Lakhasly

يرىُ جاك إلول البروباغندا انها ظاهرة اجتماعية وليست ابتداعَ فئات مُعينة نحو أهدافٍ مقصودة. كأنها التوأم المتمدد لمجتمعنا التكنولوجي. يبدو أن المجتمع التكنولوجي يكوّنُ ترتيبات لحجم البروباغندات الحديثة، من خلال التأثيرات الشاملة التي تطرأ منها البروباغندا، فبإمكان المجتمع التكنولوجي أن يتماسك ويتوسع. يقول جاك أن معظم الناس فريسة سهلة للبروباغندا، وأثناء النظر إلى عكس ذلك فإن ما يكون حقيقيا لا يمكن أن يكون بروباغندا مُطلقا. لكن البروباغندا الحديثة احتقرت الألاعيب السخيفة لأشكال البروباغندات القديمة التي أكل عليها الدهر وشرب. إنها تستمد أنواعا مختلفة من الحقيقة - نصف حقيقة أو حقيقة محدودة أو حقيقة خارج السياق - حتى أن جوبلز أصر أن تكون بيانات ويرماخت دقيقة جدا. والأهم من ذلك بكثير أنها تهدف إلى تكثيف الاتجاهات الحالية، لكن الأهم من ذلك كله: قيادة الرجال نحو العمل (أو عندما يتم توجيهها للمعارضين الراسخين كي لا يتحركوا للترهيب والقنوط، لذلك يميل إلول إلى أشكال البروباغندا المختلفة ويطلق على كتابه: البروباغندات - لأن الجمع هو أحد مفاتيح مفهومها. التمييز الذي قدمه إلول يتأرجح بين بروباغندا التحريض وبروباغندا التكامل. كلاهما موجود في جميع أنحاء العالم. هناك حاجة إلى البروباغندا التكاملية من أجل ازدهار المجتمع التكنولوجي ووسائله التكنولوجية - وسائل الإعلام فيما بينها - وهي ما يجعل هذه الدعاية التكاملية ممكنة. يميل إلى أن التعليم أو ما يُرادُ فهمه من هذه الكلمة في العالم الحديث أنه الشرط الأساسي المطلق للبروباغندا. يُصَنِّفُ إلُول المثقفين فئة مُستَهدفَةً تتعرض باستمرار للبروباغندا الحديثة، ثانيا: تجتاحهم الحاجة الملحة لإظهار رأيهم في كل مسألة مهمة في عصرنا، ويستسلمون بسهولة للآراء التي تقدمها لهم البروباغندا حول هذا الكم المَهُول من المعلومات التي تُطْوَى ولاَ تُروى. ثالثا: يعتبرون أنفسهم ذوُو قُدرةٍ على "الحكم بأنفسهم"، فهم يحتاجون حرفيا إلى البروباغندا. إذْ ينغمس الفرد في المجتمع الجماهيري ويُلْقَى به مرة أخرى في موارده ومصادره الناقصة، سوف يكون الداعي عاجزا عن فهم هالة البروباغندا. هل يمكن عمل دعاية مفيدة لسبب نافع؟ وإذْ نُسامرُ في ذلك نسأل: هل يمكن نشر الديمقراطية والمسيحية والإنسانية بتقنيات البروباغندا الحديثة؟ يُوَجِّهُ إلُول أوجه التشابه بين جميع جهود البروباغندا - الشيوعية والنازية والديمقراطية وهو يعتقد أنه لا يمكن لأحد أن يستخدم هذا السلاح غير الديمقراطي في جوهره - أو بالأحرى أن يتخلى عنه - أو دون أن يمر بتحولات عميقة في هذه العملية. إنه يُظهر التأثيرات البرُوباغندِيَّة الحتمية غير المقصودة التي لا يدركها الداعي المتمرس، و تداعيات أي نشاط بروباغندي رئيسي وكل عواقبه الشاقة. يراجع إلول بشكل نقدي ما كتبه معظم المؤلفين الأمريكيين حول موضوع البروباغندا ووسائل الإعلام، لا سيما الجهود المبذولة لقياس آثار البروباغندا.

يرىُ جاك إلول البروباغندا انها ظاهرة اجتماعية وليست ابتداعَ فئات مُعينة نحو أهدافٍ مقصودة. إن نظرة جاك إلول للبروباغندا وأسلوبه في دراستها تعتبر نظرة جديدة أثناء المشاهدة. يتمثل الاختلاف الرئيسي في مشهده الفكري و بين المؤلفات الأخرى عن البروباغندا أن إلول يعتبرها واقعة وتزدهر بقوة. كأنها التوأم المتمدد لمجتمعنا التكنولوجي. يبدو أن المجتمع التكنولوجي يكوّنُ ترتيبات لحجم البروباغندات الحديثة، والتي ستخلدُ معنا إلى الأبد، من خلال التأثيرات الشاملة التي تطرأ منها البروباغندا، فبإمكان المجتمع التكنولوجي أن يتماسك ويتوسع.
يقول جاك أن معظم الناس فريسة سهلة للبروباغندا، بسبب قناعتهم الراسخة التي تشكلت من الألاعيب و "القصص المطولة"، وأثناء النظر إلى عكس ذلك فإن ما يكون حقيقيا لا يمكن أن يكون بروباغندا مُطلقا. لكن البروباغندا الحديثة احتقرت الألاعيب السخيفة لأشكال البروباغندات القديمة التي أكل عليها الدهر وشرب. إنها تستمد أنواعا مختلفة من الحقيقة - نصف حقيقة أو حقيقة محدودة أو حقيقة خارج السياق - حتى أن جوبلز أصر أن تكون بيانات ويرماخت دقيقة جدا.
الاعتقاد الخاطئ الذي يجعل الناس عرضة للبروباغندا هو الظن أنها تعمل على تغيير الآراء وزعزعتها، لأن هذا أحد أهدافها بالفعل، ولكنه مجرد هدف ثانوي محدود. والأهم من ذلك بكثير أنها تهدف إلى تكثيف الاتجاهات الحالية، وشحذها وتركيزها، لكن الأهم من ذلك كله: قيادة الرجال نحو العمل (أو عندما يتم توجيهها للمعارضين الراسخين كي لا يتحركوا للترهيب والقنوط، ولكي لا يتدخلوا). لذلك يميل إلول إلى أشكال البروباغندا المختلفة ويطلق على كتابه: البروباغندات - لأن الجمع هو أحد مفاتيح مفهومها. التمييز الذي قدمه إلول يتأرجح بين بروباغندا التحريض وبروباغندا التكامل. الأول يقود الرجال من الاستياء إلى التمرد؛ ويهدف الأخير إلى جعلهم يتكيفون مع الأنماط المرغوبة. يعتمد النوعان على عدة وسائل مختلفة. كلاهما موجود في جميع أنحاء العالم.
هناك حاجة إلى البروباغندا التكاملية من أجل ازدهار المجتمع التكنولوجي ووسائله التكنولوجية - وسائل الإعلام فيما بينها - وهي ما يجعل هذه الدعاية التكاملية ممكنة.
إن النقطة المتصلةَ المُركزةَ في أطروحة الأستاذ إلول هي أن البروباغندا الحديثة لا يمكن أن تبلغ المراد من دون [تعليم]. إنه يقلب الفكرة السائدة أن التعليم أفضل وسيلة وقائية ضد البروباغندا. يميل إلى أن التعليم أو ما يُرادُ فهمه من هذه الكلمة في العالم الحديث أنه الشرط الأساسي المطلق للبروباغندا. يتطابق التعليم إلى حد كبير مع ما يسميه إلول [ما قبل البروباغندا] - تعبئة العقول بكميات كثيفة من المعلومات المشتِّتَةِ، والتي استُغْنِيَ عنها عمدا لأغراض خفية والتظاهر بأنها [حقائق] أو [تعليم].
يُصَنِّفُ إلُول المثقفين فئة مُستَهدفَةً تتعرض باستمرار للبروباغندا الحديثة، وذلك لثلاثة أسباب: أولا: يشربون قدرا من المعلومات المستعملة التي لا يُتَحَقَّقُ منها. ثانيا: تجتاحهم الحاجة الملحة لإظهار رأيهم في كل مسألة مهمة في عصرنا، ويستسلمون بسهولة للآراء التي تقدمها لهم البروباغندا حول هذا الكم المَهُول من المعلومات التي تُطْوَى ولاَ تُروى. ثالثا: يعتبرون أنفسهم ذوُو قُدرةٍ على "الحكم بأنفسهم"، فهم يحتاجون حرفيا إلى البروباغندا.
إن الحاجة إلى البروباغندا هي أحد أقوى العناصر المبثوثة في أطروحة إِلُول، إذْ ينغمس الفرد في المجتمع الجماهيري ويُلْقَى به مرة أخرى في موارده ومصادره الناقصة، ثم يُعزَلُ بعدما يُطردُ من المجموعات الصغيرة المتحلِّلَة في الماضي، كالأسرة و الكنيسة و القرية. تمنحه البروباغندا ما يحتاج إليه بوفرة حقيقية: سبب وجوده، وكذا المشاركة الفردية في الأحداث المهمة، ليُظهر أعذارا لبعض دوافعه الصالحة المشكوك فيها - كل هذا مشكوك فيه أو نقل: إنه أقلُّ زيفا مما مضى من أطروحاته، لكنه يشرب من كل شيء ويقول هل من مزيد؟.
سوف يكون الداعي عاجزا عن فهم هالة البروباغندا. إن البروباغندا تخلق احتياجات زائفة فيما يتعلق بـ: [قبل الدعاية] ثم يصدُرُ الرضا الزائف بها من طرف الفئام. هل يمكن عمل دعاية مفيدة لسبب نافع؟ وإذْ نُسامرُ في ذلك نسأل: هل يمكن نشر الديمقراطية والمسيحية والإنسانية بتقنيات البروباغندا الحديثة؟ يُوَجِّهُ إلُول أوجه التشابه بين جميع جهود البروباغندا - الشيوعية والنازية والديمقراطية وهو يعتقد أنه لا يمكن لأحد أن يستخدم هذا السلاح غير الديمقراطي في جوهره - أو بالأحرى أن يتخلى عنه - أو دون أن يمر بتحولات عميقة في هذه العملية. إنه يُظهر التأثيرات البرُوباغندِيَّة الحتمية غير المقصودة التي لا يدركها الداعي المتمرس، و تداعيات أي نشاط بروباغندي رئيسي وكل عواقبه الشاقة. والأخطر من ذلك كله: أن العملية تميل لمبدأ اللارجوع بمجرد إطلاقها بالكامل.
يراجع إلول بشكل نقدي ما كتبه معظم المؤلفين الأمريكيين حول موضوع البروباغندا ووسائل الإعلام، بعد أن درس الأدب من لاسويل إلى ريسمان بدقة كبيرة. لم يقبل بعض النتائج التي توصلوا إليها، لا سيما الجهود المبذولة لقياس آثار البروباغندا. يعتقد إلولْ أن البروباغندا أكثر فاعلية في نواح عديدة عبر ما تظهره معظم التحليلات الأمري