Lakhasly

A l'aube du XVII e siecle, la croissance urbaine d'Alger est a son apogee.A ce titre, l'exploitation des archives relevant de cette institution nous permet de cerner non seulement le fonctionnement du waqf, en general, mais encore les multiples aspects concernant notamment l'urbanisation d'Alger en rapport avec les fondations religieuses.Le developpement de la ville fut donc l'expression reelle d'une urbanisation accomplie a la fois de l'interieur par une densification relativement importante et a l'exterieur par une extension, vers le haut, au-dela des anciens remparts arabo berberes1.

À l’aube du XVII e siècle, la croissance urbaine d’Alger est à son
apogée. Le fait que cette modeste localité soit propulsée, un siècle
auparavant, au rang de capitale de la Régence ottomane n’a pas tardé en
effet à se répercuter sur son urbanisme. Le développement de la ville fut
donc l’expression réelle d’une urbanisation accomplie à la fois de
l’intérieur par une densification relativement importante et à l’extérieur
par une extension, vers le haut, au-delà des anciens remparts arabo
berbères1.
Parmi les moyens les plus efficaces qui semblent avoir accompagné
cette phase décisive de l’essor urbain d’Alger à cette époque, et à laquelle
s’intéressent de plus en plus les recherches2, figuraient, entre autres, le
waqf. Le présent texte veut démontrer que le cadre institutionnel du waqf
pouvait certainement aspirer à jouer un rôle significatif dans le
développement urbain et dans la réorganisation de l’espace de cette ville,
dès la fin du XVI e siècle. À ce titre, l’exploitation des archives relevant de
cette institution nous permet de cerner non seulement le fonctionnement
du waqf, en général, mais encore les multiples aspects concernant
notamment l’urbanisation d’Alger en rapport avec les fondations
religieuses.