Lakhasly

عدد مرات تكرار قصة موسى والعلّة من تكرارها ورد في القرآن الكريم ذكر اليهود أو التوراة أو الاثنين معاً 85 مرة فى دراسات أخرى لبعض الراصدين للقرآن إليكترونياً ورد اسم موسى 136 مرة وذكرت قصة مقابلة موسى مع فرعون 20 مرة . المعجزات التي أيد الله بها موسى خلال مراحل دعوته وَلَقَد آتَينا موسى تِسعَ آياتٍ بَيِّناتٍ) 1- يَدَه التي يُدخلها في جيْبه فتخرج بيضاء من غير سوء، 3- إهلاك الله -عز وجل- لفرعون وقومه بالجدْب والنقص في الأموال، والثمرات، والقمل، والضفادع، والدم، قال الله -تعالى- في كتابه الحكيم: (فَأَرسَلنا عَلَيهِمُ الطّوفانَ وَالجَرادَ وَالقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاستَكبَروا وَكانوا قَومًا مُجرِمينَ) أمّا الضفادع فقد كانت أعدادها كثيرةً جداً، وصارت تتواجد في طعامهم وأوانيهم، سقط فيه ضفدعاً، وآخر هذه الآيات الدّم، فقد امتزج الماء والنّهر بالدّماء معجزة شقّ البحر، وذلك عندما جمع فرعون جنوده حاملاً في قلبه العناد والتجبّر والقوة ليُلاحق موسى -عليه السلام- ومن آمن معه من بني إسرائيل، فوصلوا إلى البحر، وظنّ فرعون أنه سُيمسك بهم عنده، فضرب موسى بعصاه البحر؛ فانفلق بقدرة الله -عز وجل- وأمره، وأصبح لكلّ جماعةٍ من بني إسرائيل مسلكاً ينطلقون فيه، وقد أعمى الجبروت فرعون معتقداً أن الطريق سيكون مسلكاً له أيضاً، وعندما دخل مع جنوده أطبق عليهم البحر وأغرقهم، قال الله -سبحانه-: (فَأَتبَعَهُم فِرعَونُ بِجُنودِهِ فَغَشِيَهُم مِنَ اليَمِّ ما غَشِيَهُم) الخاصية التي اختص بها موسى دون غيره من الانبياء أنَّه كليمُ اللهِ. توحيد العقيدة لله تعالى؛ قال سبحانه: ﴿ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي ﴾ [طه: 14].

عدد مرات تكرار قصة موسى والعلّة من تكرارها

ورد في القرآن الكريم ذكر اليهود أو التوراة أو الاثنين معاً 85 مرة فى دراسات أخرى لبعض الراصدين للقرآن إليكترونياً ورد اسم موسى 136 مرة وذكرت قصة مقابلة موسى مع فرعون 20 مرة .

المعجزات التي أيد الله بها موسى خلال مراحل دعوته

(وَلَقَد آتَينا موسى تِسعَ آياتٍ بَيِّناتٍ)

1- يَدَه التي يُدخلها في جيْبه فتخرج بيضاء من غير سوء، قال الله -عزّ وجلّ-: ( اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ) .

2- معجزة العصا حيث كانت العصا تتحوّل إلى حيةٍ عظيمةٍ عندما يُلقيها موسى عليه السلام على الأرض قال الله تعالى مبيّنا ذلك في القرآن : (وَما تِلكَ بِيَمينِكَ يا موسى * قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمي وَلِيَ فيها مَآرِبُ أُخرى * قالَ أَلقِها يا موسى * فَأَلقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسعى * قالَ خُذها وَلا تَخَف سَنُعيدُها سيرَتَهَا الأولى) .

3- إهلاك الله -عز وجل- لفرعون وقومه بالجدْب والنقص في الأموال، والثمرات، والأنفس، قال -تعالى-: (وَلَقَد أَخَذنا آلَ فِرعَونَ بِالسِّنينَ وَنَقصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُم يَذَّكَّرونَ) .

وباقي المعجزات التي أرسل الله -تعالى- بها موسى إلى فرعون هي؛ معجزة الطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، قال الله -تعالى- في كتابه الحكيم: (فَأَرسَلنا عَلَيهِمُ الطّوفانَ وَالجَرادَ وَالقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاستَكبَروا وَكانوا قَومًا مُجرِمينَ)

والطوفان هو مطرٌ غزيرٌ كثيرٌ يُتلف الزّرع والثّمَر، أما الجراد فقد دمّر ما لديهم من النّبات وأتلفه، ولم يُبقِ عندهم زرعاً ولا ثمراً

القمل هو البراغيث، أمّا الضفادع فقد كانت أعدادها كثيرةً جداً، وصارت تتواجد في طعامهم وأوانيهم، حتى أنّ أحدَهم إذا أراد أن يأكل أو يشرب وفتح فمه؛ سقط فيه ضفدعاً، وآخر هذه الآيات الدّم، فقد امتزج الماء والنّهر بالدّماء

معجزة شقّ البحر، وذلك عندما جمع فرعون جنوده حاملاً في قلبه العناد والتجبّر والقوة ليُلاحق موسى -عليه السلام- ومن آمن معه من بني إسرائيل، فوصلوا إلى البحر، وظنّ فرعون أنه سُيمسك بهم عنده، فضرب موسى بعصاه البحر؛ فانفلق بقدرة الله -عز وجل- وأمره، وأصبح لكلّ جماعةٍ من بني إسرائيل مسلكاً ينطلقون فيه، وقد أعمى الجبروت فرعون معتقداً أن الطريق سيكون مسلكاً له أيضاً، وعندما دخل مع جنوده أطبق عليهم البحر وأغرقهم، قال الله -سبحانه-: (فَأَتبَعَهُم فِرعَونُ بِجُنودِهِ فَغَشِيَهُم مِنَ اليَمِّ ما غَشِيَهُم)

الخاصية التي اختص بها موسى دون غيره من الانبياء

أنَّه كليمُ اللهِ. قال اللهُ تعالى: وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا [النساء: 164] . قال السمعانيُّ: (وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا إنما كلَّمه بنَفْسِه من غيرِ واسطةٍ ولا وَحيٍ

طرق الدعوة الى الله وآدابها في دعوة موسى عليه السلام

توحيد العقيدة لله تعالى؛ قال سبحانه: ﴿ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي ﴾ [طه: 14].
 
2- توحيد العبادة لله عز وجل؛ قال الله تعالى: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ﴾ [طه: 14].
 
فمختصر رسالة الأنبياء تقوم على توحيد الله تعالى، وعند إفراد الله بالألوهية، يقوم المؤمن بإفراده بالعبادة؛ لأن من لوازم لا إله إلا الله: أنه لا معبود بحق إلا الله، ومن أهم مظاهر العبادة الصلاة.
 
3- الإيمان باليوم الآخر؛ قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ﴾ [طه: 15].
 
فيُلخصما يُوحى إلى موسى عليه السلام في ثلاثة أمور مترابطة: وحدانية الله تعالى، وإخلاص العبادة له سبحانه وتعالى، والإيمان بيوم القيامة، وهي أسس الرسالات السماوية