Lakhasly

فالمثيرات الموجودة في البيئة تثير الحواس التي تنقل الإحساس إلى المراكز الخاصة بها في المخ حيث تفسر حسب المعنى المرتبط بها في الخبرات السابقة. اللاشعور Unconsciousness: حسب "فرويد" يكون معظم الجهاز النفسي وهو يحوي ما هو كامن، ولكنه ليس متاحاً ومن الصعب استدعاؤه لأن قوى الكبت تعارض ذلك وحدد "فرويد" الرغبات المكبوتة التي يحتويها اللاشعور بأنها ذات طابع جنسي، ويقول أن المكبوتات تسعى إلى شق طريقها من اللاشعور إلى الشعور في الأحلام وفي شكل أعراض الأمراض العصابية. الهو ID: وهو أحد مكونات الجهاز النفسي في الشخصية، كما أنه يعد من أقدم قسم من أقسام هذا الجهاز، وهو منبع الطاقة الحيوية والنفسية التي يولد الفرد مزوداً بها، وهو يحتوي على ما هو ثابت في تركيب الجسم فهو يضم الغرائز والدوافع الفطرية الجنسية والعدوانية، وهو الصورة البدائية للشخصية قبل أن يتناولها المجتمع بالتهذيب والتحوير، الأنا Ego: فهو مركز الشعور والإدراك الحسي الخارجي والإدراك الحسي الداخلي، ويعمل على توافقها مع البيئة وإحداث التكامل وحل الصراع بين مطالب الهو وبين مطالب الأنا الأعلى وبين الواقع، وجه يطل على العالم الخارجي عن طريق الحواس، ويقوم من أجل حفظ وتحقيق قيمة الذات والتوافق الاجتماعي، الأنا الأعلى Superego: فهو مستودع المثاليات والأخلاقيات والضمير والمعايير والتقاليد والقيم والصواب والخير والحق والعدل والحلال، ويتأثر الأنا الأعلى في نموه بالوالدين، ومن يحل محلهم مثل المربين والشخصيات المحبوبة في الحياة العامة والمثل الاجتماعية العليا،

الإدراك Perception:
هو قدرة الفرد على إدراك البيئة عن طريق حواسه وتفسير معناها، فالمثيرات الموجودة في البيئة تثير الحواس التي تنقل الإحساس إلى المراكز الخاصة بها في المخ حيث تفسر حسب المعنى المرتبط بها في الخبرات السابقة.
اللاشعور Unconsciousness: حسب "فرويد" يكون معظم الجهاز النفسي وهو يحوي ما هو كامن، ولكنه ليس متاحاً ومن الصعب استدعاؤه لأن قوى الكبت تعارض ذلك وحدد "فرويد" الرغبات المكبوتة التي يحتويها اللاشعور بأنها ذات طابع جنسي، ويقول أن المكبوتات تسعى إلى شق طريقها من اللاشعور إلى الشعور في الأحلام وفي شكل أعراض الأمراض العصابية.
الهو ID: وهو أحد مكونات الجهاز النفسي في الشخصية، كما حددها "فرويد"، كما أنه يعد من أقدم قسم من أقسام هذا الجهاز، وهو منبع الطاقة الحيوية والنفسية التي يولد الفرد مزوداً بها، وهو يحتوي على ما هو ثابت في تركيب الجسم فهو يضم الغرائز والدوافع الفطرية الجنسية والعدوانية، وهو الصورة البدائية للشخصية قبل أن يتناولها المجتمع بالتهذيب والتحوير، وهو مستودع القوى والطاقات الغريزية، وهو جانب لاشعوري عميق ليس بينه وبين العالم الواقعي صلة مباشرة، وهو لا شخصي ولا إرادي، كذلك فهو بعيد عن المعايير والقيم الاجتماعية، لا يعرف شيئاً عن المنطق، ويسيطر على نشاطه مبدأ اللذة (والألم) أي أنه يندفع إلى إشباع دوافعه اندفاعاً عاجلاً في أي صورة وبأي ثمن.
الأنا Ego: فهو مركز الشعور والإدراك الحسي الخارجي والإدراك الحسي الداخلي، والعمليات العقلية، وهو المشرف على جهازنا الحركي الإرادي، ويتكفل الأنا بالدفاع عن الشخصية، ويعمل على توافقها مع البيئة وإحداث التكامل وحل الصراع بين مطالب الهو وبين مطالب الأنا الأعلى وبين الواقع، فالأنا له وجهان، وجه يطل على العالم الخارجي عن طريق الحواس، ووظيفته هي التوفيق بين مطالب الهو والظروف الخارجية، وينظر إليه "فرويد" كمحرك منفذ للشخصية، ويعمل الأنا في ضوء مبدأ الواقع، ويقوم من أجل حفظ وتحقيق قيمة الذات والتوافق الاجتماعي، وينمو الأنا عن طريق الخبرات التربوية التي يتعرض لها الفرد من الطفولة إلى الرشد.
الأنا الأعلى Superego: فهو مستودع المثاليات والأخلاقيات والضمير والمعايير والتقاليد والقيم والصواب والخير والحق والعدل والحلال، فهو بمثابة سلطة داخلية أو "رقيب نفسي" وهو لا شعوري إلى حد كبير، وينمو مع نمو الفرد، ويتأثر الأنا الأعلى في نموه بالوالدين، ومن يحل محلهم مثل المربين والشخصيات المحبوبة في الحياة العامة والمثل الاجتماعية العليا، وهو يتعدل ويتهذب بازدياد ثقافة الفرد وخبراته في المجتمع.
ويقول "فرويد" أن الجهاز النفسي (الهو- الأنا الأعلى- الأنا) لابد أن يكون متوازناً حتى يكفل للفرد طريقة سليمة للتعبير عن الطاقة اللبيدية (الحيوية الجنسية) وحتى تسير الحياة سيراً سوياً.