لخّصلي

تعد حقوق الإنسان من أهم القضايا المعاصرة التي تحث عليها جميع المجتمعات والديانات والدول. فهي تخص كل شخص من ميلاده إلى يوم وفاته سواء كان حرًا أو أسيرًا. الحقوق بالنسبة للإنسان الحر أصبحت معروفة منذُ القدم حتى عصرنا الحالي ويتم المطالبة بها من قبل كل شخص أما بالنسبة للشخص الأسير فما زالت حقوقه مبهمة وغير مطالب فيها لبعض الجهل بها أحيانا. الطلب الأول: تعريف الأسير وحقوقه الفرع الثاني): - حقوق الأسير وحقوق التعامل، وتحظى هذه الحقوق بحماية دولية واسعة من خلال مجموعة من الاتفاقات والمعاهدات التي تنظم معاملة الأسرة وحقوقهم. كان يعامل الأسير في الجاهلية وقبل الإسلام بسوء ووحشية قد تصل الى الموت فجاء الإسلام بمبادئ وأسس ليوقف هذا التعامل السيئ وقد اعتنى الإسلام بالأسرى وحقوقهم فهي تعتبر من القضايا المهمة التي أولها الدين اهتماماً كبيراً يتمثل في العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والتعاليم الإسلامية التي تحث على حسن معاملة الأسرى والحفاظ على حقوقهم. الطلب الثاني: حقوق الأسير في الشريعة والقانون الوضعي الفرع الأول): - حقوق الأسير في الشريعة الإسلامية: - وتنعكس هذه القيم في معاملة الأسرى وحقوقهم، حيث يُشدد الإسلام على ضرورة معاملتهم بإنسانية وكرامة، مما يجعل الحفاظ على حقوقهم وسلامتهم واجباً دينياً وأخلاقياً ومن هذه الحقوق: ثانياً: الحق في الحفاظ على كرامة الأسرى: يحفظ هذا الحق كرامة الأسير بعدم التعرض له وتعذيبه او الإساءة له بالألفاظ السيئة لقوله تعالى {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} ثالثاً: الحق في الطعام والشراب: حث الإسلام على توفير الطعام والشراب للأسرى فلا يجوز منع الأسير من الطعام لإنه من الكبائر حيث ان الإسلام جعل إطعام الأسير عبادة يؤجر عليها العبد لقوله تعالى {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا} . رابعاً: الحق في الحصول على الرعاية الصحية: تضمن ديننا الإسلامي تقديم الرعاية الصحية اللازمة إلى المرضى حيث يجب معالجة المصابين منهم وتقديم العلاج الذي يحتاجونه. خامساً: الحق في ممارسة شعائر الدين: السماح للأسير في ممارسة شعائر دينه وعدم التعرض له فهذا حقه حيث احترم الإسلام جميع الديانات السماوية وفق ما جاء عليه القرآن الكريم. إن حقوق الأسير في الإسلام لا يمكن احصائها في بضع أسطر فهي أكثر بكثير من ذلك فهي رؤية لا تفرق بين جنس ولون ودين وعرق؛ الفرع الثاني): - حقوق الأسير في القانون الوضعي: - ثانياً: وضع الأسير في اتفاقية جنيف: في عام 1929 أحدثت اتفاقية جنيف تغييراً هاماً في مسار القوانين الدولية الإنسانية لحفظ حقوق الأسرى حيث اعتبرت اتفاقية أساسية ومهمة لحفظ وتوفير الحماية اللازمة للأسرى ثم جاءت بعدها الاتفاقية الثالثة لجنيف في عام 1949 حيث وضعت 143 مادة لحفظ حقوق الأسرى. ومن هذه المواد: - المادة 13: معاملة الأسرى بإنسانية يجب معاملة أسرى الحرب معاملة إنسانية وحمايتهم من الأذى والأفعال غير القانونية، بغض النظر عن جنسهم. ولا تحظى أسيرات الحرب من النساء بمعاملة أقل تفضيلاً من الرجال.

بسم الله الرحمن الرحيم...أمّا بعد.
تعد حقوق الإنسان من أهم القضايا المعاصرة التي تحث عليها جميع المجتمعات والديانات والدول.
فحقوق الإنسان هي حقوق أساسية لكل شخص بغض النظر عن سلالته وجنسيته، وهويته ولغته ودينه، فهي تخص كل شخص من ميلاده إلى يوم وفاته سواء كان حرًا أو أسيرًا.
الحقوق بالنسبة للإنسان الحر أصبحت معروفة منذُ القدم حتى عصرنا الحالي ويتم المطالبة بها من قبل كل شخص أما بالنسبة للشخص الأسير فما زالت حقوقه مبهمة وغير مطالب فيها لبعض الجهل بها أحيانا.
فمن هم الأسرى وما هي حقوقهم؟
الطلب الأول: تعريف الأسير وحقوقه
(الفرع الأول): - تعريف الأسير
أولاً: - باللغة:
الأسِير: الـمُقيدُ والـمَحْبوسُ، مَأْخوذ مِن الإِسارِ، وهو القيد.
ثانياً: - بالفقه:
الأسير: هو الرجل المقاتل من الكفار إذا وقع في قبضة المسلمين حياً ومن شواهده قوله تعالى: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾
(الفرع الثاني): - حقوق الأسير
إن حقوق الأسير تكفل حمايتهم والعناية بهم، وتشمل هذه الحقوق الأساسية حقوق الحياة والعدالة، وحقوق التعامل، وحقوق الغذاء وحقوق العلاج الطبية اللازمة، وتحظى هذه الحقوق بحماية دولية واسعة من خلال مجموعة من الاتفاقات والمعاهدات التي تنظم معاملة الأسرة وحقوقهم.
كان يعامل الأسير في الجاهلية وقبل الإسلام بسوء ووحشية قد تصل الى الموت
فجاء الإسلام بمبادئ وأسس ليوقف هذا التعامل السيئ وقد اعتنى الإسلام بالأسرى وحقوقهم فهي تعتبر من القضايا المهمة التي أولها الدين اهتماماً كبيراً يتمثل في العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والتعاليم الإسلامية التي تحث على حسن معاملة الأسرى والحفاظ على حقوقهم.
حيث تتلخص أيضا مهمة القانون الدولي في حماية حقوق الأسرى من مجموعة مبادئ متفق عليها دولياً مثل ما جاء عليها الإسلام.

 
الطلب الثاني: حقوق الأسير في الشريعة والقانون الوضعي
(الفرع الأول): - حقوق الأسير في الشريعة الإسلامية: -
يعتبر الإسلام العدالة والرحمة من قيمه الأساسية، وتنعكس هذه القيم في معاملة الأسرى وحقوقهم، حيث يُشدد الإسلام على ضرورة معاملتهم بإنسانية وكرامة، مما يجعل الحفاظ على حقوقهم وسلامتهم واجباً دينياً وأخلاقياً
حيث اتى في القرآن والسنة النبوية النصوص القطعية التي طبقها الرسول صل الله عليه وسلم أعطت العالم اجمع دروساً حضارية ونشرت قيم الإسلام في معاملة الأسرى كما ورد في القرآن الكريم في قوله تعالى:{ ثُمَّ أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}
ومن هذه الحقوق:
اولاً: الحق في الحياة: حيث نهى الإسلام عن قتل الأسرى ومنع أي ضرر قد يصيبهم.
ثانياً: الحق في الحفاظ على كرامة الأسرى: يحفظ هذا الحق كرامة الأسير بعدم التعرض له وتعذيبه او الإساءة له بالألفاظ السيئة لقوله تعالى {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}
ثالثاً: الحق في الطعام والشراب: حث الإسلام على توفير الطعام والشراب للأسرى فلا يجوز منع الأسير من الطعام لإنه من الكبائر حيث ان الإسلام جعل إطعام الأسير عبادة يؤجر عليها العبد لقوله تعالى {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا} .
رابعاً: الحق في الحصول على الرعاية الصحية: تضمن ديننا الإسلامي تقديم الرعاية الصحية اللازمة إلى المرضى
حيث يجب معالجة المصابين منهم وتقديم العلاج الذي يحتاجونه.
خامساً: الحق في ممارسة شعائر الدين: السماح للأسير في ممارسة شعائر دينه وعدم التعرض له فهذا حقه حيث احترم الإسلام جميع الديانات السماوية وفق ما جاء عليه القرآن الكريم.
سادساً: الحق في الاتصال: سمح الإسلام للأسرى بالاتصال بعائلاتهم وذلك ليتيح لأفراد العائلة الاطمئنان عليهم والتأكد من سلامتهم.
إن حقوق الأسير في الإسلام لا يمكن احصائها في بضع أسطر فهي أكثر بكثير من ذلك فهي رؤية لا تفرق بين جنس ولون ودين وعرق؛ فقد سبقَ ديننا الحنيف جميع القوانين التي تم وضعها دولياً حيث انها قد ذكرت في القرآن والسنة منذ مئات السنين.
 
(الفرع الثاني): - حقوق الأسير في القانون الوضعي: -
بعدما وضع الإسلام قوانين لحفظ حقوق الأسرى جاء القانون الدولي ووضع قوانين ومعاهدات دولية؛ لحفظ حقوق الأسرى مطابقة لحد كبير القوانين التي وضعها الإسلام أطلق عليه القانون الوضعي وهو جزء من القوانين الدولية الإنسانية التي تنص على حماية الأسرى من التعذيب وضمنت لهم المعاملة الإنسانية والكريمة وفقاً للمعايير الدولية الإنسانية.
شملت الاتفاقيات لحفظ حقوق الأسير دولياً جوانب عدة وفقاً للقانون الدولي الإنساني ومن هذه الاتفاقيات:
أولاً: وضع الأسير في اتفاقية لاهاي:
تم عقد مؤتمرين لاهاي أحدهما في عام 1899 والآخر في عام 1907 لوضع قوانين للحروب وأيضاً قامت بتأسيس مبادى لحماية الأسرى، ولكن لم يكن وضع الأسير مستقراً بنصوص واضحة في هذه الاتفاقية لأنها اهتمت بقوانين الحرب فقط.
ثانياً: وضع الأسير في اتفاقية جنيف: في عام 1929 أحدثت اتفاقية جنيف تغييراً هاماً في مسار القوانين الدولية الإنسانية لحفظ حقوق الأسرى حيث اعتبرت اتفاقية أساسية ومهمة لحفظ وتوفير الحماية اللازمة للأسرى ثم جاءت بعدها الاتفاقية الثالثة لجنيف في عام 1949 حيث وضعت 143 مادة لحفظ حقوق الأسرى.
ومن هذه المواد: -
المادة 13: معاملة الأسرى بإنسانية
يجب معاملة أسرى الحرب معاملة إنسانية وحمايتهم من الأذى والأفعال غير القانونية، بما في ذلك التشويه الجسدي والتجارب الطبية غير المبررة والعنف والتهديدات والإهانات والفضول العام، وتُحظر الأعمال الانتقامية ضدهم.
المادة 14: معاملة الأسرى باحترام الشخصية والشرف
يجب معاملة أسرى الحرب باحترام وشرف، بغض النظر عن جنسهم. ولا تحظى أسيرات الحرب من النساء بمعاملة أقل تفضيلاً من الرجال. يحتفظ أسرى الحرب بالحقوق المدنية، مقيدة فقط بما يقتضيه الأسر لحمايتهم وأمنهم.
المادة 26: توفير الغذاء والشراب للأسرى
يجب توفير الغذاء والاحتياجات الأساسية اليومية من حيث الكمية والنوعية والتنوع للحفاظ على صحة الأسرى وعدم تعريضهم لفقدان الوزن أو اضطرابات نقص التغذية كما يمنع اتخاذ أي إجراءات تأديبية جماعية تمس الغذاء ويجب مراعاة النظام الغذائي الذي اعتاد عليه الأسرى في بلادهم.
المادة 31: الرعاية الطبية والصحية
يجب إجراء الفحوصات الطبية لأسرى الحرب مرة واحدة على الأقل في الشهر حيث يتضمن الفحص مراجعة وتسجيل وزن كل أسير، والغرض من هذه الفحوصات على وجه الخصوص هو مراقبة الحالة العامة لصحة الأسرى والمحافظة على تغذيتهم ونظافتهم، والكشف عن الأمراض المعدية، وتوفير العلاج اللازم لهم.

المادة 35: الحق في ممارسة شعائرهم الدينية
يجب احترام ديانة الأسرى أياً كانت وإعطاؤهم الحرية الكاملة لممارسة شعائرهم الدينية، بما في ذلك حضور اللقاءات الدينية المتعلقة بعقيدتهم، على أن يراعوا الإجراءات النظامية المعتادة التي تحددها السلطات العسكرية الحاجزة، وتهيئة الأماكن المناسبة لإقامة شعائرهم الدينية بما يتوافق مع عقيدتهم