنالإسلاميحميالمرأةفيضوابطأين تتعلم؟ وأين تعمل؟
مكن النموذج الإسلامي لتعليم الأنثى وعملها من أن يكون التعليم والعمل فرصة لأصحاب الحضارة الشهوانية للوصول إلى تلك الأنثــى العظيمة، لأنهــم يريدون بكل شــعاراتهمالبّراقةأنيرجعوابالمرأةإلىعبوديةوعبث
الحضارات السابقة.
اسمحواليفيهذاالمحورأنأسترسلقليًلا.
إن قيم عمل المرأة الشــامخة في الإســلام ومقارنته في قيم عمل المرأة فــي الغرب وبدون لغــة )ردات الفعل(؛ لأننا ننطلق مــن قوة، وهي أننــا نملك الحل العالمــي الذي يجعل
بناتنا يتعلّمن ويعلّمن وهنّ قويات صحيحات لهن هيبة ووقار.
خالة جابر بن عبــد االله ^ أرادت أن تخرج إلى نخل لها؛ لتأخذ ثماره، فــأذن لها رســول االله ژ، وقال لها: »ُجدينخلك،فإنكعسىأنتصّدقيأوتفعليمعروفاً«.
وكانت تأتي المرأة إلى رسول االله ژ وقد نسجت له ثوباًمنعمليدها،لتهديهللرســول،َفيْقَبلهالرسولژ بكل فرح وتقدير لعمل يدها.
وها هي طبيبة الإسلام الأولى.. ٥١
‏untha taskor 3rd ed.indd 51
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 52
11/24/21
‏8:52 AM
»رفيدة الأنصارية« لما أصيب ســعد بن معاذ قال ژ : اجعلــوه في خيمة
رفيدة )العيادة الطبية لرفيدة( في المسجد، وكانت الطبيبة رفيدة # تعالج الجرحى.
يقول ابن عابدين: »للوالد دفع ابنتــه إلى امرأة تعلمها حرفة؛ حتى تستطيع أن تعول نفسها في كسبها عند الحاجة«.
روعة الإسلام في عدم إجبارها على العمل:
مليون ُقبلةلذلكالدينالعظيمالذيراعىأمرًانفسياً ومعنوياً في عدم ظلم المرأة.
وليسفقطفيمنعهاتعُســفاًفيعدمالعملوكذلك حمايتها من إجبارها على العمل.
)فأزمة الغرب اليوم هو إجبار المرأة على العمل وإلا سوف تجوع(.
وجعلها هي صاحبة القرار المناسب )تعمل أو لا تعمل(.
وطبعاً أقصد العمل الذي يتوافق مع قيم الإسلام ويحقق لها الرخاء.
٥٢
أنثى تشكر الإسلام

المرأة المسلمة وأكثر من خيار
الأنثى في الإســلام جعل االله لها مملكة خاصة في بيتهــا،وأمرهاأنتجعــلالبيتأجملمملكةمســتقّرة ســعيدة، وتعطي كل بيتهــا المكانة؛ لتســتخدم دورها الرائد في إنشــاء أســرة ســعيدة وأجيا ًلا تبني مجتمعاً
عظيماً بسبب تلك الأم العظيمة.
وحتى لا تجبر المرأة المســلمة علــى العمل وترك مملكتها الخاصة، ألزم الإســلام الرجــل بالإنفاق على زوجته التي تقوم بدور عظيم في استقرار الأسرة.
وهناتشــريفعظيمأنتعطيالمرأةماًلاوإنفاقاً لشــرفماتقومبهفيبيتهاومملكتها،وهنالنُتجَبر علــى العمل مع أن إســلامها أتاح لهــا أن تعمل.. لكن هناكفرقبينأنتعمــلبإرادتهاوأنُتجَبرعلىالعمل
بدون رضاها. يا االله! أي مراعاة لروح الأنثى في الإسلام... ٥٣
‏untha taskor 3rd ed.indd 53
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 54
11/24/21
‏8:52 AM
أنت مخيّرة إما البقاء في البيت لدورك العظيم ولك من ينفق عليك، وإمــا أن تذهبي إلى العمل، لكن تذهبين وأنت سعيدة غير مجبرة وغير مضطرة؛ بسبب الخوف من
عدم وجود المال.
عندماتق ِّررالأنثىالمسلمةأنتعمل:
هنا سوف تجد أن إســلامها الذي مكنها من التعليم يمنحها فرصة العمل.
وحتى لا يكون العمل خســارة لها في بعــض الجوانب الأسرية والنفسية والتربوية والإيمانية والخلقية، كان هناك منهج إسلامها العالمي، ذلك المنهج القويم في خطواته، بعيد النظرة عميق الإحســاس، شــامخ في إنتاجه وسلامته
وإيمانه، يعود على كل أنثى بكل سعادة ونمو.
كان هذا المنهج في ضوابطــه لعمل المرأة حتى يعلم كل مســؤول في تلك المنظمة أو المؤسسة أن هذه المرأة التيتقدمتلتلكالوظيفة،لهاأسرةوولييرعاهاويحبها
ويخاف عليها ويفديها بروحه.
)وليســت كالمرأة الغربيــة التي هدموا لها أســرتها وأصبحتوحيدة،الكليتربصبهاوينالمنهاولاتجدمن
٥٤ يحميها(.
أنثى تشكر الإسلام

ضوابط عمل المرأة المسلمة:
١ ـ يجب أن يأذن لها وليّها في العمل.
وهنا يتكلّم الإســلام عن الولي العاقل الحكيم الذي يعرف الواقع ويسبر تحديات العمل.
أما إذا كان الولي غير ذلك، ويمنعها فقط نكاية بها وظلماً لها فلا إذن له، كما أنه لا يح ق له أن يجبرها على عمل لا تريده.
٢ ـ ألا يكون هذا العمل الــذي تزاوله صارفاً لها عن بيتها وزوجها وأولادها، فهذه هي مسؤوليتها الأولى وسبب سعادتها في الدارين.
٣ ـ أن يتفق عمل المرأة مع طبيعتها وأنوثتها وخصائصها البدنية والنفسية.
وهنا الإســلام يقف أمام كل من يريــد أن يجعلها في أعمال بعيدة عن طبيعتها كأنثى، مثل: )تنظيف الشــوارع، وشق الطرق، والعمل في المناجم، والعمل في حمل الأشياء
الثقيلة وغيرها(.
٤ ـ أن تخرج وهي سفيرة لقيمها في لباسها وزينتها،
فلا يســتطيع أحد أن يصف شكلها أو يتغزل في جسمها بل ٥٥
‏untha taskor 3rd ed.indd 55 11/24/21 8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 56
11/24/21
‏8:52 AM
هي أنثى عظيمة لــن يصل إليها إلا زوجهــا الذي تختاره رفيقاً لدربها.
يا االله! الإسلام مكن للمرأة في كل شيء، لكنه يحبّها ويحميها من كل شيء.
وحتى رواتب المرأة تساوي رواتب الرجل في الوظيفة المتشــابهة، وهذا من المكانة لتلك الأنثــى، ومن العدل لهذا الدين العظيم.
وقديمًاقالواُتعَرفالأشياءبض ِّدها
نحنبحاجــةأننأخذنموذجــاًمغايرًاتمامــاًلعمل المرأة،بعيدًاعنتعاليمالإسلامالعالمية،وأيضاًمعرفة قصة العمل عند المرأة الغربية.. حتى نشكر الإسلام هذا
الدين الرائع.
المرأة الغربية لماذا خرجت للعمل؟
خرجت المرأة الغربية للعمل؛ لأن وليّها ســواء كان أباً أو زوجاً غير ُمكلف بالنفقة عليها، ولذلك فالبنات والزوجة يجبرن على العمل من قبله؛ للإنفاق على أنفسهن.
ولاتســتغربأبدًاأنتجدفتاةفيالثامنةعشرةمن
٥٦ عمرها، إما أن تدفع لوالدها أجرة الغرفة التي تسكن بها،
أنثى تشكر الإسلام

٥٧
أو تخرج لتبحث عن مكان يأويها، حتى لو عرضت جسدها للبيع.. أي مجتمع مخيف هذا!
كذلــك الزوجة يجب أن تدفع كمــا يدفع زوجها في مصاريف البيت حتى مصاريف الأكل والشرب.
مســكينةالمرأةالغربية»ليسلهاإسلاٌميضمنلها
نفقتها«، بل لا مكانة للأسرة في الغرب، فالكل يبحث عن حريته ومتعته حسب رغبته.
وهكذا تجد المرأة الغربية المسكينة تلهث وراء لقمة العيش التي لن تجدها من زوجها ووالدها.
وعندما خرجت يا ليتها وجــدت مجتمعاً يرحم وضعها ويجعلها تعمل وهي تحافظ على إنســانيتها، وياليتهم وهم ينــادون صباحــاً ومســاءً وفــي كل مناســبة وكل محفــل بالمســاواة،ياليتهمجعلوالتلكالمســكينةراتباًمماثًلا لراتب الرجل في الوظيفة المتشــابهة، خاصة وأن الرجل
أصًلالاُينفقعلىزوجته.
بل جعلوا راتبها نصف راتب الرجل!!! أي ظلم هذا!
المرأة الأمريكية غير المتزوجــة لا تحصل إلا على ٦٥٪ من أجرة الرجل، أما المــرأة المتزوجة فأجرها ٥٦٪ من أجر الرجل )الرجل السكير الذي ليس عليه أي نفقة على زوجته(.
‏untha taskor 3rd ed.indd 57 11/24/21 8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 58
11/24/21
‏8:52 AM
في الإسلام العمل ليس مشكلة وإنما أين أعمل؟
في فرنســا خرجت المرأة الغربية إلى ميدان العمل بعد
قيام الثورة الفرنسية )١٢٠٤هـ ـ ١٧٨٩م( قبل ٢٧٣ سنة بعد انهيار النظام الإقطاعي الذي كان يمتلك الأرض ومن عليها.
وفي بداية تكوين الرأسمالية وعجلة الصناعة الكبرى، هنا هاجر ملايين الفلاحين والقرويين، فارّين من النظام الإقطاعيالذيكانيســومهمسوءالعذاب،لقدفّرواإلى
المدن الكبرى.
وهنا تلقّفتهم المصانع الجديدة الباحثة عن العمالة، ولا يعلمون أنهم وقعوا في جشــع الرأسمالية التي تعطيهم الفتات من المال مقابل عمل الساعات الطويلة.
هذا الفتات الذي لا يكفي لسد حاجة الأسرة.
وهنا اضطر النساء والأطفال في الأرياف إلى النزول للمدينة؛ بحثاً عن لقمة العيش بأي وسيلة وبأي ثمن فقط،
٥٨ فقط ليعيشوا.. وهنا استقبلتهم المصانع.!!
أنثى تشكر الإسلام

ولأنهم نســاء كان راتبهن أقل من ربــع أجر الرجل، وياليتهمفقطتوّقفــواعننظرتهمالدونيّــةللأنثىعلى الراتب، بل اســتغلوا تلك الحاجة لإنشــاء مشروع الرذيلة
لتلك الأنثى المسكينة.
مشروع الرذيلة:
لقداستغلأربابالرذيلةالنقاطالتاليةلبناءمشروع الرذيلة:
·العوزوالفقرالذيحلبالنســاءوقدأصبحنفي المدينة بدون عائل لهن.
· بقاء ملايين العمال من الرجال بدون زوجات.
·أصبحتالمرأةكّلاعلىزوجها،وأصبحتالبنتعبئاً ً
على أبيهــا، وأصبح لابد علــى الجميع أن يعمــل بأي عمل، المهم أن يصرف على نفسه.
هنا كان لسماســرة البغــاء والرذيلة فرصــة عظيمة لإنشاء هذه التجارة المعتمدة على جسد الأنثى فقط.
يقول عضو البرلمان الفرنسي:
)إن حرفة البغاء لم تعد الآن عملا شــخصيّاً، بل لقد
أصبحتتجارةواســعةوحرفــةمنّظمةبفضــلماتجلب وكالاتها من الأرباح(. ٥٩
‏untha taskor 3rd ed.indd 59
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 60
11/24/21
‏8:52 AM
يا االله! فقط فقط شعور أن المرأة الغربية في السابق لم تخرج طائعة مختارة وبكل حرية، وإنما خرجت مقهورة مكرهة مجبــرة، فزوجها لن يصــرف عليها، وولدها لــن يهتم بها، ولذلك خرجت لســد الرمق بعد أن قام النظام الرأســمالي بعمل دمر فيه الغرب إلى هذه الساعة وهو )تحطيم الأسرة(، ونشــر مفهوم الحرية الفرديــة؛ لتبقى المــرأة بين أيديهم،
لا أحد يستطيع أن يحميها من جرائمهم.
تقول الكاتبة الشهيرة »آني رورد«:
»لأن يشــتغل بناتنا في البيوت خوادم خير وأخف بلاء من اشتغالهن بالمعامل، حيث تصبح البنت ملوثة بأدران، تذهب برونق حياتها إلى الأبد.
فمالنا لا نســعى وراء ما يجعل البنت تعمل بما يوافق فطرتها؛ سلامة لشرفها«.
لقد أوصلوا المــرأة الغربية إلى أن تعمــل مجبرة بأي عمل،وحتــىلاتترّددلقبولأيعملهدمــوالهادينها،ثم أسرتها، وهنا أصبحت ملكهم يجعلونها في أي عمل يريدونه.
حتى أصبحت من أعظم الشــركات في الغرب شركات الأفلام الإباحية، التي يعمل بها ملايين النساء على مستوى
٦٠ العالم، ودخلها بالمليارات.!!
أنثى تشكر الإسلام

بطل تلك الأفــلام الرجل والضحيــة والمريضة حتى الموت هي المرأة.
ونعود للعمل، فقــد أكدت وزارة العمــل الأمريكية أن معظم النســاء في الغرب يعملن في الوظائف ذات الأجور المتدنيــة، وأن ٩٧٪ مــن المناصب العليا هــي للرجال،
وأّكدتالدراسةأن:
· ٨٩٪ من الخدم وعمال النظافة هن نساء. · ٩٣٪ من السكرتارية هن نساء. · ٩٣٪ من موظفات الاستقبال هن نساء. · ٧٤٪ من نوادل المطاعم هن نساء.
وياليتهذافقط!بلهناكأرقاممخيفةفيماتتعّرضله أثناء العمل، حتى أصبح العنف ضد المرأة الغربية في العمل يكلّف الشــركات والمؤسســات مئات الملاييــن؛ نتيجة لما تدفعه الشركات من تعويضات مالية لها بسبب العنف عليها.
إذن اليوم لا يمكن لأحد أن يبيع علينا نحن المسلمين بضاعة تسويق عمل المرأة؛ لأننا نملك دين العلم والمعرفة والعمل للذكر والأنثى.
وهناعليناجميعاًأننفتخرونعتّزبضوابطالإسلام
العالمي في عمل المرأة.. ٦١
‏untha taskor 3rd ed.indd 61
11/24/21
‏8:52 AM
أنثى تشكر الإسلام

بل إن الحقيقة التي كالشمس، إن الإسلام يع زز حرية المرأة في العمل والبقاء في المنزل.
إن بقيت في مملكتها ضمن لها حقوقها المالية، وإن خرجت للعمل حماهــا بضوابط كلها؛ مــن أجل حريتها وعفتها ومكانتها.
)أين تعمل وكيف تعمل؟( هذه فلســفة الإسلام في العمل..
ولمتتجرعالمرأةالغربيةكلهذهالجرائمالظلم والإهانــة إلا عندما فقــدت دينها وقرارهــا )أين أعمل وكيف أعمل(.
اللهم احفظ المرأة المسلمة وأنقذ المرأة الغربية..
‏untha taskor 3rd ed.indd 62 11/24/21 8:52 AM
٦٢
أنثى تشكر الإسلام

٦٣
‏untha taskor 3rd ed.indd 63
11/24/21
‏8:52 AM
ل ِك وظيفة ولكن لا تنسي وظيفتك
يؤكــدتقريــرالأمــمالمتحــدةبالنســبةللقيمة الاقتصادية لعمل المرأة ١٩٨٥م فيقول: »لو أنّ نســاء العالمتلقّينأجورًانظيرالقيامبالأعمالالمنزليةلبلغ ذلك نصــف الدخــل القومي لــكل بلـد، ولــو قامـت الزوجةبالإضرابعــنالقيامبأعمــالالمنزللعّمت الفوضى العالم، وســوف يســير الأطفال في الشوارع، ويرقــدالرضععلــىأســّرتهمجياعاً،لوحــدثهذا الإضرابفســيقّدرالعالمالقيمةالهائلةلعملالمرأة
في البيت.
إنالمرأةلــوتقاضتأجرًالقاءالقيــامبأعمالها
المنزلية لكان أجرها أكثر من ١٤٥,٠٠٠ دولار ســنو ّياً، وبعض النســاء يســاهمن بأكثر من ٢٥٪ إلى ٤٥٪ من
منتجات الدخل القومي بأعمالهن المنزلية.
أنثى تشكر الإسلام

‏untha taskor 3rd ed.indd 64
11/24/21
‏8:52 AM
مؤسسة خدمات أدلمان المالية:
في ولاية فرجينيا الأمريكية قامت بدراســة عمل الأم في المنزل )التربيــة ـ الادارة المالية ـ العلاج النفســي للأســرة ـ الطبخ ـ والرعاية(، وحاولــت تقدير ذلك في حســابات مالية على الورق، وجدت أن الأم تســتحق أجر ًا
سنويا يصل إلى ٥٠٨,٠٠٠ دولار.
لو كانت الدراسة على الأم العربية لكان المبلغ أضعاف ذلك بكثير.
يقول المحلل المالي وابك ادلمان:
)أنالأمتعملفيمنزلها٢٤ســاعةمستمّرةتقريباً، وتعمل ما يعادل أجرة ١٧ وظيفة مهمة(.
وهنا نحتــاج لتفكير عميــق في تعزيــز مكانة الأم المربية في بيتها، والاهتمام بدورها الرائد على مستوى المجتمع بأكمله.
إن من أعظم المبادئ التي دعا لها الإسلام هي رعاية الأم المربية والاهتمام بها وبدورها
ولذلك ضمــن لها النفقة عــن كل خدماتهــا، وعلى
٦٤ الزوج أن يكون في خدمة أهله.