Lakhasly

أَوْ لأَنَّ هُناكَ وعودًا أخرى تأمل أن تحوزها مِنْ خلال دينك. وكما جاءَ في الأحاديث الشريفة أنَّ الجنة لا يُمكن لك أو لأي أحد أن يتخيلها ، وتعزيز هذا النوع من الأمل هو دافع هائل في تحريك الإنسان إلى درجة التضحية بالنفس مِنْ أجلها، ولتأكيد أن الأمل هو الدافع إلى العمل أُجريت تجربة على القرود، وكانت كالآتي: حينما يضغط القرد على مقبض عددًا من المَراتِ يحصل على جائزة (الطعام)، وقد قاس العُلَماء نسبة (الدوبامين) في المخ بالتعلّم المدفوع الأجر ، ( ومادة الدوبامين مادة كيميائية تتفاعل في الدماغ لتؤثر على كثير من الأحاسيس والسلوكات، فلاحظوا أن النسبة ترتفع قبل أن يبدأ القرد بالضغط على المقبض، أي أن السعادة تحصل عليها حينما يكون هناك طموح للحصول على الجائزة، فبدلا من أن يُعطوا القرد الجائزة في كُلِّ مرةٍ يضغط فيها على المقبض أعطوه الجائزة خمسين بالمئة من المرات التي يضغط بها على المقبض، ولم يدر القرد في أي المحاولات سيحصل على الجائزة، وهي أكبر مما لو حصل على الجائزة في كُلِّ مرة؛ في التجربة الأولى ضَمِنَ القرد الجائزة، وفي التجربة الثانية كانت نسبة الضمان 50%. والسبب في زيادة نسبة (الدوبامين) يعود إلى كون النتيجة غير مضمونة ، روبرت سابولسكي العالم في عِلْم الأعصاب: «أنتَ أدخَلْتَ كلمة (ربما) في المعادلة، وكلمة (ربما) تُسَبِّب الإدمان بشكل كبير». هذا الشيء ينطبق على الإنسان تماما حسب ما ذكر د. إذ يقولُ: إِنَّهُ حينما تفصل بين الجائزة والعمل، وتخيل أنك تبدأ بالمدرسة مِنَ الصَّغَرِ ، وهذا هو أحد الفروق بين الإنسان والحيوان، فالإنسان ينتظر طويلا على أمل الحصول على الجائزة بينما لا تتحمل الحيوانات مدةً بالطول نفسه. ويحاول فهمها على مر التاريخ، فهو يتحرك على الأرض والبحر وفي السَّماءِ، وإما باستخدام الحيوانات، وينظر إلى السماء في عُمقِ الكون ليَسبُرَ أغواره، فالأمل إذا دافع إلى العمل. ولا لتقسيم العمل وإصدار الأوامر، وهكذا يُفَضّلُ أَنْ نُعَامِلَ الإنسان حينما نُرِيدُ منه أن يقوم بمهمة، فكلما اتسعَتْ عندَهُ فُسحة الأملِ عَمِلَ أكثر،

لماذا أنتَ تُصلي، وتصوم، وتحج ، أو تقوم بعبادتك ؟ لأن هناك وعدًا من اللهِ أَنْ تَدخُلَ الجنَّةَ، أَوْ لأَنَّ هُناكَ وعودًا أخرى تأمل أن تحوزها مِنْ خلال دينك. هذا الوعدُ لَمْ تَرَهُ، وَلَمْ تَلْمَسْهُ، ولم تسمه، وكما جاءَ في الأحاديث الشريفة أنَّ الجنة لا يُمكن لك أو لأي أحد أن يتخيلها ، عِوَضًا عن الإحساس بها في الدنيا. وتعزيز هذا النوع من الأمل هو دافع هائل في تحريك الإنسان إلى درجة التضحية بالنفس مِنْ أجلها، وهذه خاصية إنسانية ترتبط بالمخ مباشرة.
ولتأكيد أن الأمل هو الدافع إلى العمل أُجريت تجربة على القرود، وكانت كالآتي: حينما يضغط القرد على مقبض عددًا من المَراتِ يحصل على جائزة (الطعام)، وقد قاس العُلَماء نسبة (الدوبامين) في المخ بالتعلّم المدفوع الأجر ، ( ومادة الدوبامين مادة كيميائية تتفاعل في الدماغ لتؤثر على كثير من الأحاسيس والسلوكات، بما في ذلك الانتباه، والتوجيه، وتحريك الجسم)، فلاحظوا أن النسبة ترتفع قبل أن يبدأ القرد بالضغط على المقبض، وليس عند استلام الجائزة. و (الدوبامين) ينطلق في المخ بسبب توقعك الحصول على السعادة، وليس بعد حصولك عليها، وهذا فارق مهم، أي أن السعادة تحصل عليها حينما يكون هناك طموح للحصول على الجائزة، وليس حين الحصول عليها قرر العلماء تغيير التجربة قليلًا، فبدلا من أن يُعطوا القرد الجائزة في كُلِّ مرةٍ يضغط فيها على المقبض أعطوه الجائزة خمسين بالمئة من المرات التي يضغط بها على المقبض، وبشكل عشوائي، ولم يدر القرد في أي المحاولات سيحصل على الجائزة، واكتشف العُلَماءُ أَنَّ ضَخ كمية الدوبامين) في المخ ترتفع بشكل أكبر بكثير من السابق، وهي أكبر مما لو حصل على الجائزة في كُلِّ مرة؛ في التجربة الأولى ضَمِنَ القرد الجائزة، وفي التجربة الثانية كانت نسبة الضمان 50%. والسبب في زيادة نسبة (الدوبامين) يعود إلى كون النتيجة غير مضمونة ، فَرُبّما تحدثُ، وَرُبّما لَنْ تَحدُث، وحسب ما يقول (د. روبرت سابولسكي العالم في عِلْم الأعصاب: «أنتَ أدخَلْتَ كلمة (ربما) في المعادلة، وكلمة (ربما) تُسَبِّب الإدمان بشكل كبير». هذا الشيء ينطبق على الإنسان تماما حسب ما ذكر د. روبرت سابولسكي)، إذ يقولُ: إِنَّهُ حينما تفصل بين الجائزة والعمل، وتجعل بينهما فارقاً زمنيًا فإنَّ مستويات ( الدوبامين) ترتفع عند الإنسان، وتخيل أنك تبدأ بالمدرسة مِنَ الصَّغَرِ ، ولديك طموح كبير أن تُصبح شيئًا ما في المستقبل في مكان تُحِبُّهُ. الإنسان يستطيع أن يُبقي على مستويات (الدوبامين) في المُخّ عالية جدا انتظارا للجائزة في المستقبل البعيد جدا، وهذا هو أحد الفروق بين الإنسان والحيوان، فالإنسان ينتظر طويلا على أمل الحصول على الجائزة بينما لا تتحمل الحيوانات مدةً بالطول نفسه. وهذا ما جعل الإنسان يُراقب النجوم، ويحاول فهمها على مر التاريخ، إذْ إِنَّ الإنسان قد طُبعَ على حُبِّ الاكتشاف، فهو يتحرك على الأرض والبحر وفي السَّماءِ، يُسافِرُ ، ويقطع المسافاتِ الشَّاسِعةَ، إِمَّا مَشَيًا على الأقدام، وإما باستخدام الحيوانات، أو السيارات، أو الطائرات، أو غيرها ، يغوص في أعماق البحر ؛ ليكشف أسرارها، وَيُحطّمُ الجُسَيمَاتِ الصغيرة مِنْ أجل اكتشاف ما بداخلها، وينظر إلى السماء في عُمقِ الكون ليَسبُرَ أغواره، إنها محاولة الاكتشاف والأمل والطموح التي تُشعِرُهُ بالسعادة، وتجعله يعمل كي يُحقق طموحاته العالية البعيدة المنال، فالأمل إذا دافع إلى العمل.
وصدق مَنْ قالَ: «إذا كُنْتَ تُريدُ أنْ تَبني سفينة فلا تحشد الرجال لجمع الحطب، ولا لتقسيم العمل وإصدار الأوامر، بلْ عَلمُهُم الاشتياق لاتساع البحر، وإلى لانهائيته»، وهكذا يُفَضّلُ أَنْ نُعَامِلَ الإنسان حينما نُرِيدُ منه أن يقوم بمهمة، وعلينا أن نُحفّزَهُ، وَأَنْ تُشعِلَ خيالَهُ ، فكلما اتسعَتْ عندَهُ فُسحة الأملِ عَمِلَ أكثر، وأثمرت النتائج.