Lakhasly

مفهوم العمل في اللغة : وهو إشباع حاجة أو تلبية نقص أو كسب مادي أو معنوي، والعمل يدخل في باب المعاملات أو التفاعل بما لها من أحكام شرعية وقانونية، والعمل جهد يبذله الفرد في تفاعله مع الطبيعة للإنتفاع بخيراتها كالزراعة والصناعة والصيد والتجارة وغيرها، وقد يكون بتقديم خدمات أخرى كالتعليم والتطبيب والإعمار والهندسة والأعمال الكتابية أو الإشرافية، وقد يكون العمل وجدانياً روحياً كالعبادات بصورها والعلاقات الأسرية والاجتماعية الهادفة للقيام بدور أو واجب. وبذلك يكون العمل سبباً رئيساً مهم للحصول على الأشياء وتملكها وطريقاً للكسب وتحقيق المطالب واجتذاب النفع وتحصيل الفائدة، وجوهراً في الإنتاج وإنجازاً للواجبات والأدوار المكلف بها الفرد في علاقته بالآخرين داخل المجتمع، وعلاقته بخالقه وبالبيئة أولاً قبل كل ذلك. والعمل ضرورة لا غنى عنها لإتمام دائرة العلاقات وصور التفاعل الاجتماعي والاقتصادي والثقافي في صور حقوق وواجبات وأدوار حيث لا يكتمل عقد المجتمع إلا بوجودها وتحديد حدودها و ملامحها وأسس قيامها . ومن خلال الفعل أو العمل والإنتاج والإنجاز يتم قضاء حاجات ومصالح للفرد والمجتمع وتتحقق ملكيات حيث يعجز الإنسان منفرداً عن توفير وقضاء كل ولخلق الملكية واكتساب الحق في التملك، وتوفير الحاجات وتحقيق المصالح المشتركة لأفراد المجتمع وجماعاته،

مفهوم العمل في اللغة :
المصطلح العمل في اللغة دلالات واسعة فهو الفعل والجهد الذي يبذله الإنسان من أجل غاية أو هدف، وهو إشباع حاجة أو تلبية نقص أو كسب مادي أو معنوي، والعمل يدخل في باب المعاملات أو التفاعل بما لها من أحكام شرعية وقانونية، واشتقاقات الكلمة عديدة مثل عمله أو اعمله العامل والعميل وتعمله ... وغيرها .

والعمل جهد يبذله الفرد في تفاعله مع الطبيعة للإنتفاع بخيراتها كالزراعة والصناعة والصيد والتجارة وغيرها، وقد يكون بتقديم خدمات أخرى كالتعليم والتطبيب والإعمار والهندسة والأعمال الكتابية أو الإشرافية، وقد يكون العمل وجدانياً روحياً كالعبادات بصورها والعلاقات الأسرية والاجتماعية الهادفة للقيام بدور أو واجب. وهكذا يعم مصطلح العمل أفعال الجوارح والقلوب والعقول، وبذلك يكون العمل سبباً رئيساً مهم

للحصول على الأشياء وتملكها وطريقاً للكسب وتحقيق المطالب واجتذاب النفع وتحصيل الفائدة، وجوهراً في الإنتاج وإنجازاً للواجبات والأدوار المكلف بها الفرد في علاقته بالآخرين داخل المجتمع، وعلاقته بخالقه وبالبيئة أولاً قبل كل ذلك.

والعمل ضرورة لا غنى عنها لإتمام دائرة العلاقات وصور التفاعل الاجتماعي

والاقتصادي والثقافي في صور حقوق وواجبات وأدوار حيث لا يكتمل عقد المجتمع إلا بوجودها وتحديد حدودها و ملامحها وأسس قيامها .

فالعمل بذلك هو جهد ذهني أو عضلي أو وجداني وهو فعل ورد فعل ودور يقوم به الفرد لإنجاز مهمة وتحقيق غاية من أجل توفير حاجة أو مصلحة أو مكسب أو لردع ومنع الخطر، ومن خلال الفعل أو العمل والإنتاج والإنجاز يتم قضاء حاجات ومصالح للفرد والمجتمع وتتحقق ملكيات حيث يعجز الإنسان منفرداً عن توفير وقضاء كل

حاجاته ومصالحه وتلبية احتياجاته الضرورية والكمالية .

وبذلك تكون دوافع العمل ومثيراته ومنبهاته عديدة المصادر ومتباينة الغايات وتختلف من حيث حاجات الفرد وطبيعة ثقافة المجتمع ومن حيث الطاقة المبذولة في إنجازها والوقت الذي تستغرقه والنتائج التي تحققها، فالعمل بذلك ضرورة لابد منه لإكتمال آدمية الإنسان، وضمان لتحقيق الإنتاج والكسب، ولخلق الملكية واكتساب الحق في التملك، وتوفير الحاجات وتحقيق المصالح المشتركة لأفراد
المجتمع وجماعاته، وبدونه لا بقاء للمجتمع ولا تحقيق لغاياته وأهدافه الآنية والمستقبلية .

والعمل له قيمة في حد ذاته كإنجاز ، وأداء دور للمحافظة على النوع البشري من خلال دوره في إشباع الحاجات الآنية الضرورية والكمالية المادية والمعنوية للفرد والجماعة، وإعدادا للمستقبل بما يضمن بقاء المجتمع واستمراره وتلبية احتياجات أجياله .