Lakhasly

يرى فوكوياما أن الإسلام ديانة ذات قواعد اجتماعية صارمة، متجذرة محلياً، مرتبطة بعادات وتقاليد محددة. هجرة المسلمين إلى أوروبا تُشكّل تحدياً لهويتهم، حيث تُصبح غير مقبولة في المجتمعات الغربية. يتسبب هذا في صراع داخلي للمهاجرين بين هويتهم الإسلامية وسلوكهم في المجتمع الجديد. كاستجابة لهذه أزمة الهوية، تتزايد حركات الإسلام الراديكالي والجهادي، خاصةً بين الشباب المهاجر، مقدمةً إجابات عن الانتماء من خلال أمة عالمية إسلامية.

بالنسبة للمسلمين يرى فوكوياما أن الإسلام هو ديانة تقوم على ضبط السلوك من خلال مجموعة كبيرة من القواعد الاجتماعية، وهي متجذرة بشكل قوي على المستوى المحلي ومنسجمة مع مجموعة كبيرة من العادات والتقاليد والممارسات المرتبطة بأماكن محددة. وبالتالي فعندما يغادر المهاجرون المسلمون مجتمعاتهم الإسلامية التقليدية نحو أوروبا الغربية، فإن هويتهم كمسلمين تصبح غير مقبولة وغير مرحب بها من طرف المجتمعات الغربية المضيفة. وتحت ضغط ضرورة الامتثال للمعايير الثقافية للمجتمعات المستقبلة، يعاني المهاجرون المسلمون، من تمزق بين هويتهم الأصلية كمسلمين وسلوكهم الخارجي تجاه الآخرين.
إن حركات الإسلام الراديكالي والجهادي، تتزايد في المجتمعات الغربية استجابة لأزمة الهوية التي أصبحت مطروحة بشكل قوي مع الهجرة بحيث أن أهم ما تقدمه هذه الأيديولوجيات، هو الإجابة عن سؤال الهوية لدى الشباب الفرنسي من أصول مهاجرة، وخاصة الشباب المغاربي. هذا السؤال الذي يطرحه اليوم الكثير من المهاجرين الشباب في فرنسا يجد إجابته في الانتماء إلى أمة عالمية تتبنى تعاليم الإسلام الكونية، وتبشر بخلافة عالمية على منهاج النبوة.