Lakhasly

بسبب حاجز ديني جديد، استخدم الوسيط شخصين مجهولين كرسولين لنقل رسالة. أسلوب النصّ، وخاصة حرف المدّ، يُضفي إيقاعًا مميزًا. يُقدم النصّ شخصية الرسول كـ"مأمون"، وهو اسم مُفارق للفكر الجاهلي، يُشير إلى صدقه وأمانته. يشرب الشاعر (كعب) "شربًا معنويًا" بمعاني رسالة الرسول، مُشيراً إلى انبهاره وانقياده الكامل له، مُخالفًا بذلك دين آبائه. هذا الانقياد يجعله يخاف من عقاب الآلهة. يُقلل كعب من قيمة الدين الجديد باستخدام كلمة "شيء" نكرة، ويشعر بالغربة عن أهله، مُعبراً عن شوقه للعلاقة العاطفية معهم.

مباشرة بسبب الحاجز الجديد، وهو ترك الدين الذي أقيم بينهما ذلك احتاج الوسيط فاستحضر شخصين مجهولي الهوية وهما مخاطبان حاضران بوصفهما رسولين لذا لا تهمه شخصيتهما المشي له دلاله كبيرة وحرف المد الف الذي يتوافق مع المثني يمنح النص إيقاعا متميزا فهو يتجاوز حد الفيحاء إلى إطلاق المعاني ويستحضر شخصيه الرسول بوصفه بالمامون الأمين ذلك الاسم الذي يحمل مفارقة في الفكر الجاهلي ربما يحمله هذا الاسم من شهادة حق في صدقه وامانته ثم يخالقونه فيما اتي به فكيف استوي فكرهم في صدقه وكذبه في ألوقت نفسه شربت المأمون كاسا روية رسالة كعب لاخيه تحمل توصيفا لاسلامه من وجهة نظر جاهلية يقول له شربت بما يحمله العالمين دلالة الارتواء ودخول المشروب الي جسم الشاعر والتغلل في خلاياء كافة
ولكن الشاعر يريد الشرب المعنوي تشرب فكر يحير كلمات الرسول، والفاعل (انت) شربت أول مرة، ربما يدافع الفضول أو الرغبة في التعرف إلى الدين الجديد لكنك كنت كمن يسلم له القيادة، لأن انهلك وعلك، والفاعل هو الرسول سقال مرة بعد مرةفاعجابك بين الأفكار أفقدك السيطرة على نفسك والتحكم بها.

(خالفت اسباب الهدي ابتعدت كثيرا من أسباب الهدى والهدي في منظور كعب يتجسد في دين الآباء.

اخالفت كلمة مخالفة توحي بالعقوبة فهو يخاف من رد فعل الألهه أن تعاقب أخاء أو توذيه لذلك يقف حائرا

وهذع المخالفة وقعت حين تبع الرسول، وتوحي بالانقياد الكامل والتقليد الأعمي

على أي شيء استخدم كلمة شيء نكرة ليقلل من قيمة هذا الذي دل عليه.

على خلق حتى غريب لم يتبعه أحد من عائلتنا، وبخص الأم والأب والأخ الأكثر التصاقا بالإنسان، ويريد أن يعرف على وتر العلاقة العاطفية التي تربطه بأكثر من شيء معهم، عله يتذكرهم ويعود من اغترابه، لأن من ذكرهم بعيدون كل البعد عن هذا الخلق والفكر الذي اتبعته