Lakhasly

للمرأة دور فعال خاصه ان كانت زوجة المجبرائي فهي تقوم بمساعدته خاصة وعليه يمكن القول أن المجبرائي كمهنة تلقى قبولاً لدى أعضاء المجتمع ، نظراً لبعد المراكز الصحية، إلى جانب كثرة الحوادث بالطرق السريعة وكثرة الحوادث على الطريق وان المجبراتي يعد منقذاً ومسعفاً حتى وإن كان مؤقتا لحين نقله إلى المستشفى . الحلاق المعالج :

للمرأة دور فعال خاصه ان كانت زوجة المجبرائي فهي تقوم بمساعدته خاصة

عندما تستدعى الحالة معالجة احدى السيدات .

لا يمارس المجبراتي أياً من أعمال الدجل ضمن طرقه العلاجية .

وعليه يمكن القول أن المجبرائي كمهنة تلقى قبولاً لدى أعضاء المجتمع ، فشخصية المجبراتي ينظر إليه على انه معالج شعبى متمرس ولديه الخبرة ويقوم بدور فعال في إنقاذ الكثير من الحالات ، إلا أن اصحاب المهنة يعتريهم القلق من اندثار المهنة وهذا العلم كما يطلقون عليه ، فلا يهتم بهم أحد ، لا توجد لديهم فرص لتدريب جيل جديد وكذلك لا توجد لديهم نقابة كما يطالبون وأوضحوا أن أهمية المجبراتي خاصة في الريف والصحراء يتمثل في سرعة إنقاذ المصاب ، نظراً لبعد المراكز الصحية، إلى جانب كثرة الحوادث بالطرق السريعة وكثرة الحوادث على الطريق وان المجبراتي يعد منقذاً ومسعفاً حتى وإن كان مؤقتا لحين نقله إلى

المستشفى .

الحلاق المعالج :

عرفت فئة الحلاقين في الريف المصرى " بحلاق الصحة " وذلك منذ أن خصصت وزارة الصحة منذ القرن التاسع عشر ، تدريبا لبعض الحلاقين المزاولة الجروح السطحية إلى جانب قيام كثير منهم بطهارة الأولاد واستمر هذا النهج حتى اوقفت وزارة الصحة هذا الإيجاز ولم يتوقف مع ذلك ممارسة الحلاقين لبعض العلاجات الشعبية وممارسة مهنة المعالج للعديد من الحالات ولا نغفل قيامهم بمزاولة

مهنة الحلاقة .

ومجتمع الدراسة به عدد من الحلاقين ونقصد بذلك الممارسين الشعبيين أما من حيث الحلاقين كحرفه " مزين " الشعر والدقن فهم في كل قرية ، عزبة ، وكل

مكان سواء الريف المصرى أو المدينة .

وعن الحلاقين المعالجين ببعض قرى مجتمع الدراسة وجد عددهم وتوزيعهم