Lakhasly

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، رفع الله به الظلمة، أما بعد: فأُوصيكم أيها الناس ونفسي بتقوى الله، فالتقوى هي الوصية الجامعة، والصلة بين العبد وربه، ومن ذلك ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي مالك الأشعري أن النبي ﷺ قال: «الصلاة نور». الصلاة نور للإنسان في قلبه تفتح عليه باب معرفة الله عز وجل وباب المعرفة في أحكام الله وأفعاله وأسمائه وصفاته ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾. الصلاة نور لأنها سبب لانشراح القلب، الصلاة نور يستضاء به في دياجير الظلم، وتهديه إلى الصواب، وتنهاه عن الفحشاء والمنكر ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ﴾. الصلاة نور يستعين بها صاحبها على سلوك طريق الهدى، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾. الصلاة نور يشرق على الوجه، فيكسوه بهاء وجلالا، ولهذا تجد أكثر الناس نوراً في الوجوه أكثرهم صلاة، فسيما المصلين خضوع لله وخشوع، والصلاة نُورٌ بكل معاني النور، لأن الصلاة عمود الإسلام فإذا قام العمود قام البناء وإذا لم يقم العمود فلا بناء. تعمر بالعبادة والصلاة والذكر، كما جاء في الحديث الصحيح «أبشِر بنورين أُوتيتهما لم يُؤتهما نبيٌّ قبلك: فاتحة الكتاب، وفي الصلاة يقرأ المصلي ما تيسر من القرآن، والقرآن نور ﴿قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ﴾، ﴿وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾. الصلاة نور تنير ظلمة القبر، وإن الله تعالى ينورها لهم بصلاتي عليهم». وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: " صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور". الصلاة نور يتلألأ على جبين المصلين يوم القيامة، وإذا كانت الصلاة نوراً وبرهاناً فإن ترك الصلاة سواد وظلمة في الدنيا والآخرة؛ وكلما قويت الظلمة ازدادت الحيرة، ينتهي به الحال إلى سوء المآل يوم العرض على الملك الجبار ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ* وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ* وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ* وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ*حتى أتانا اليقين﴾. فإن الصلاة الجامعة لشروطها ومكملاتها يعظم ثوابها، وهي نور للعبد في جميع أحواله، ويكثر منها حتى يكثر نوره وإيمانه، يضيء له طريقه إلى الجنة.

الحمد لله؛ المتفرد بالعظمة والجلال، المتفضل على خلقه بجزيل النوال، أحمده وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وهو الكبير المتعال، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، رفع الله به الظلمة، وأنقذ به من الضلال، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه خير صحبٍ وآلٍ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم المآل.
أما بعد: فأُوصيكم أيها الناس ونفسي بتقوى الله، فالتقوى هي الوصية الجامعة، والموعظة النافعة، ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾.
معاشر المسلمين: إن الصلاة أعظم شعائر الإسلام، بل هي الركن الركين، والصلة بين العبد وربه، ولها فضائل ومكارم في الدنيا والآخرة، وفوائد على الفرد والمجتمع، ومن ذلك ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي مالك الأشعري أن النبي ﷺ قال: «الصلاة نور».
الصلاة نور للإنسان في قلبه تفتح عليه باب معرفة الله عز وجل وباب المعرفة في أحكام الله وأفعاله وأسمائه وصفاته ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾.
الصلاة نور لأنها سبب لانشراح القلب، وإقباله إلى الله تعالى بظاهرة وباطنه.
الصلاة نور يستضاء به في دياجير الظلم، تنير للمسلم الطريق المستقيم، وتهديه إلى الصواب، وتنهاه عن الفحشاء والمنكر ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ﴾.
الصلاة نور يستعين بها صاحبها على سلوك طريق الهدى، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾.
الصلاة نور يشرق على الوجه، فيكسوه بهاء وجلالا، ولهذا تجد أكثر الناس نوراً في الوجوه أكثرهم صلاة، وأخشعهم لله عز وجل، فسيما المصلين خضوع لله وخشوع، يتوارى معه الخيلاء والكبرياء، ويحل محلها الوضاءة وإشراق الوجه والروح، يقول تعالى: ﴿سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾.
والصلاة نُورٌ بكل معاني النور، نور للعَبدِ في قَلبِه، وفي وَجهِه، وفي قَبرِه، وفي حَشرِه يوم القيامة، لأن الصلاة عمود الإسلام فإذا قام العمود قام البناء وإذا لم يقم العمود فلا بناء.
والمساجد بيوتٌ النور؛ أذن الله أن تُرفع، ويُذكر فيها اسمه؛ هي مهبط رحمته، ومنزل ملائكته، تعمر بالعبادة والصلاة والذكر، ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾.
والصلاة، تقرأ فيها فاتحة الكتاب، وهي نور؛ كما جاء في الحديث الصحيح «أبشِر بنورين أُوتيتهما لم يُؤتهما نبيٌّ قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرفٍ منها إلا أُعطيته».
وفي الصلاة يقرأ المصلي ما تيسر من القرآن، والقرآن نور ﴿قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ﴾، ﴿وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾.
الصلاة نور تنير ظلمة القبر، قال ﷺ: «إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله تعالى ينورها لهم بصلاتي عليهم». رواه البخاري ومسلم. وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: " صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور".
الصلاة نور يتلألأ على جبين المصلين يوم القيامة، وأمة محمد ﷺ هي أمة الغرة والتحجيل، وتدعى بين الخلائق بهذا النور: «إن أُمتي يدعون يوم القيامة غُرًّا مُحجَّلين من آثار الوضوء». متَّفق عليه.
وإذا كانت الصلاة نوراً وبرهاناً فإن ترك الصلاة سواد وظلمة في الدنيا والآخرة؛ فالطاعة نور، والمعصية ظلمة، وكلما قويت الظلمة ازدادت الحيرة، حتى تظهر وتعلو على الوجه، فيصير سواداً يدركه أهل البصائر، ينتهي به الحال إلى سوء المآل يوم العرض على الملك الجبار ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ* وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ* وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ* وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ*حتى أتانا اليقين﴾.
وبعد، عباد الله، فإن الصلاة الجامعة لشروطها ومكملاتها يعظم ثوابها، وهي نور للعبد في جميع أحواله، وهذا يقتضي أن يحافظ عليها، ويكثر منها حتى يكثر نوره وإيمانه، وتكون له يوم القيامة نورا، يضيء له طريقه إلى الجنة.