Lakhasly

يعتمد المجتمع الإسلامي على التضامن بين أفراده في مواجهة الحياة، ويتعاونون في تحمل أعبائها، ويُساند بعضهم بعضاً في مواجهة التحديات والظروف الصعبة. ويُعد مبدأ الأخوة، الذي تُبنى عليه العلاقة بين أفراد المجتمع، أساساً لجعلهم كتلة واحدة تتقدم في الحياة خطوات متكاملة.

يرتكز التكافل الاجتماعي في الإسلام على جانبَيْنِ رئيسَيْنِ: التكافل الروحي والتكافل المادي. ويُؤكّد الإسلام على أهمية التكافل الروحي في المجتمع كركيزة أساسية للتكافل المادي،

ويشعر أفراد المجتمع الإسلامي بأنهم جسد واحد ينبض بإحساس واحد، ويقفون في الحياة موقفاً واحداً. ويُؤكد القرآن الكريم على هذه الوحدة، مثل قوله تعالى: "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ".

ويتجلى مفهوم التكافل الروحي في شعور كل فرد باحتياجات أخيه، وتقوية الروابط بين الجماعة لتُصبح كتلة واحدة مترابطة، متعاونة على حمل المسؤولية، ومُنهضة بأعباء الحياة.

يَقُومُ الْمُجْتَمَعُ الإِسْلَامِيُّ عَلَى أَسَاسِ أَنَّ أَفْرَادَهُ وَحْدَهُ تَضَامَنُ فِي مُوَاجَهَةِ الْحَيَاةِ، وَتَعَاوَنُ فِي حَمْلِ أَعْبَائِهَا، وَيُسَائِدُ بَعْضُهُمْ

بَعْضاً أَمَامَ الْأَرْمَاتِ وَالْخُطُوبِ. إِنَّ مَبْدَأَ الْأُخُوَّةِ الَّذِي تَقُومُ عَلَى أَسَاسِهِ الْعَلَاقَةُ بَيْنَ أَفْرَادِ الْمُجْتَمَع ، يَعْنِي أَنْ يُصْبِحُوا كِبَانًا وَاحِداً يَخْطُو فِي الْحَيَاةِ خُطُوَاتِ

قاطرة التضاء من ட்ட்

لنتحد ضد الحاجة

مر

مُتَعَاوِنَةٌ تَحْمِي الْأَفْرَادَ مِنَ الصَّبَاعِ وَالْهَوَانِ. ونين فِي التَّكَافُلِ الاجْتِمَاعِي فِي الْإِسْلَامِ جَانِبَيْنِ وَاضِحَيْنِ، يَتَمَيَّزُ بِهِمَا عَنْ كُلِّ نِظَامٍ فَهُنَاكَ تَكَافُلٌ رُوحِي، وَتَكَافُ وَأَن

قال

خير

مادي. وَالإِسْلَامُ بَهْتُمُ بَثُ دَعَائِمِ التَّكَافُلِ الْمَعْنَوِي فِي الْمُجْتَمَعِ ، فَهُوَ الأَسَاسُ الأَوَّلُ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ التَّكَافُلُ الْمَادُيُّ مِنَ

وَيَدُومُ، وَأَوَّلُ مَا تَلْمَحُهُ أَنَّ الإِسْلَامَ يَجْعَلُ أَفْرَادَ مُجْتَمَعِهِ جِسْمًا وَاحِداً، يَشْعُرُ بِشُعُورٍ وَاحِدٍ، وَيَقِفُ فِي الْحَيَاةِ مَوْقِنَا وَلَ

واحداً

وَتَصُورُ ذَلِكَ قَوْلَ اللَّهِ سُبْحَانَ وَتَعَالَى وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُومِتُ بَعْضُهُمْ وَأَوْلِيَاءَ بَعْضٍ

نا

وت

وَقَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِنَّمَا الْمُؤْمِنُورَ اخْوَلِةُ

سورة الحجرات : 10

سورة التوبة 710 إلا

وَلِذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي تَبِعَةِ الْحَيَاةِ ، لَا يَتَصَدَّعُونَ وَلَا يَنْعَزِلُونَ، وَلَا يَتَخَلَّى بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ، يَقُولُ الرَّسُولُ :

الْمُسْلِمُ لِلْمُسْلِمِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضاً»، (متفق عليه ) .

وَتَعْنِي التَّكَافُلُ الْمَعْنَوِي فِي الإِسْلَامِ أَنْ يُصْبِحَ كُلُّ فَرْدٍ مُعَبَّراً عَنْ أَخِيهِ، وَأَنْ تُقَوَّى الرَّابِطَةُ بَيْنَ الْجَمَاعَةِ حَتَّى نَصِيرَ

مُتَمَائِلَةٌ فِي كُلِّ جَانِبٍ ، مُتَشَابِهَةٌ فِي كُلِّ الْجَاءٍ ، تَتَعَاوَنُ عَلَى حَمْلِ الْمَسْؤُولِيَّةِ، وَتَنْهَضُ بِأَعْبَاءِ الْحَيَاةِ