Lakhasly

نشأت التراجيديا الإغريقية خلال احتفالات ديونيسيوس الربيعية، متطورة من أغاني الجوقة الديثورامية التي تحكي أساطير الإله. طورها ليبيس بإضافة ممثل، ثم أستيلوس بممثل ثان، وسوفوكليس بثالث، مما قلل دور الجوقة وعمّق الدراما. تألفت المسرحية من ثمانية أجزاء (مدخل، أغنية دخول، حادثة، أغنية ثابتة، وهكذا)، اختصرها الكلاسيكيون لخمسة فصول، ملتزمين بوحدات الحدث، المكان، والزمان (24 ساعة كحد أقصى). تُعالج التراجيديا أحداثًا مأساوية لشخصيات نبيلة، على عكس الكوميديا التي تُعنى بالطبقات الدنيا كما يرى أرسطو.

عرفوا الدراما في أكمل صورها.

التراجيديا

نشأت التراجيديا، كما هو متعارف عليه، في أثناء الاحتفالات الإغريقية التي كانت تقام لإله الخمر والموسيقا والشعر ديونيسيوس، في موسم الربيع، مثلما نشأت الكوميديا من تلك الاحتفالات التي كانت تقام في موسم الشتاء . وفي كلا الاحتفالين كان هناك جوقة تردد أغاني جماعية تسمى بالديثوراموس التي تعني أغنية جماعية تؤذيها حوفة وهي تقوم ببعض الحركات التعبيرية والرقصات التي تشرح وتؤكد معاني الكلمات.. أما الموضوع الرئيسي لكلمات الأغنية الدينورامية فهو أسطورة ديونيسيوس أو بالتحديد عرض بعض مراحل من حياة هذا الإله في أسلوب غنائي وبوسيلة التنكر أو المحاكاة بالكلمة والحركة.

وقد طور التراجيدي الأول ليبيس هذه الأغنية الجماعية بأن أدخل شخصية الممثل الذي يشخص معاني الأغنية ويحاور الجوفة ثم جاء أبو التراجيديا أستيلوس فأدخل ممثلا آخر فكان مسرحه مؤلفا من ممثلين اثنين بالإضافة إلى الجوقة، كما أدخل سوفوكليس شخصية الممثل الثالث. وكلما كثر عدد الممثلين كان دور الجوقة يتراجع، وهو ما ينعكس في تعميق الدرامية وتهميش الغنائية.لقد كانت المسرحية التراجيدية عند الإغريق تتألف من ثمانية أجزاء، تتناوب فيها المشاهد الغنائية والمشاهد الحوارية التمثيلية، وهي المدخل، ويعرض فيها موضوع المسرحية، وأغنية الدخول، وهي تعليق عاطفي وذهني على موضوع المسرحية، والحادثة الأولى، ثم الأغنية الثابتة، الثانية، ثم الأغنية الثابتة، والحادثة الثالثة، ثم أغنية الخروج.

وقد اقتصر الكلاسيكيون، بعد حذف المشاهد القائمة على غناء الجوقة، على خمسة فصول حيث كان الفصل الأول منها يشتمل على عرض موضوع المسرحية، ثم تتوالى الفصول الثلاثة التالية عارضة الأحداث والحبكة التي تتأزم بها الأحداث، أما الفصل الخامس فيأتي بمثابة حل لتلك الحبكة.

ومن المعروف أن الكلاسيكيين التزموا بما سمي بالوحدات الثلاث وهي وحدة الحدث ووحدة المكان ووحدة الزمان. حيث لا ينبغي عندهم أن تتعدد الأحداث وتتنوع بما ينفي الوحدة بينها، ولا ينبغي أيضًا أن تتعدد الأمكنة، أو أن يتجاوز زمن الأحداث في المسرحية أربعا وعشرين ساعة. وهذا لا ينطبق على المسرحية التراجيدية فقط، وإنما على الكوميدية أيضا.

وفي المحصلة فإن التراجيديا مسرحية شعرية تختص بمعالجة الأحداث المأسوية التي تقع للأشراف من البشر ذوي الصفات الشخصية النبيلة المتميزة. وليس الأمر على هذا النحو في الكوميديا التي اختصت بمعالجة البشر من ذوي المنبت الاجتماعي الطبقي المتدني، أو كما يقول أرسطو إنها محاكاة الأرذال من الناس.