Lakhasly

وبناء عليه يمكن أن نقسم الناس في اكتساب الأخلاق إلى أقسام أربعة هي: ولا شك أن القسم الثالث هو أكمل الأقسام لأنه جمع بين ما رزقه الله من الطبع وما اكتسبه من التطبع للحفاظ على الخلق الحسن. وهو ما يجعل الإنسان يحمد الله على ما رزقه من أخلاق حسنة ويحافظ عليها، ويتطبع ويكتسب الأخلاق التي لم يرزق بها. ثالثاً: وسائل اكتساب الأخلاق الحسنة للأخلاق الفاضلة منزلة رفيعة في دين الله، ولها ارتباط قوي بقوة الإيمان وحسنه، ولأن الأخلاق يمكن اكتسابها ؛ لذا كان من المهم الحديث عن الوسائل التي يمكن من خلالها اكتساب الأخلاق الحسنة، والأمور المعينة على التحلي بها: 1-سلامة الاعتقاد : فالسلوك ثمرة لما يحمله الإنسان من فكر ومعتقد، والانحراف في السلوك ناتج عن خلل في المعتقد، قال صلى الله عليه وسلم: (( أَحْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا؛ فإذا صحت العقيدة؛ حسنت الأخلاق تبعا لذلك. 2-حسن العبادة: فإن تزكية النفس بطاعة الله عز وجل من أعظم ما يكسب الأخلاق الفاضلة إن لن تكن أعظمها. قال تعالى: (قد أفلح من زكاها} [الشمس: 9] ، وقال: {قد أفلح من تزكى} [الأعلى: ١٤]. وستأتي تفصيلا في علاقة الاخلاق بالعبادات في الدرس الثالث. 3-المجاهدة: فالمجاهدة تنفع كثيرًا في هذا الباب؛ ذلك أنَّ الخلق الحسن نوع من الهداية يحصل عليه المرء بالمجاهدة. قال - عزَّ وجلَّ : ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) [العنكبوت: ٦٩]. وتمثلها، والهم الملازم، والبغضة في قلوب الخلق. ٦. القراءة في سير الصالحين وأصحاب الأخلاق الحسنة: فإن قراءة سيرهم، ذلك أن حياة أولئك تتمثل أمام القارئ، والسير على منوالهم. 7-مصاحبة الأخيار وأهل الحلم والفضل: فهذا الأمر من أعظم ما يربي على مكارم الأخلاق، وعلى رسوخها في النفس فالمرء مولع بمحاكاة من حوله، شديد التأثر بمنيصاحبه، وإيتاؤها ثمرا طيبا في كل حين. 8-الدعاء : ولهذا كان النبي - عليه الصلاة والسلام - كثير الضراعة إلى ربه يسأله أن يَرِزُقَهُ حُسن الخلق، وكان يقول في دعاء الاستفتاح : (( . ) .

وبناء عليه يمكن أن نقسم الناس في اكتساب الأخلاق إلى أقسام أربعة هي:

1. من لم يرزق حسن الخلق طبعاً، ولم يحاول اكتسابه.
   2- من لم يرزق حسن الخلق طبعاً، لكنه اكتسبه تطبعاً.
   3-من رزق حسن الخلق طبعاً، وحافظ عليه تطبعاً.
   4- من رزق حسن الخلق طبعاً، ولم يحافظ عليه تطبعاً.

ولا شك أن القسم الثالث هو أكمل الأقسام لأنه جمع بين ما رزقه الله من الطبع وما اكتسبه من التطبع للحفاظ على الخلق الحسن.
وهو ما يجعل الإنسان يحمد الله على ما رزقه من أخلاق حسنة ويحافظ عليها، ويتطبع ويكتسب الأخلاق التي لم يرزق بها.

ثالثاً: وسائل اكتساب الأخلاق الحسنة

للأخلاق الفاضلة منزلة رفيعة في دين الله، ولها ارتباط قوي بقوة الإيمان وحسنه، ولأن الأخلاق يمكن اكتسابها ؛ لذا كان من المهم الحديث عن الوسائل التي يمكن من خلالها اكتساب الأخلاق الحسنة، والأمور المعينة على التحلي بها:

1-سلامة الاعتقاد : فالسلوك ثمرة لما يحمله الإنسان من فكر ومعتقد، وما يدين به من دين، والانحراف في السلوك ناتج عن خلل في المعتقد، فالعقيدة هي الإيمان، قال صلى الله عليه وسلم: (( أَحْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا؛ فإذا صحت العقيدة؛ حسنت الأخلاق تبعا لذلك.

2-حسن العبادة: فإن تزكية النفس بطاعة الله عز وجل من أعظم ما يكسب الأخلاق الفاضلة إن لن تكن أعظمها. قال تعالى: (قد أفلح من زكاها} [الشمس: 9] ، وقال: {قد أفلح من تزكى} [الأعلى: ١٤]. وستأتي تفصيلا في علاقة الاخلاق بالعبادات في الدرس الثالث.

3-المجاهدة: فالمجاهدة تنفع كثيرًا في هذا الباب؛ ذلك أنَّ الخلق الحسن نوع من الهداية يحصل عليه المرء بالمجاهدة. قال - عزَّ وجلَّ : ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) [العنكبوت: ٦٩].

4-التأمل في الآثار المترتبة على حسن الخلق: فإن معرفة ثمرات الأشياء،واستحضار حسن عواقبها من أكبر الدواعي إلى فعلها، وتمثلها، والسعي إليها.

5-النظر في عواقب سوء الخلق: وذلك بتأمل ما يجلبه سوء الخلق من الأسف الدائم،والهم الملازم، والحسرة والندامة، والبغضة في قلوب الخلق.

٦. القراءة في سير الصالحين وأصحاب الأخلاق الحسنة: فإن قراءة سيرهم، والنظر في تراجمهم مما يحرك العزيمة إلى المعالي ومكارم الأخلاق؛ ذلك أن حياة أولئك تتمثل أمام القارئ، وتوحي إليه بالاقتداء بهم، والسير على منوالهم.

7-مصاحبة الأخيار وأهل الحلم والفضل: فهذا الأمر من أعظم ما يربي على مكارم الأخلاق، وعلى رسوخها في النفس فالمرء مولع بمحاكاة من حوله، شديد التأثر بمنيصاحبه، والصداقة الشريفة تشبه سائر الفضائل من حيث رسوخها في النفس، وإيتاؤها
ثمرا طيبا في كل حين.

8-الدعاء : ولهذا كان النبي - عليه الصلاة والسلام - كثير الضراعة إلى ربه يسأله أن يَرِزُقَهُ حُسن الخلق، وكان يقول في دعاء الاستفتاح : (( ... وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَايَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ ...)) . وكان من دعائه: ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الأَخْلَاقِ، وَالْأَعْمَالِ وَالْأَهْوَاءِ))