Lakhasly

ورد ﰲ ﻣﻌﺠﻢ "ﻻروس" Rousse) :(La »اﻟﱪادﻳﻐﻢ ﰲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ، ﲨﻴﻊ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺒﺪال ﰲ ﺳﻴﺎق ﻣﻌﲔ. 4« ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻘﻮم اﻟﻌﺎﱂ »اﻟﱪادﻳﻐﻢ وﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺒﺤﺖ ﰲ اﳌﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص، أﺻﺒﺢ ﺑﺮادﻳﻐﻢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﺟﺢ5. وﺗﺘﻌّﺪد ﺗﺮﲨﺎت ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺑﺮادﻳﻐﻢ ﲟﻌﻨﺎﻩ اﻻﺻﻄﻼﺣﻲ اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻪ "ﻛﻮن"، ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ اﻟﻌﺮب، ﺑﲔ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻷﳕﻮذج، اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﻮﺟﻪ، وﺑﲔ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻛﻠﻤﺔ ﺑﺮادﻳﻐﻢ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ دون ﺗﺮﲨﺔ ﺗﻔﺎدﻳﺎ ﻟﺘﻌﺪد اﻟﱰﲨﺎت، اﺻﻄﻼﺣﺎ: إّن اﻟﱪادﻳﻐﻢ أو اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﻮﺟﻪ، واﻟﱵ ﺗُﻘﺒﻞ ﰲ وﺗﺸ ّﻜﻞ أﺳﺎﺳﺎ ﻗﻮﻳ ّ ﺎ ﻟﻄﺮح اﳌﺸﻜﻼت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وﻟﻄﺮاﺋﻖ ﺣﻠّﻬﺎ. وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﳎﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﱵ 2-1 ﰲ ﻗﺒﻮﳍﺎ واﻟﺘﻤّﺴﻚ øﺎ. وﺗﺘﻤﺜّﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻴﻢ ﰲ اﳌﻨﺎﻫﺞ واﳌﻌﺎﻳﲑ اﻟﱵ ﺗﺘﺤّﺪد وﻓﻘﺎ ﻟﻪ. ﻷّن زﻣﻦ ﻣﻌّﲔ، ﻣﻮﺟﻬﺎ واﺣﺪا، ﻣﻦ ﺧﻼل أﻣﺜﻠﺔ ﻣﻨﺘﻘﺎة، وﻏﲑ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﻳﺸﱰك اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﳕﻮذﺟﺎ ﻋﻠﻤﻴﺎ أﻳﻀﺎ، وﺑﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﺧﺎص وﻣﻨﺴﺠﻢ. 6 وﻻ ﺗﺼﲑ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﺮادﻳﻐﻤﺎ، إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﺼﺎغ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﳌﺆﻗﺘﺔ ﻣﻌﺎ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﲡﻌﻠﻬﻤﺎ ﻣﺘﻔﻘﺘﲔ7. « إّن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮم ﲝﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﺮادﻳﻐﻤﺎت ﻣﺸﱰﻛﺔ، ﻳﻜﻮﻧﻮن ﻣﻠﺘﺰﻣﲔ ﺑﻘﻮاﻋﺪ وﻣﻌﺎﻳﲑ اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ. ﳘﺎ اﻟﺸﺮﻃﺎن اﻟﻀﺮورﻳﺎن ﻟﻠﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎدي، أي ﻟﻨﺸﻮء واﺳﺘﻤﺮار ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺧﺎص ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺒﺤﺚ8. و اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎدي ذﻟﻚ اﻟﺒﺤﺚ اﳌﺆﱠﺳﺲ ﺑﺼﻮرة راﺳﺨﺔ ﻋﻠﻰ واﺣﺪ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻹﳒﺎزات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، واﻟﱵ ﻳﻌﺘﱪﻫﺎ ﻣﺘّﺤﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻣﺎ،

ورد ﰲ ﻣﻌﺠﻢ "ﻻروس" Rousse) :(La »اﻟﱪادﻳﻐﻢ ﰲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ، ﲨﻴﻊ اﻷﺷﻜﺎل
اﳌﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة، إﻧّﻪ اﻟﻨﻤﻮذج. )ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، اﺷﺘﻘﺎق اﺳﻢ أو ﺗﺼﺮﻳﻒ ﻓﻌﻞ.( ﰲ
اﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺎت اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ، ﲨﻴﻊ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺒﺪال ﰲ ﺳﻴﺎق ﻣﻌﲔ. وﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، اﺧﺘﻴﺎر
اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﱵﺳﺘُﺪرس واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺪراﺳﺘﻬﺎ.4«

ﻋﻠﻴﻬﺎ

ﺗﻘﻮم

اﻟﱵ

اﻟﻌﺎﱂ

ﻧﻈﺮ

ﻫﻮ وﺟﻬﺔ

»اﻟﱪادﻳﻐﻢ

:(Oxford)

أوﻛﺴﻔﻮرد

وﰲ ﻣﻌﺠﻢ

اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت، وﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺒﺤﺖ ﰲ اﳌﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص، ﻣﺜﻼ اﻛﺘﺸﺎف اﳉﺎذﺑﻴﺔ اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ،
أﺻﺒﺢ ﺑﺮادﻳﻐﻢ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﺟﺢ5.«
وﺗﺘﻌّﺪد ﺗﺮﲨﺎت ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺑﺮادﻳﻐﻢ ﲟﻌﻨﺎﻩ اﻻﺻﻄﻼﺣﻲ اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻪ "ﻛﻮن"، ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ
اﻟﻌﺮب، ﺑﲔ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻷﳕﻮذج، اﻟﻨﻤﻮذج، اﻷﳕﻮذج اﻹرﺷﺎدي، اﻟﻨﻤﻮذج – اﳌﻮﺟﻪ،
اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﻮﺟﻪ، وﺑﲔ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺨﺪم ﻛﻠﻤﺔ ﺑﺮادﻳﻐﻢ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ دون ﺗﺮﲨﺔ ﺗﻔﺎدﻳﺎ ﻟﺘﻌﺪد اﻟﱰﲨﺎت،
واﺧﺘﻼف اﻟﺘﺄوﻳﻞ.
اﺻﻄﻼﺣﺎ: إّن اﻟﱪادﻳﻐﻢ أو اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﻮﺟﻪ، ﻫﻮ ﺗﻠﻚ اﻻﳒﺎزات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، واﻟﱵ ﺗُﻘﺒﻞ ﰲ وﺗﺸ ّﻜﻞ أﺳﺎﺳﺎ ﻗﻮﻳ ّ ﺎ ﻟﻄﺮح اﳌﺸﻜﻼت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ وﻟﻄﺮاﺋﻖ ﺣﻠّﻬﺎ. وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﳎﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﱵ 2-1 ﰲ ﻗﺒﻮﳍﺎ واﻟﺘﻤّﺴﻚ øﺎ. وﺗﺘﻤﺜّﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻴﻢ ﰲ اﳌﻨﺎﻫﺞ واﳌﻌﺎﻳﲑ اﻟﱵ ﺗﺘﺤّﺪد وﻓﻘﺎ ﻟﻪ. ﻷّن زﻣﻦ ﻣﻌّﲔ، ﻣﻮﺟﻬﺎ واﺣﺪا، ﻳﻜﻮن ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت ﻋﺪﻳﺪة. ﻣﻦ ﺧﻼل أﻣﺜﻠﺔ ﻣﻨﺘﻘﺎة، وﻏﲑ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﻳﺸﱰك اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﳕﻮذﺟﺎ ﻋﻠﻤﻴﺎ
أﻳﻀﺎ، وﺑﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﺧﺎص وﻣﻨﺴﺠﻢ. 6
ﻳﻘﻮل "ﻛﻮن:" »ﻻ ﻳﻈﻬﺮ اﻻﻛﺘﺸﺎف، وﻻ ﺗﺼﲑ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﺮادﻳﻐﻤﺎ، إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﺼﺎغ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ
واﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﳌﺆﻗﺘﺔ ﻣﻌﺎ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﲡﻌﻠﻬﻤﺎ ﻣﺘﻔﻘﺘﲔ7.« إّن اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮم ﲝﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﺮادﻳﻐﻤﺎت
ﻣﺸﱰﻛﺔ، ﻳﻜﻮﻧﻮن ﻣﻠﺘﺰﻣﲔ ﺑﻘﻮاﻋﺪ وﻣﻌﺎﻳﲑ اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ. وذﻟﻚ اﻻﻟﺘﺰام وﻣﺎ ﻳﻨﺠﻢ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ اﺗﻔﺎق ﻇﺎﻫﺮي، ﳘﺎ اﻟﺸﺮﻃﺎن اﻟﻀﺮورﻳﺎن ﻟﻠﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎدي، أي ﻟﻨﺸﻮء واﺳﺘﻤﺮار ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺧﺎص ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ

اﻟﺒﺤﺚ8. و اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎدي ذﻟﻚ اﻟﺒﺤﺚ اﳌﺆﱠﺳﺲ ﺑﺼﻮرة راﺳﺨﺔ ﻋﻠﻰ واﺣﺪ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻹﳒﺎزات
اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، واﻟﱵ ﻳﻌﺘﱪﻫﺎ ﻣﺘّﺤﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻣﺎ، اﻷﺳﺎس ﳌﻤﺎرﺳﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ9.

"اﻟﻀﺮورة

ﻋﻠﻰ

ﻗﺎﺋﻢ

آﺧﺮ

ﻟﺘﺼﻮر

ﺧﺎﺿﻌﺎ

اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ

اﻟﻌﻠﻮم

اﻟﺘ ّﻄﻮر ﰲ

ﻣﻔﻬﻮم

ﻟﻘﺪ ﻛﺎن

ﻣﻌﻄﻴﺎت

اﻛﺘﺸﺎف

ﻋﻨﺪ

ﺑﺎﻟﻀﺮورة

ﻳﺘﻢ

أﺧﺮى،

ﻋﻠﻤﻴﺔ إﱃ

ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ

اﻻﻧﺘﻘﺎل

أّن

ﲟﻌﲎ

اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ"،

ﻏﲑ ﺧﺎﺿﻌﺔ

وﻣﺘﻌﺎﻟﻴﺔ

ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ

ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ

ﻋﻠﻰ

ﻳﻘﻮم

اﻻﲡﺎﻩ،

ﻫﺬا

ﻣﻨﻈﻮر

اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻣﻦ

ّﻄﻮر واﻟﺘ

ﺟﺪﻳﺪة.

ﻟﻠﻤﺆﺛﺮات اﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﳌﺆﺳﺴﻴﺔ. ﰲ ﺣﲔ ﻳﻨﻄﻠﻖ "ﻛﻮن" ﻣﻦ ﺗﺼﻮر ﳐﺎﻟﻒ، ﻳﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻌﻠﻢ ﻷﻓﺮاد ﻣﺆﻃّﺮﻳﻦ ﺿﻤﻦ "ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ"، ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ وﻗﻮاﻧﲔ ﻣﺆﺳﺴﻴﺔ، ﺗﻀﻊ اﻟﱵ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، واﻟﻘﻴﻮد اﻟﱵ ﺗﻨﻈﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﺳﺘﺪﻻل واﻟﱪﻫﻨﺔ، ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮوط
أدوات اﻟﺘﺠﺮﻳﺐ، وإﺟﺮاءات اﻟﻘﻴﺎس، وﻃﺮﻳﻘﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻵﻻت، وآﻟﻴﺎت اﳌﺮاﻗﺒﺔ، وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ...إﱁ.