Lakhasly

رواية "زينب" وقضية الريادة الروائية:كتب محمد حسين هيكل رواية "زينب" حوالي سنة 1910 خلال إقامته في باريس لدراسة الحقوق ونشرها باسم مستعار هو مصري" ، فلاح صوّر فيها أحوال الفلاحين المصريين وحياتهم. وإذاكانت للإقامة في باريس دلالتها التي بينها هيكل نفسه حين صرح بتأثره بالأدب الفرنسي، فإن للاسم المستعار أيضا دلالته التي أوضحها في تقديمه لإحدى طبعات الرواية بقوله : "دفعني إلى اختيار هاتين الكلمتين شعور شباب لا يخلو من غرابة هو هذا الشعور الذي جعلني أقدم كلمة (مصري) حتى لا تكون صفة للفلاح، بأن أبناء الذوات وغيرهم ممن يزعمون لأنفسهم حق حكممصر، ينظرون إلينا جماعة المصريين وجماعة الفلاحين بغير ما يجب منالتمايو الاحترام، فأردت أن أستظهر على غلاف الرواية التي قدمتها للجمهورالهماداده اند الم جري ونا هذ الغاليمداد فلاحيومئذ، أن وافر الهالمصري الفلاح يشعر في أعماق نفسه بمكانته، وبما هو أهل له منالاحترام" (مقدمة رواية زينب محمد حسين هيكل ص7-(8)وقد أثارت الرواية بعد صدورها نقاشا بين النقاد حول ريادتهاللكتابة الروائية العربية، فقد رأى كل من محمود تيمورا ويحيى حقي ومحمد مندور وشوقي ضيف. لاعتماده معايير الكتابة الروائية الغربية، ومما جاء في ذلك قول محمود تيمور : "القصص الفني يستوحي موضوعه من البيئة القومية أو من الحياة العامة، وهو قول يربط رواية زينب بإنتاجات الأدباء الرومانسيين أيضا. وأقرب ما يكون إلى الرومانسية والقصص الفرنسي، بل لقد جرؤ هيكل عندئذ أن يقيمرومانيةساطة اللغة - نمزج بين العاميةروحوالف صحی الرائع 2016قصته على عنصر الحب وأن يجمع في تعبيره بين العامية والفصحى معارك أدبية، أن رواية زينب ليست أولالأدبلكتابةرواية في الأدب العربي الحديث إذ سبقتها روايات أخرى. وذكر في تقديمه للرواية الأولى أن غايته من تأليفها هي التنبيه إلى ما يعيشه الفلاح المصري من جهل، لتكون "بدر" أن هيكل قدله دافعا إلى تحسين حاله وهو ما استخلص منهحاكى في رواية "زينب" ما فعله "خيرت" في روايتيه هاتين. وكذلك نفى علي الراعي ريادة "هيكل" الروائية واصفا أسلوب الكتابة في رواية "زينب" بأنه لا يرقى إلى مستوى أسلوب الرواية، لكونه جاء في كثير من الأحيان عبارة عن تأملات شخصية للكاتب وأنه بذلك أقرب إلى أسلوب النثر الفني منه إلى أسلوب الرواية ، كما نظر سيد البحراوي إلى الرواية بوصفها تقليدا للرواية الغربية تغيب عنها ملامح الإبداع الفني.

رواية "زينب" وقضية الريادة الروائية:كتب محمد حسين هيكل رواية "زينب" حوالي سنة 1910 خلال إقامته في باريس لدراسة الحقوق ونشرها باسم مستعار هو مصري" ،فلاح صوّر فيها أحوال الفلاحين المصريين وحياتهم. وإذاكانت للإقامة في باريس دلالتها التي بينها هيكل نفسه حين صرح بتأثره بالأدب الفرنسي، فإن للاسم المستعار أيضا دلالته التي أوضحها في تقديمه لإحدى طبعات الرواية بقوله : "دفعني إلى اختيار هاتين الكلمتين شعور شباب لا يخلو من غرابة هو هذا الشعور الذي جعلني أقدم كلمة (مصري) حتى لا تكون صفة للفلاح، إذا هي أُخرت فصارت (فلاح) (مصري)، ذلك أني إلى ما قبل الحرب العالمية (الأولى)أحس كما يُحس غيري من المصريين، ومن الفلاحين بصفة خاصة، بأن أبناء الذوات وغيرهم ممن يزعمون لأنفسهم حق حكممصر،ينظرون إلينا جماعة المصريين وجماعة الفلاحين بغير ما يجب منالتمايو الاحترام، فأردت أن أستظهر على غلاف الرواية التي قدمتها للجمهورالهماداده اند الم جري ونا هذ الغاليمداد فلاحيومئذ، التي قصصت فيها صورا لمناظر ريف مصر وأخلاق أهله، أن وافر الهالمصري الفلاح يشعر في أعماق نفسه بمكانته، وبما هو أهل له منالاحترام" (مقدمة رواية زينب محمد حسين هيكل ص7-(8)وقد أثارت الرواية بعد صدورها نقاشا بين النقاد حول ريادتهاللكتابة الروائية العربية، ومن ثم ريادة مصر لهذه الكتابة، وجعل المؤثرالغربيحاسما في نشأة الرواية العربية. فقد رأى كل من محمود تيمورا ويحيى حقي ومحمد مندور وشوقي ضيف... أنها أول رواية في الأدب- الغرب اثرالعربي، وأن صاحبها هو الرائد الأول للرواية، لاعتماده معايير الكتابة الروائية الغربية، وارتباطه بواقع الحياة المصرية، دون السقوط في التعبير المباشر والنزعة الخطابية الصريحة التي تجلت في المؤلفات السردية التي سبقتها. ومما جاء في ذلك قول محمود تيمور : "القصص الفني يستوحي موضوعه من البيئة القومية أو من الحياة العامة، فقد تخلّقت صورته أول ما تخلقت في قصة (زينب) للدكتور هيكل، وفي قصص أدباء المهجر، وعلى رأسهم جبران والريحاني ونعيمة" (دراسات في القصة والمسرح، محمود تيمور، ص82 . وهو قول يربط رواية زينب بإنتاجات الأدباء الرومانسيين أيضا. هذا الربط نجده عند كاتب آخر هو محمد مندور الذي أشار كذلك إلى عناصر التجديد في أسلوب الرواية حين وصفه بأنه: "أبعد ما يكون عن المقامات وما تفرع عنها، وأقرب ما يكون إلى الرومانسية والقصص الفرنسي، بل لقد جرؤ هيكل عندئذ أن يقيمرومانيةساطة اللغة - نمزج بين العاميةروحوالف صحی الرائع 2016قصته على عنصر الحب وأن يجمع في تعبيره بين العامية والفصحى معارك أدبية، محمد مندور ، ص (195ورأى كتاب ،آخرون، خلاف ذلك، أن رواية زينب ليست أولالأدبلكتابةرواية في الأدب العربي الحديث إذ سبقتها روايات أخرى. ومن هؤلاء:سيد حامد النتاج وعبد المحسن طه بدر. فقد ذكر هذا الأخير، مثلا محاضرات أجناس أدبيةالفصل الثالثأن "محمود خيرت" قد أصدر روايتين سنتي 1903 و 1905 هما: الريفى" و "الفتاة الريفية ، وذكر في تقديمه للرواية الأولى أن غايته من تأليفها هي التنبيه إلى ما يعيشه الفلاح المصري من جهل، لتكون "بدر" أن هيكل قدله دافعا إلى تحسين حاله وهو ما استخلص منهحاكى في رواية "زينب" ما فعله "خيرت" في روايتيه هاتين. وكذلك نفى علي الراعي ريادة "هيكل" الروائية واصفا أسلوب الكتابة في رواية "زينب" بأنه لا يرقى إلى مستوى أسلوب الرواية، لكونه جاء في كثير من الأحيان عبارة عن تأملات شخصية للكاتب وأنه بذلك أقرب إلى أسلوب النثر الفني منه إلى أسلوب الرواية ، كما نظر سيد البحراوي إلى الرواية بوصفها تقليدا للرواية الغربية تغيب عنها ملامح الإبداع الفني.اتلخيص في فقرة