Lakhasly

فهناك مواضع دولة يحدث فيها تشويه بالتسجيل الموجود عليها، ولذلك فان التسجيلات الصوتية أو تسجيلات غالباً ما تكون مناسبة للتسجيل الأولى عليها وليس لإعادة التسجيل عليها مرات متعددة. فهي أكثر دقة وكفاءة، فان نقل المعلومات يكون عن طريق نقل مجموعة كبيرة من الصفر والواحد كما هي بدون أدنى تغيير، وذلك من الوسط الأصلي إلى التسجيلات المنتجة منه سواء كانت صوت أو صورة، فالمعلومات مقسمة إلى شظايا متناهية في الصغر يتم التحكم فيها بسهولة كبيرة. وبينما يبدو كل هذا تقنى إلى حد كبير، يمكننا توظيف هذا التشابه الوظيفي في الاتصال الشفوي أو المكتوب لوصف الأحداث أو المواقف غير المألوفة، والهدف من ذلك هو استخدام صورة مألوفة لوصف ما هو غير مألوف بصورة مبسطة. والأساليب البلاغية هي صور للتشابه الوظيفي والتي يمكن أن يستخدمها الفرد لتحويل فكرة معينة إلى مصطلحات أخرى للشخص الذي تبدو له الفكرة غير واضحة. وسوف نفترض أن شخصاً يسلك بعناد كالبغل، ففي الغالب سوف يقتصر وصفنا لذلك الشخص بأنه عنيد فقط، فسوف يحدث هذا كثير من المشاكل ولك أن تتخيل العواقب الممكنة لإطلاق هذا الوصف. فان أشكال الاتصال المختلفة تستخدم التشابه الوظيفي وعلى الأخص الحديث والكتابة والفنون الجميلة، وليس هناك طريقة يمكن للبشر أن يتصلوا بها بشكل مثالي بدون استخدام التشابه الوظيفي، بحيث يمكن القول بأن: "الاتصال البشرى محدود، وهذه التشابهات الوظيفية تكون دائماً محدودة وتتوقف على الذات التي تنازعها قوى ونزعات متباينة.

والإشارة التناظرية دقيقة إلى حد ما، ولكنها ليست بالدقة المطلقة، فهناك مواضع دولة يحدث فيها تشويه بالتسجيل الموجود عليها، ولذلك فان التسجيلات الصوتية أو تسجيلات غالباً ما تكون مناسبة للتسجيل الأولى عليها وليس لإعادة التسجيل عليها مرات متعددة.

أما الإشارة الرقمية، فهي أكثر دقة وكفاءة، لان هذه الإشارة يتم تحويلها إلى النظام العددي الثنائي المستخدم في الحاسبات، والذي يلغى تماماً فكرة التشويه في المعلومات المسجلة عليه، وبدلاً من فكرة التناظر في الصوت والصورة، فان نقل المعلومات يكون عن طريق نقل مجموعة كبيرة من الصفر والواحد كما هي بدون أدنى تغيير، وذلك من الوسط الأصلي إلى التسجيلات المنتجة منه سواء كانت صوت أو صورة، ولا شئ يضيع، ولا شئ يضاف أثناء التسجيل، فالمعلومات مقسمة إلى شظايا متناهية في الصغر يتم التحكم فيها بسهولة كبيرة.

وبينما يبدو كل هذا تقنى إلى حد كبير، بحيث لا يبدو في الإمكان تطبيقه على البشر عند تعلمهم، إلا أن مصطلحي التناظري والرقمي يمكن أن يساهما كتشابه وظيفي Analogy" في تفسير الاتصال البشرى. وعلى سبيل المثال، يمكننا توظيف هذا التشابه الوظيفي في الاتصال الشفوي أو المكتوب لوصف الأحداث أو المواقف غير المألوفة، والهدف من ذلك هو استخدام صورة مألوفة لوصف ما هو غير مألوف بصورة مبسطة. وبنفس الطريقة، فإن الكنايات، أو الشخوص، والأساليب البلاغية هي صور للتشابه الوظيفي والتي يمكن أن يستخدمها الفرد لتحويل فكرة معينة إلى مصطلحات أخرى للشخص الذي تبدو له الفكرة غير واضحة.

وهذه التشابهات الوظيفية، لا تصلح دائماً، فقد تنهار إذا ما استطردنا فيها، وسوف نفترض أن شخصاً يسلك بعناد كالبغل، ففي الغالب سوف يقتصر وصفنا لذلك الشخص بأنه عنيد فقط، ولن نأخذ المخاطرة بوصفه كالبغل في عناده، فسوف يحدث هذا كثير من المشاكل ولك أن تتخيل العواقب الممكنة لإطلاق هذا الوصف.

ولسوء الحظ، فان أشكال الاتصال المختلفة تستخدم التشابه الوظيفي وعلى الأخص الحديث والكتابة والفنون الجميلة، وليس هناك طريقة يمكن للبشر أن يتصلوا بها بشكل مثالي بدون استخدام التشابه الوظيفي، بحيث يمكن القول بأن: "الاتصال البشرى محدود، ويتوقف دائماً على تخيل صورة لمن نريد أن نحدث اتصالاً معه، وهذه التشابهات الوظيفية تكون دائماً محدودة وتتوقف على الذات التي تنازعها قوى ونزعات متباينة.

ويمكننا الاقتراب قدر الإمكان من الاتصال الرقمي عن طريق اللغة المحددة، والدقيقة والواضحة والتي تحدد بوضوح مع مراعاة محددات وعوائق موقف معين ما يحاول الشخص المستقبل أن يترجمه، وكلما زادت عمومية وتجرد اللغة التي يستخدمها الفرد؛ زادت احتمالات سوء الفهم، وضعف التفسير، والفشل في الوصول لمعنى مشترك، وكلما زادت دقة التفاصيل