Lakhasly

من الذي يستطيع أن يتصور الحياة كلها عابسة مقطبة الجبين مكفهرة المظهر؟ وإذا كان تصورها هكذا مستطاعاً . ولا شك مستطاع - فمن الذي يطيقها ويرضاها ؟ - وهو مظاهر إن الحياة بغير ضحك عبء ثقيل لا يُحتمل، والضحك هو المتنفسُ الَّذي يخفّف ضغطها ويُنسي همومها ويُلقي بعض أثقالها ويُحرر من قيودها الشداد زمنا يطول أو يقصر. ومن هنا كان الضحك نزعة غريزية لها قيمة عظيمة في حفظ حياة الفرد وحياة المجموعة: فأما أثره في الفرد فإنّه يتناول نفسيته وأعضاءه. وأما آثاره الحيوية في المجتمع فهي قائمة على أنّ النّاس مترابطون في سرائهم وفي ضرائهم ترابطا اجتماعيًا وثيقا بطريق المشاركة الوجدانية.

من الذي يستطيع أن يتصور الحياة كلها عابسة مقطبة الجبين مكفهرة المظهر؟ وإذا كان تصورها هكذا مستطاعاً . ولا شك مستطاع - فمن الذي يطيقها ويرضاها ؟ - وهو مظاهر إن الحياة بغير ضحك عبء ثقيل لا يُحتمل، وهي بغير فكاهة تثير الضحك جافة مُمِلَّة محلولة، وسبب هذا أنها ملأى بالمشقات والمتاعب والآلام، والضحك هو المتنفسُ الَّذي يخفّف ضغطها ويُنسي همومها ويُلقي بعض أثقالها ويُحرر من قيودها الشداد زمنا يطول أو يقصر. ومن هنا كان الضحك نزعة غريزية لها قيمة عظيمة في حفظ حياة الفرد وحياة المجموعة: فأما أثره في الفرد فإنّه يتناول نفسيته وأعضاءه. فقد اعتبره الفلاسفة مظهرا من الطاقة الحيوية السرور والانشراح، أو وسيلة لترويح النفس من متاعب العقل ، أو تنفيسا عن الزائدة عن الحاجة، أو سلسلة أعمال عكسية تساعد على تشنّج الحجاب الحاجز وتقوية الجهاز الصوتي والتنفسي. وأما آثاره الحيوية في المجتمع فهي قائمة على أنّ النّاس مترابطون في سرائهم وفي ضرائهم ترابطا اجتماعيًا وثيقا بطريق المشاركة الوجدانية. إننا نضحك حين تقع لقمة من فم إنسان حين ياكل، لكننا نبكي إذا وقع الصغير من فوق الشجر فانكسر. فالضحك إذن وسيلة للتنفيس والتخفيف واسترداد النشاط والاقتدار على الحياة في المجتمع. ونحن حين نضحك من المقصر أو صاحب الغفلة والشحيح أو المغرور فإنّما نؤدبهم بطريق غير مباشر، أي أننا نؤدي خدمة اجتماعية هامة. فالضحك إذن تقويم وإعداد لمجتمع قوي سليم