Lakhasly

أنواع الكلام: الخبر والإنشاء

تعلمنا في دروس السنة الماضية أن الكلام ينقسم إلى قسمين: خبر وإنشاء. الخبر هو ما يحتمل الصدق والكذب. على سبيل المثال، "زُرْتُ الأماكن المقدسة الصيف الماضي" يمكن أن يكون صادقاً أو كاذباً.

أغراض الخبر:

• فائدة الخبر: يُلقى الخبر على شخص جاهل به، مثلاً قول الرسول "الحج عرفة" يُعلمنا أن من وقف على جبل عرفات يوم التاسع من ذي الحجة قد حج.
• لازم الفائدة: يُلقى الخبر على شخص عالم به، لكن يجهل أن المتكلم يعلم به. مثلاً، قول المتنبي في مدح سيف الدولة "وَقَفْت وما في الموت شك الواقف" فالمتنبي يعلم أن سيف الدولة وقف في المعركة، لكنه يريد أن يظهر له أنه على علم بشجاعته.

الإنشاء هو ما لا يحتمل الصدق أو الكذب، مثل "لا تلعب بالنار". إنشاء لا ينقسم إلى طلبي وغير طلبي.

الطلبي: يشمل خمسة أنواع: الأمر والنهي، والاستفهام، والتمني، والنداء.

غير الطلبي: لا يستدعي مطلوباً وله صيغ كثيرة منها: التعجب، المدح، الدّم، والقسم وغير ذلك.

عرفت في دروس السنة الماضية أن الكلام ينقسم إلى قسمين : خير، وإنشاء، وعرفت أن الخبر هو ما يحتمل الصدق والكذب، فحين تستمع إلى قائل يقول : زُرْتُ الأماكن المقدسة الصيف الماضي؛ فإن الخبر يحتمل أن يكون صادقاً، أو يكون غير ذلك، فإن كان قد زار الأماكن المقدسة

فخيره صادق، وإن لم يزرها فخيره كاذب ، ويُلقى الخبر لجهل المتلقي له.

أغراض الخبر هي:

.2

فائدة الخبر : إذا ألقي الكلام على جاهل به، كقول الرسول - - - عن الحج الحج عرفة»، ففي هذا الحديث أعلمنا رسول الله - ل - من وقف على جبل عرفات عرفة عامة فقد حج ، وذلك في يوم محدد من الوقت هو اليوم التاسع من ذي الحجة. لازم الفائدة إذا ألقي الكلام على عالم به لكنه يجهل أن المتكلم يعلم به، كقول المتنبي

في مدح سيف الدولة : وَقَفْت وما في الموت شك الواقف

تمر بك الأبطال كلمى هزيمة

كأنك في جفن الردى وهو نائم

ووجهك وضَاحٌ وَتَغْرُكَ باسم

في هذين البيتين نجد المتنبي يمدح سيف الدولة بأشياء قام بها سيف الدولة نفسه، فهو يعلم أنه كان واقفا في ميدان المعركة وأن أعداءه يهربون أمامه مجروحين مهزومين، إلا أن المتنبي يريد أن يظهر السيف الدولة أنه كذلك على علم بشجاعته، وأعماله البطولية، فذكرها له في صورة مديح .

ومثل هذا قولنا لمن علم بنجاحه أنت ناجح. فهو يعلم أنه ناجح، ولكننا نريد أن نخبره بأننا على علم بنتيجته .

أما الإنشاء فهو ما لا يحتمل الصدق أو الكذب، مثل قولنا: لا تلعب بالنار، واعتن بواجباتك وليتني أراك ناجحاً، لا نقول : إن هذه الجمل صادقة أو كاذبة؛ لأن الأولى فيها نهي عن اللعب بالنار، وفي الثانية أمر بالاعتناء بالدروس، وفي الثالثة تمني النجاح .

و عرفت أن الإنشاء ينقسم إلى طلبي وغير طلبي، والطلبي خمسة أنواع هي: الأمر والنهي، والاستفهام، والتمني، والنداء، وغير الطلبي هو الذي لا يستدعي مطلوباً، وله صيغ كثيرة

منها: التعجب ، والمدح، والدم، والقسم، وغير ذلك.